果敢与中国有何渊源？为何缅甸用了70年时间，都无法真正收复果敢 果敢位于缅甸与中国的边界。 如今它被认为是缅甸的一部分，但历史上果敢与缅甸的联系一直非常薄弱。 果敢从未隶属于缅甸，而是属于中国云南镇康府和孟定府的管辖范围。 在13世纪末，忽必烈征伐南宋，缅甸的蒲甘王朝分裂后，多个部落和地区纷纷依附中国，成为了中国的藩属国。 16世纪末，缅甸东吁王朝快速扩张，吞并了泰国部分领土，并将目光投向了缅北地区。 虽然明朝军队成功击退了入侵的缅军，但并未大力干预缅北地区的事务。 缅甸因此控制了该地区，并维持了当地土司的统治。 这时，果敢一直是中国的领土。 进入17世纪，南明政权的残余力量将大量移民引入云南及其周边地区。 一批批汉族人向东南亚及西南边疆迁徙。 南明朝廷在果敢的科干山一带暂时设立了基地，许多汉人选择了定居这里。 随着南明政权的灭亡，这些移民没有返回原籍，而是在果敢扎根。 18世纪，果敢杨氏家族崛起。 该家族的祖籍在南京，明朝灭亡后，杨氏家族随着南明政权迁徙至果敢的兴达户，并逐渐在此扎根。 他们吸引了周边土著部落的归附。 到18世纪中期，杨氏家族的势力已经扩展至整个果敢地区。 清朝政府也承认了杨氏家族在果敢的统治地位，1840年，云南总督桂良将杨氏家族封为“世袭果敢县令”，并承认其在果敢的统治权。 直至19世纪末，英国崛起，通过东印度公司不断扩张，相继占领了印度、缅甸等地。 在1885年，英国通过第三次英缅战争几乎控制了缅甸。 然而，缅甸自古是中国的附属国，英国占领缅甸后迅速向中国通报，并要求将缅甸划归印度一部分。 由于当时清政府内外交困，最终缅甸成为了英国的殖民地。 在缅甸成为英国殖民地后，果敢的土司拒绝了英国的册封。 果敢地区的人民大多讲汉语，书写汉字，生活方式与中国云南地区相似。 果敢与缅甸的关系并不牢固，直到20世纪初期，果敢依旧保持着相对的自治状态。 1942年日本入侵缅甸后，迅速占领了包括果敢在内的大部分缅甸地区，并强迫当地土司缴纳大量银元和武器。 然而，果敢土司杨文炳北上中国寻求支持。 杨文炳的军队被纳入国民党军队，并接受战术培训。 不过，杨文炳最终因政治原因未能彻底恢复果敢的独立。 1947年，缅甸宣布独立，并在同年与果敢地区的土司签署了《彬龙协议》，这一协议规定了缅甸将退出殖民统治，建立新国家。 然而，果敢的归属问题依然没有得到解决。 杨文炳去世后，儿子杨振材继承了果敢土司之位。 作为缅甸第一届上议员和掸邦财政部长，杨振材提出了果敢应享有缅甸联邦合法权益的议案。 这一提案最终促使果敢成为缅甸宪法上的一部分，果敢人被定义为缅甸的“果敢族”。 1950年，缅甸政府向全国发放身份证时，果敢的居民中只有少数人前去领取，而更多的人仍然怀念过去中国的统治。 1959年缅甸政府提出改革计划，要求地方势力放弃世袭制。 缅甸政府希望通过金钱补贴的方式，使得各地土司不再世袭。 尽管缅甸政府试图通过派遣官员在果敢建立政府，实际的掌控者仍是杨家。 进入20世纪60年代，缅甸政府急于构建强大的军事力量，并采取武力征服其他民族的策略。 军权掌握者吴奈温十分偏向好战。他上台后，迅速通过发动兵变推翻了吴努政府，并实施企业国有化，借机打击地方势力。 1963年，吴奈温强行逮捕杨家重要成员，并直接对果敢地区展开军事打击。果敢的武装力量逐渐败退，最终不得不向缅甸政府投降。 1965年缅甸废除土司制度，杨家的人马开始向泰国避难。此时，果敢人民革命军的领导人彭家声与缅甸政府军展开了顽强的抵抗。 彭家声在云南一带建立了自己的势力，缅甸国内的局势进一步恶化时，彭家声趁机重返果敢，通过招募士兵和组建新的部队再次挑战缅甸政府军。 果敢终于在1968年实现了一定程度的自主，彭家声成立了果敢县人民政府，并成为县长。他积极恢复地方教育，并与缅甸共产党联手，推动武装解放。然而，随着果敢地区的不断扩张，彭家声开始依赖非法的毒品交易。 果敢的地理位置使其成为“金三角”毒品走私的中心。 1990年，彭家声下令果敢全境禁毒。然而，彭家声的部下相继叛变，持续不断的战斗使得果敢的局势再次陷入混乱。 与此同时，缅甸政府军持续向北进攻。进入21世纪后，果敢依旧是缅甸政府无法彻底掌控的地区。 2010年，果敢同盟军重新集结，并与其他民族解放军组成联盟，共同对抗缅甸政府军。 参考文献：[1]熊理然,骆华松,付磊,胡志丁,李灿松.缅北果敢冲突的时空演进及其对中国边境安全的直接影响——基于事件数据及实地调查的解读[J].热带地理,2015,35(4):577-584
