《红楼梦》中，凤姐在设计害尤二姐的时候，口口声声说的一句话是“国孝家孝之中，背旨瞒亲，仗财依势，强逼退亲，停妻再娶”。在我们现代人看来，这就是上纲上线，但是不管她的出发点是啥，这件事在清代是真的很严重很严重的罪行。这件事甚至有个完美对照组，就是恭亲王的次子载滢。
恭亲王去世后，因为劳苦功高，朝廷感念他的功绩，宣布为恭亲王举行国丧，举国需要为他服孝。而对于恭亲王的家人们来说，这肯定是家孝，所以此时恭亲王的子女就刚好属于“国孝家孝之中”。按照守孝的规矩，此时不能嫁娶，至少不能正大光明的嫁娶，也不能娱乐、宴会、听戏....
此外，即便是夫妻，也不能同房，这叫做“国丧止孕”。当然了，这事也没人监控，都靠自觉，但是如果搞除了人命，就....不好弄了。恭亲王的次子载滢就是这个情况。他在“国孝家孝之中”，和侧福晋搞出了孩子。
咋办呢？载滢不舍得这个孩子，就让侧福晋偷摸生下孩子后，送给一个远支宗室的老太太抚养，自己偷摸去看看。这个孩子就是溥佑，因为是丧期出生的，他不能进入皇家族谱，也即是《玉牒》，相当于皇家并不承认有这么一个人，成长过程中自然也谈不上有什么亲人的陪伴和良好的教育。
溥佑生儿育女之后，带着儿女们回到了恭王府和兄弟们住了一阵，但是因为完全没有感情，他们很生分。别人都有专门的厨师做饭，溥佑的妻子要自己动手，仆人对溥佑也不太客气。他的大哥溥伟承袭了恭亲王爵位，二哥溥儒、四弟溥僡都受到了极好的教育，成了著名书画家，只有他浑浑噩噩，一事无成。
也算是命运的无常吧，虽然生在富贵窝，却没有享过一天福。
既然生下来不行，那么堕胎呢？当年也有人这么干过，就是后来权倾朝野的奕劻。不过此时他还是郡王，刚刚被慈禧赏识，官运亨通，更是不敢出乱子。然而怕啥来啥，他没管住自己，在慈安太后的国丧期间，和自己的侧福晋有了孩子。
奕劻可不像过回以前闲散宗室的穷苦日子，也不敢让正经医生来看，就偷摸让人找来了民间的堕胎偏方绿头苍蝇汤让有孕的侧福晋喝下。侧福晋喝下之后，倒是也堕胎了，但是呕吐不止，差点没命。
但是不管咋说，这个篓子是捂住了。
那么有人说，我只要没搞出人命，是不是就无所谓了？也不是的。
比如清代的铁帽子王豫亲王裕兴，他在嘉庆二十五年强奸了自己家里的一个丫鬟。这个丫鬟羞愤难当，自缢身亡。宗人府很快上报，嘉庆查明后，非常生气，下旨：
仁宗谕曰：“国家法令，王公与庶民共之。裕兴不自爱惜，恣意干纪，且亲丧未满，国服未除，罪孰大焉！’坐夺爵，幽禁。三年后释之。弟裕全，袭。”
这个“亲丧未满”指的是裕兴的母亲去世，丧期还没有满，“国服未除”这个比较费解，因为嘉庆二十五年除了嘉庆本人，没有其他皇后、太后或者太上皇去世，所以这里的“国服”指的可能是嘉庆去世，“仁宗”可能是笔误，应该是“宣宗”，也就是道光皇帝。
但是不管咋说，裕兴被夺爵和幽禁三年的的罪名，是在国孝家孝期间和婢女发生关系，这甚至比强奸甚至逼死人更大....
这也就是为啥王熙凤那这个说事，是真的能拿捏住整个贾府，也难怪老太太再三嘱咐要等孝期满了才能圆房。
想必尤二姐那个男胎被打下来之后，全府上下都送了一口气吧。至于死了以后，老太太让随便烧了瞎埋个地方，也在情理之中了。
贾琏的子嗣是重要，但是贾府如果因此获罪，这子嗣不子嗣的有啥用？爵位都被夺了袭个毛线？
