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​秦王嬴政统一中国以后，心理越发膨胀，认为自己是古往今来的第一人，就连传说中的三皇五帝都不放在眼里。

他觉得“王”这个称号太低端，根本配不上他的功绩，于是独创了一个更加尊贵的称号——“皇帝”。

因为他是中国第一个皇帝，便自称始皇帝。

他还规定：子孙接替他皇位的按照次序排列，第二代叫二世皇帝，第三代叫三世皇帝，就这样一代一代传下去，直到千世万世无数世。

说实话，他可真够狂妄的，他认为他建立的朝代不会灭亡，他的统治会永远继承下去。

如果按照他的逻辑，到现在都不知道传到多少世皇帝了。

可是，天下是要统治的，统治不好就会垮台。

“面对这么大的一个国家，我该如何统治呢？”

这是嬴政登基以后面临的首要问题，也是最大的问题。

为此，他和他的大臣们想了很多办法，做了很多工作。

比如在政 治上，废除分封制，改用郡县制，将全国划分为三十六个郡，郡下面再分县，郡的长官由朝廷直接任命。

国家的政事，不论大小，一律由皇帝决定。

国家的权力被皇帝牢牢地攥在手中。

比如在制度上，使车同轨、书同文，统一了度量衡。

这样一来，各地的交通更加便利，文化交流更加方便，商业活动也发达起来。

比如在军事上，派出五十万大军平定南方，添设三个郡；

又派遣蒙恬率领三十万大军打击匈奴，收复河套一带的大量土地，设一个郡，下辖四十四个县。

国家的土地越来越辽阔，由原来的三十六个郡增加到四十个郡。

通过这一系列的改革治理，国家运转逐步走上了轨道，呈现出向上向好的发展趋势。

这下秦始皇该满意了吧？

可是他并不满意，甚至还觉得远远不够，因为他想要的是“铁桶江山”，是牢不可破、坚不可破的万世基业。

为了达到目标，他又实施了两个自认为可以一劳永逸的“伟大方略”。

一是修筑万里长城。

想要长治久安，就必须拥有坚不可摧的防御体系。

那个时候，中国最主要的外患就是北方边境的匈奴部落。

为了防御匈奴的侵犯，秦始皇征用大量民伕，把原来燕、赵、秦三国北方的城墙连接起来，修筑了一条西起临洮东至辽东的万里长城。

这条万里长城在抵御匈奴上的确起到了不可替代的作用，但修筑长城的过程异常艰辛，说是“自残”都不为过。

据记载，秦修万里长城历时十余年，动用兵士三十多万人，征用民伕数十万人，占全国总人口的五分之一，其中病死、累死、受伤而死、受刑罚而死者高达十数万人。

这么多人的死去，导致无数家庭破碎，大量田地无人耕种，全国粮食大幅减产，底层老百姓深受其害，苦不堪言，为后来的社会大动乱埋下种子。

二是进行焚书坑儒。

要建立万世基业，光有坚固的防御体系还不够，还必须要有安定的人心。

为了统一思想、控制人心，秦始皇采纳了丞相李斯的建议，颁布了一条法令：除了医药、种植等书籍以外，凡是有私藏《诗》、《书》、百家言论的书籍，一概交出来烧掉；

谁要是再私下谈论这类书，办死罪；

谁要是拿古代的制度来批评现在，满门抄斩。

不仅如此，秦始皇还将在背后议论他的儒生发往边境，并将其中四百六十多名情节严重者全部活埋。

这就是历史上著名的“焚书坑儒”事件。

秦始皇的高压政策，表面上获得了良好的效果，儒生们不敢读书了，老百姓不敢乱说话了，大臣们也不敢质疑他的决策了，可人心却渐行渐远了。

试问没有了人心，还能保得住江山吗？

军事上的绝对防御，思想上的绝对控制，秦始皇想通过这两种手段筑就牢不可破的“铁桶江山”。

可惜事与愿违，他死后，“铁桶”从内部开始溃烂，他曾经欺压的百姓揭竿而起，他曾要坑杀的儒生拉起队伍，秦王朝离心离德，很快就走向了灭亡。

秦始皇想要的一劳永逸并没有实现，而是变成了一败涂地。

秦始皇到死都不明白的是：

民言可疏而不可堵，人心可用而不可愚；

修筑长城是千秋伟业，可滥用民力却是取死之道。

也许，这世间本没有什么一劳永逸，只有选对方向，脚踏实地，循序渐进，才能走向更加美丽的远方。