佛教中的“十方佛”是一个富有象征意义的概念，他们分别位于十个不同的方向，每个方向的佛陀都代表了一种特定的精神品质。这个概念不仅体现了佛教对宇宙无限宽广的想象，也反映了佛教徒对于精神追求的多样性。

十方，为四方、四维、上下之总称，即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。

佛教主张十方有无数世界及净土，称为十方世界、十方法界、十方净土、十方刹等。又将其中之诸佛及众生，则称为十方诸佛、十方众生。

十方佛名号分别为：善德佛、栴檀德佛、无量明佛、相德佛、无忧德佛、宝施佛、华德佛、三乘行佛、广众德佛、明德佛。

十方佛，相对十个方位，他们也有十个佛国（净土）。下面就一一介绍一下，哪尊佛代表哪个方位，其佛国的名称是啥。

01东方善德佛

东方善德佛：善德佛，位于东方，其佛国名“无忧”。

据《宝月童子所问经》云：

佛告宝月：东方去此，过无量无边，不可思议，恒河沙等佛土，有世界名无忧。其地平坦，七宝合成。紫磨金缕，交络道界。宝树罗列，以为庄严。

02南方栴檀德佛

南方栴檀德佛：栴檀德佛，位于南方，其佛国名“欢喜”。

《宝月童子所问经》云：

南方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名欢喜。佛号栴檀德，今现在说法。譬如栴檀，香而清凉。彼佛名称远闻，如香流布；灭除众生，三毒火热，令得清凉。

03西方无量明佛

西方无量明佛：无量明佛，位于西方，其佛国名“善解”。

《宝月童子所问经》云：

西方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名善解。佛号无量明，今现在说法。其佛身光，及智慧明，照无量无边。

04北方相德佛

北方相德佛：相德佛，位于北方，其佛国名“不可动”。

《宝月童子所问经》云：北方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名不可动。佛名相德，今现在说法。其佛福德高显，犹如幢相。

05东南无忧德佛

东南无忧德佛：无忧德佛，位于东南方，其佛国名“月明”。

《宝月童子所问经》云：东南方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名月明。佛号无忧德，今现在说法。其佛神德，令诸天人，无有忧愁。

06西南方宝施佛

西南方宝施佛：宝施佛，位于西南，其佛国名“众相”。

《宝月童子所问经》云：

西南方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名众相。佛号宝施，今现在说法。其佛以诸无漏，根力觉道等宝，常施众生。

07西北方华德佛

西北方华德佛：华德佛，位于西北，其佛国名“众音”。

《宝月童子所问经》云：

西北方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名众音。佛号华德，今现在说法。其佛色身，犹如妙华，其德无量。

08东北方三乘行佛

东北方三乘行佛：三乘行佛，位于东北，其佛国名“安隐”。

《宝月童子所问经》云：

东北方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名安隐。佛号三乘行，今现在说法。其佛常说声闻行，辟支佛行，诸菩萨行。有人言，说上中下精进故，号为三乘行。

09上方广众德佛

上方广众德佛：众德佛，位于上方，其佛国名“众月”。

《宝月童子所问经》云：

上方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名众月。佛号广众德，今现在说法。其佛弟子，福德广大故，号广众德。

10下方明德佛

下方明德佛：三乘行佛，位于下方，其佛国名“广大”。

《宝月童子所问经》云：

下方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名广大。佛号明德，今现在说法。明名身明、智慧明、宝树光明，是三种明，常照世间。

“有时且念十方佛，无事闲观一片心”。每个人皆有佛性，在日常生活中，不断的踏实修行，向内观照。每起一个心、动一个念，十方三世一切万法，万法之间时时、事事、处处都能道交感应。生活中的山山水水、事事物物都是在帮助我们明心见性。