宋•墓门，罕见的“男子启门”

P1-4，龙门博物馆 P5，山西博物院 【P1-3，墓门】 宋代 93.9cm x 70.1cm x 13.7cm 在很多古代墓室壁画中，经常出现一幅名为《妇人启门图》的壁画。 《妇人启门图》的历史非常悠久，从东汉开始，这样的壁画就经常出现在很多墓室、墓祠之中，以各种墓葬壁画、画像石、画像砖、砖雕中最为常见，在宋代和金代则非常流行，画面内容也极其相似。 这些《妇人启门图》几乎全都是画在墓门之上，所以也因此而得名，画中的人物形象也大体相似：两扇墓门，其中一扇墓门半开半掩，一名妇人从门缝中探出半个身子，正在朝门外观望。 尽管这些画面的内容都比较简单，但却给人一种“犹抱琵琶半遮面”的美感，因为这些妇人的形象几乎全都出现在墓门之上，所以画面也会让人觉得有些“阴森”，但实际上这些画面都有一些特别美好的寓意。 而学者梁白泉先生则认为，这些画很可能反应的是人们对神仙道术的追求，同时也体现出墓主对墓地安全的考虑；学者郑滦明则认为，这些画很有可能画的是墓主人的姬妾或者婢女，表达出墓主人希望在自己离世后，姬妾和婢女还会继续服侍自己的意愿。 日本学者土居淑子则认为，这些《妇人启门图》是表现神话人物开启冥府大门，引导死者升入仙界的意思。 但也许这样的解释更加合适：东汉末年瘟疫肆虐，很多人失去性命，东汉末年至魏晋，也是中国历史上最混乱、也最苦难的时期，同时也是贫苦百姓最需要精神寄托的年代。 汉末道教文化开始兴起，到魏晋时期已经非常盛行。道教不断宣传“降妖除魔”，同时黄老之术盛行，西王母在汉代被认为是升仙之门的掌管者，而《妇人启门图》中的妇人就是西王母身边的侍女，见到这名侍女，就能见到西王母，逝去的人便能升仙。 宋金以来妇人启门图比较常见，此类男子启门图案比较罕见。 无独有偶，2012年4 月，在山西阳泉市东村抢救性清理了一座砖券攒尖顶元代壁画墓（P5）。其中西北壁为男子启门、侍酒侍乐尚食图。 此种变化在济南市历城区埠东村元代壁画墓亦可见，是蒙汉文化交融的一种反映。 （文字来源于网络）