在我国古代，土葬是古代最普遍的安葬方式。这种葬法不仅包含复杂的仪式流程，还展现了古人在墓葬设计上的智慧。 就算到了现代，在农村的田间地头，总能看到大大小小的土堆，这些便是人去世后下葬的地方。 古代是没有定位的，人们为了方便找到逝者的墓地，在下葬后总要堆个显眼的土包。如果是平原大地一马平川，过个三年五载野草长起来，上哪儿找自家祖坟？有这土堆就不一样了，一眼就能找到位置。 庄稼人都知道，雨水最会冲刷田地。要是平着埋人，不出三年，准被水冲露出棺材板。堆成土堆就不一样，雨水会颜色表面流到地里。 就像山东曲阜孔林的古墓，个个土堆堆得像小山包。雨水打下来顺着斜坡往四周流，护着底下的墓室。这手艺跟现代建筑做防水坡度是一个道理，古人早就琢磨透了。 一般来说，土堆越高，体现了逝者的地位。北京明十三陵的神道旁，万历皇帝的定陵封土堆足有七层楼高。反观普通老百姓的坟头，多半就半人高。 在古代，规矩森严，就连坟头尺寸都有讲究，举人老爷能堆一丈二，平头百姓超三尺就算逾制，这些土堆子活脱脱是立在地上的身份证书。 而且到了清明节扫墓时，还讲究添土。这不光是修坟，更是续写家谱。正如老人所说：“添把新土就像给老房子补瓦，老祖宗住得舒坦才保佑咱们。”这话听着迷信，可谁家没个念想？土堆子连着的不仅是坟头，更是血脉亲情。 在江南水乡，坟包圆润得像刚出笼的米糕，周边还要种圈柏树。最绝的是闽南人，拿蚝壳拌三合土垒坟，台风都刮不塌。这些花样百出的堆法，藏着各地老百姓的生活智慧。 虽然现在推行火葬，可土堆里的门道没过时。去年河南发大水，新建的公墓水毁严重，反倒是老坟地的土堆没咋受损。 这些土疙瘩看着不起眼，却是老祖宗留给咱们的“生活教科书”。下回见着田间地头的坟头，可别当寻常土包看。
