秦可卿死的蹊跷。

她的死因，有很多猜测，今天不聊了。这篇文章只说，她的丧礼。

《红楼梦》整个第十三回，都在讲秦可卿的丧礼，她的丧礼，豪华到了惊人的地步。

看看这场丧礼，花了多少钱？

择准停灵七七四十九日，三日后开丧送讣闻。

停灵七七四十九天，是官方择期的最长停灵期。

秦可卿的死，本来不可能有这么长的停灵期的，因为贾珍在谁面前都不掩饰对秦可卿之死的悲伤，也不掩饰自己努力按高规格的仪式给她治丧的愿望。

阴阳司官员也就做了个人情，满足了他的心愿，给秦可卿定了个最长停灵期。

凤姐理丧中有一项安排，安排了二十个人专管本家亲戚的茶饭，他们分成两班轮流接替工作。

他们不是做饭的，是负责引领、侍候那些来祭奠的本家亲戚吃饭的。

由此可见，宁国府摆的是客人随到随吃的流水席。

应该是一天到晚人来不断，才需要有人随时引领、侍候客人吃饭。四十九天，每天的流水席，厨房从上午到晚上不熄火做饭。

第三十八回，史湘云请客吃螃蟹，刚好刘姥姥来了，算了一下账，一顿下来至少要二十两，还只是请了贾府的很少一部分人。

如果按照这个标准计算的话，丧礼的流水席，一天至少花费上百两银子。

停灵四十九天，五六千两银子肯定要的。万年不坏的棺木。

秦可卿本来只可用寻常人家的棺材。

贾珍后来给贾蓉买了官，她成了官妇，可以享受五百两银子的木料做成的棺材。

但是，贾珍给秦可卿用了更高级的樯木。什么是樯木？

文中描述：

出在潢海网山上，作了棺材，万年不坏，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，叮当如金玉。

这副樯木薛蟠作了人情，光工钱就要一千两百两，没要贾珍付木料钱。万年不坏，奢华无比。

庞大的丧仪。

秦可卿的灵堂设在登仙阁，大厅和天香阁也安排了丧仪。

这四十九日，单请一百单八众禅僧在大厅上拜大悲忏，

另设一坛于天香楼上，是九十九位全真道士，

灵前另外五十众高僧，五十众高道，对坛按七作好事。

和尚、道士、高僧、高道，加起来三百零七人，分别设佛坛、设道场。三百零七人，四十九的食宿、超度，银子不会少于四十九天的流水席。

殉葬的丫头。

秦可卿的丫鬟瑞珠，见秦氏死了，她也触柱而死，贾珍以孙女之礼殓殡。

此时的瑞珠还是民女，估计享受的葬礼是平民的。

袭人的母亲是平民。王夫人按“外头的”姨娘亲属的丧葬费标准，赏了袭人四十两银子。

也就是说，当时平民的丧礼，至少要四十两银子。但是，贾珍对于瑞珠的入殓，是按孙女之礼进行的，百八十两银子肯定是要的。

为贾蓉捐官。

在古代，一个女人的葬礼仪式，是由她的丈夫官位决定的。

丈夫有官位，妻子才有诰命。

贾珍的儿子贾蓉，没有官位，只是个黉门监，葬礼不能做出官家的气派。

清朝有个制度，官可以用钱买。这个钱是国家收入的一部分。当然，这种官不太管事，只是个虚衔。

贾珍给想给秦可卿的葬礼风光些，于是，捐了一千二百两银子，贾蓉得了一个五品龙禁尉的官。秦可卿的丧礼，就可以按五品官的仪式来进行。

出殡仪式。

漫长的停灵期终于过去了，出殡的时刻终于来了。

天亮后，到了吉时，由六十四名青衣组成的仪仗队来请灵出殡。

出殡仪仗队的青衣，他们中有的人抬棺材，有的抬拿各种执事陈设，有的专门哭丧。

第六十四回，贾敬宾天，所用棚杠孝布并请杠人青衣等花销，是白银一千两。此时的宁国府已非往昔，资金周转不灵了。秦可卿去世，宁国府在鼎盛时期，这部分开销远远超过一千两。

安灵道场。

出殡时，大小轿车辆，不下百余十乘。

路旁彩棚高搭，设席张筵，和音奏乐，俱是各家路祭。

一时只见宁府大殡浩浩荡荡、压地银山一般从北而至。

把秦可卿的灵柩运到了铁槛寺，灵柩运到寺里后只做三天的安灵道场。这三天里，贾秦两家的近亲属在此居住，要花钱，直到道场结束。最后还得把灵柩运回金陵下葬。

如果到了金陵，又要举行一些丧葬仪式的话，那就还得花钱。

秦可卿的葬礼花费，在宁荣二府所有的重大事项开支中，是仅次于元妃省亲的一笔开支，属于典型的大操大办。估算一下，几万两银子肯定是有的。

几万两银子是什么概念？

王熙凤曾经救济刘姥姥二十两银子，刘姥姥说，

二十两银子够庄稼人吃一年。

那几万两银子，普通人够吃多少年啊？

一场丧礼，花钱花到这个程度。

不仅在古代社会，就是在现代社会，葬礼，也是一项巨额开支。

葬礼，也是一种很重要的社交应酬。大家都在关心谁到场了，谁没有到场，而不是对故去人的哀伤。

哀伤，永远留给活着的亲人。

最后：寿险（可看：老公有定期寿险，自己要不要配？），是故去的人留给活着亲人最后的尊严。

我是富姐姐，一个从业5年保险经纪人。