银杏，从不争宠，却凭一身璀璨华叶和亘古绵长的生命力，赢得第一秋色的美名。

若论翘楚，惟有这终南山下、古观音禅寺中的老银杏。

那年，李世民亲手种下这颗寓意福寿美满的银杏。观音泉在它脚下汩汩流过，滋养千年；万代子孙在它浓密得惊人的凉荫下，往来生息、瞻仰修行。

年年秋节至，皆作黄金雨，绝胜百色花。

作为佛教圣树，它那独一份的意蕴和骄黄，无可匹敌——是诗人笔下的“满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功”。为了留住银杏的美丽，有人将它夹在书中，当作书签；有人将它做成首饰，戴在身上。

然而世间竟有名匠，将美丽的银杏叶请入茶盏之中，饮茶之时银杏叶如沉入盏底，叶脉清晰可见，光芒灼灼熠熠生辉，实在是妙不可言。

盏中银杏叶非画非印，而是取天然银杏叶放在茶盏的釉坯上，经高温烧制而成。在1280℃高温下，银杏叶在盏中化为灰烬，灰烬堆积成叶茎叶脉分明、几乎可以以假乱真的盏中银杏。

你用手抚摸，毫无凸起，叶子已然与茶器融为一体，非常神奇。倒水入盏，银杏好像浮在水中，禅意悠扬。

木叶天目盏，宋代吉州窑的独特瓷器。它曾为禅宗寺院僧家专用，渐在文人士大夫中流行，后入宫廷为宋徽宗所爱。

在宋人看来，用这样一把有禅意的好盏，是仪式感的象征，更是对雅文化的尊敬。

▲ 南宋吉州窑黑釉木叶纹茶盏

如今，木叶天目盏被邻国日本奉为国宝。连收罗天下奇珍的大英博物馆也称之为“世之神器”，价值连城。

这门手艺曾于元代消失绝迹，断代了700多年，至上世纪80年代才得以复烧成功，但精品者几率低，珍贵非常。

所以，木叶天目盏的收藏价值一直不容小觑。品相极佳者，价格万元起。稍次之者，也在千元级别。

在微博上看到焦鼎辉老师，他便是是这门技艺的代表性手艺人。从桑叶入盏再现宋朝风雅，到冰蓝木叶盏、佛家菩提木叶盏，每一回都是上乘佳作，好评如潮。

向来，不是时间难得，而是闲心少有。人心若是有闲时，十年皇皇不及一日。

一直忙于工作的焦老师，去年忙里偷闲和妻子在古观音禅寺游玩。过午时分，抬眼的一瞬，只见满树灿然，天上纷飞、风中摇曳、地上黄叶堆积……如万丈佛光透入心扉。

“那一刻，莫名地觉得心里很松快

很舒服，也很平静。”

他便也希望这一杯一盏，能传递出对妻子的情谊，以及那份让人念念不忘的绝美、难以言说的平和通达。

所以，在叶片的处理上，他更追求深浅的色泽、变化的形态。“模仿翻飞的一瞬，又有点像水墨画里的焦笔、湿笔的融合。”

焦老师总说，前些日子来到的一个朋友，说看到烧好的盏，便有一种想要好好坐下来看看云、喝喝茶的心情。

木叶天目盏的烧造，其实是协调风、火、土、木的曼妙关系。其技艺之难，难在如何在高温之中，让叶子消失殆尽前，于盏壁留下完好无损的脉络纹理。

稍有不慎，叶子便灰飞烟灭，甚至蜷缩一团灰渍遗留杯底。今日推荐的银杏盏，是焦老师和团队反复试烧后的佳作。

好的盏，仰仗每个制作环节的科学严谨和手艺经验。

木叶不是任何树叶都可以烧制，视树叶所含灰质而定，灰质成分不对，或者积淀不够，都烧不出这种灿烂色泽。

经过多次试烧、比对，他发现很多银杏叶很难烧出从禅寺带回来的老银杏叶的质感。多番遴选，团队选择了临近景德镇的浙江天目山的老银杏。

百年树龄的叶子，矿物成分会更高，烧制出来的叶子经脉更清晰、更有层次感，

入窑前，就连叶子的摆放都要谨慎，这将影响茶器品相高低。

▲ 银杏叶的叶脉纹理、化学成分，和桑叶、菩提叶

都不一样，且叶型更小、难度更大一些

12小时窑烧，12小时冷却，期间须全程看守。窑烧升温曲线是难点，即便是经验丰富如焦老师，每一次烧窑都不能掉以轻心。

如此，才有让人惊艳的银杏盏——染尽人间秋色，醉倒宋唐。

从前，一秋一金的美

是银杏回馈人间的约定

到而今，几千年的美物

落乌盘、溢金盏，真是奇妙

人生碌碌，为何不如此偷闲片刻。银杏伴冬阳，一笑畅君怀，无忧风雨。一杯一盏，能让人心安如斯、陶醉如斯。这是手艺人、也是你我“摘借佛光一叶，赠君安康百年”的祝愿。

今/日/互/撩/

你对银杏天盏怎么看？

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