1948年，杨汉秀被捕。但到了渣滓洞，特务不敢为难她，还对她好生招待，狱友不解地问道：“你是杨森的亲侄女，怎么也被抓进来了？” 1948年，一位被送入重庆卫戍司令部监狱的“犯人”与其他囚犯不同，她身着鲜亮衣服，仪容整洁。 更让人惊讶的是，她从未遭遇过任何刑罚，狱卒们对她言听计从。 她的名字是杨汉秀。 尽管身处囚笼，她每天都会收到水果、罐头、酒菜。 然而，这些她从来不吃，而是主动将它们分发给其他狱友，尤其是那些体弱的囚犯。 她的这种慷慨行为，起初并未得到监狱里其他犯人的信任，反而被怀疑她与敌人有某种勾结。 杨汉秀作为家中的长女，她在父母宠爱下成长。 父亲杨懋修对她却是百般宠爱。 与此同时，杨汉秀的表哥杨汉兴从海外留学归来，带回了新思想、新理念。 杨汉兴将这些新思想传授给杨汉秀。 1926年，杨汉秀随父亲到万县，第一次见到了朱德。 杨汉秀深受朱德言辞的影响，尤其是他言辞犀利地与杨森激烈争辩时。 她暗下决心，自己要走上革命道路。 回家后，杨汉秀便开始在家庭教师朱浥清的引导下，深入学习新思想。 随着抗战的爆发，杨汉秀历经艰辛，辗转多地，终于在五台山找到了朱德。 此时，她已完全脱去了昔日的大小姐模样，穿上了简朴的军装，皮肤晒黑。 朱德听她讲述了自己的故事后，深感钦佩。 朱德将她送到延安，在延安女大和鲁艺美术系继续深造。 抗战胜利后，她同意了组织的安排，秘密前往重庆。 她高调恢复了杨家大小姐的身份，甚至从家中要回属于自己的田产。 她将这些田产变卖，投入到革命事业中，修建场地、举办集会、传播救国思想。 她以开办舞厅、工厂为掩护，实际上将家族的财富变卖，购买了大量武器，送往延安。 同时，她积极劝说当地有志青年加入革命。 然而，她的家族并不认同她的想法，尤其是她的伯父杨森。 这位身居高位的军阀不但参与了镇压革命的行动，还多次对外宣称自己忠于国民政府。 杨汉秀无法忍受这些虚伪与暴力，因此她毅然决然地拒绝了家族为她安排的婚姻，并与一名共产党员结婚。 此时，她也迎来了自己的女儿“果儿”，但将女儿托付给邻居照看，自己则投身于渠县起义。 然而，起义失败后，杨汉秀被捕，并被关押在重庆卫戍司令部。 她是杨森的侄女，手中掌握着丰厚的资源和特权。 她的善良逐渐改变了囚友们对她的看法，尽管起初有人对她心存疑虑。 杨汉秀始终相信，只要活着，就还有机会为革命做出贡献。 在监狱中，杨汉秀尽力鼓励其他囚犯，尤其是在得知即将被送往渣滓洞时，她反而鼓舞大家要保持希望。 杨汉秀坚持与狱友们分享自己对革命的信仰。 她也带领大家一起唱那些被禁止的革命歌曲。 有一次，杨汉秀被敌人残酷刑讯后，身上布满了血迹，返回渣滓洞。 看到她这一惨状的狱友们终于放下了戒心。 1949年，渡江战役胜利，国民党败局已定，杨森意识到自己的处境岌岌可危，便试图通过杨汉秀作为自己未来政治生涯的筹码。 虽然杨汉秀原本打算在渣滓洞坚持与敌人抗争到底，但最终在同志们的劝说下，她决定暂时离开，尤其是劝说自己的叔父放弃旧有的立场。 然而，杨汉秀本以为能通过说服杨森让其回心转意，然而杨森却在此时策划了震惊全城的“九二”火灾。 杨汉秀深感失望与愤怒，在公开场合揭露了真相。 面对侄女的反抗，杨森决定将杨汉秀残忍地杀害。 她的女儿李继业虽然在幼年时因战争与母亲分离，但依然在她成长的过程中深深感受到母亲的伟大。 李继业直到长大成人才知道自己的真实身份，决心追寻母亲的足迹。 她回到重庆，寻访当年与母亲有过交情的旧人，通过一张照片终于确认了自己的母亲正是杨汉秀。 杨汉秀的遗体直到1975年才被发现。 当时，附近一位村民在歌乐山附近发现了杨汉秀的尸体。 1980年，杨汉秀的遗体被安葬在重庆市的烈士陵园。 李继业在母亲的坟前跪拜。 参考文献：[1]周企旭.锲而不舍 精益求精——川剧现代戏《杨汉秀》观后[J].四川戏剧,1991(6):50-51
