刘姥姥二进荣国府，虽然只有两三天时间，却得到了大量财富，贾母、王夫人、王夫人、贾宝玉、平儿和鸳鸯等人纷纷伸出援助之手，银子、药品、食物、礼物堆了半炕，临走时，平儿让人雇了车帮她拉了回去。

刘姥姥此行为何能获得这么多财富？原因很多，但主要是“三观”很正！

一、朴素的认知观

刘姥姥进荣国府，目的之一就是长见识。

一进荣国府前，刘姥姥跟家人说如果能要银子更好，若是要不到自己也能到那公府侯门见一见世面。

二进荣国府，刘姥姥向王熙凤告别时说道，自己到荣国府两三天，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见过的，都经历了。

所以，刘姥姥对自己进荣国府有着准确的定位和认知，因此她虽然是介乡下老妪，却能在众面前能够应付自如，做到“三知”：知火候、知进退、知对错。

知火候在两件事情上表现的淋漓尽致。

第一件事情是讲故事。刘姥姥给大家讲故事，完全是主场作战。无论是讲雪下抽柴的故事适可而止，还是讲老奶奶信佛得孙子的故事，都能够揣摩贾母、王夫人和大家的心思，用朴实的语言，编撰出与发共鸣的故事。

第二件事情是讲笑话。贾母在大观园宴请刘姥姥，王熙凤和鸳鸯借机让她出洋相让大家开心。刘姥姥看破不说破，饭桌之上不仅讲了“老刘老刘，食量大如牛，吃个老母亲不回头”的笑话，还借助吃茄子、鸽子蛋之机，闹出一连串的笑话，她的出现犹如一颗开心果，走到哪里就把笑声带到哪里，所到之处都是笑声一片。后来，王熙凤和鸳鸯向她赔礼道歉时，她一笑了之。

知进退表现的巧妙到位。

贾母带刘姥姥参加大观园，为了让她见识荣国府的富贵，先带她去林黛玉的潇湘馆。

潇湘馆两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子漫的路。

大家一起行走时，刘姥姥主动让出小路，让贾母和众人走，自己却走土路。琥珀拉她时，刘姥姥道：“不相干的，我们走熟了的，姑娘们只管走罢。可惜你们的那绣鞋，别沾脏了。”

虽然贾母把刘姥姥做为亲戚，把她当作进荣国府的客人，但是刘姥姥却知道自己身份，她让出正道给贾母和众人，自己却走土路，是一个庄稼人的本分。

贾母带刘姥姥进入潇湘馆，刘姥姥得知林黛玉的身份后，借着屋里的书籍，妙语连珠，三番两次表扬林黛玉是一个读书人。但在薛宝钗屋里，她见到贾母发怒，自己便一语不发，沉默如金。面对同样的寄居之人，刘姥姥的表现截然不同，背后原因是两人在贾母面前的地位不同。知进知退，知言知止，刘姥姥言行举止充满了智慧。

知对错表现的恰到好处。

贾母带着刘姥姥参观贾探春房间里，板儿看到卧榻的拔步床上悬着葱绿双绣卉草虫的纱帐，小孩天性大发，跑过去观看说：“这是蝈蝈，这是蚂蚱。”刘姥姥忙打了他一巴掌，骂道：“下作黄子，没干没净的乱闹。倒叫你进来瞧瞧，就上脸了。”打的板儿哭起来。

一巴掌教育了板儿，也挽回了家人的脸面。封建社会，豪门千金小姐的床帷不允许外人乱动，这是礼貌也是规矩。打板儿代替家人认错，表明自己的立场。办法虽然老套，却表达了真心实意。

板儿犯错刘姥姥能及时制止，自己犯错后也能知错便改。

宴席之上，刘姥姥开怀畅饮，饭后酒劲上涌，解手后醉卧怡红院。

袭人回屋叫醒后，她连忙爬起来认错：“姑娘，我失错了！并没弄脏了床帐。”

袭人将房间收拾过后，将她带到小丫头房里喝茶，教她撒谎说自己在山子石上打盹。刘姥姥见到众人后，口口声声称自己睡在草地上。

知火候、知进退、知对错，说起来容易做起来难。刘姥姥在荣国府内，与人交往，做人做事，将“三知”用到炉火纯青地步，认知到位、思想到位、行为到位，自然会受到大家的欢迎。

二、实实在在的财富观

司马迁说，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利去。

刘姥姥进荣国府，其实就是为利而来。

为了能要到更多的财富，她采取了直接、间接和试探的方式，巧妙开口，要到了自己想要的财物。

直接要药品。

无论要古代还是现代，寻医拿药都需要不少的开销。荣国府里有药房，刘姥姥年纪已大，需要备用一些药品，二进荣国府她开口向贾母要了四样药物。离开荣国府之机，贾母的丫环鸳鸯帮她收拾东西时，将此事点破：

“这包皮子里是你前儿说的药：梅花点舌丹也有，紫金锭也有，活络丹也有，催生保命丹也有，每一样是一张方子包皮着，总包皮在里头了。”

鸳鸯说的很清楚，药物是刘姥姥开口要的东西。由此可知，刘姥姥私下跟贾母要过药品。

间接要食物。

古代宴请客人，不仅有正餐，还有间食，吃过正餐过后，会有茶歇吃点心。

贾母宴请刘姥姥后，在藕香榭里请她吃点心。

刘姥姥看见小面果子都玲珑剔透，便拣了一朵牡丹花样的笑道：“我们那里最巧的姐儿们，也不能铰出这么个纸的来。我又爱吃，又舍不得吃，包皮些家去给他们做花样子去倒好。”

贾母听完之后，当即说道走时送给刘姥姥一坛子。

运用表扬的方式间接索要财物，刘姥姥的做法让贾母主动给予馈赠。

试探要绸缎。

贾母带着刘姥姥到潇湘馆参观时，看见窗上纱的颜色旧了，便让王夫人更换。

在薛姨妈和王熙凤的怂恿下，贾母说起了家中珍藏的软烟罗。王熙凤当即让人拿来样品。

众人赞赏之际，刘姥姥觑着眼看完后说道：“我们想他作衣裳也不能，拿着糊窗子，岂不可惜？”贾母听完之后，知道刘姥姥的心思，最终交办说：“再找一找，只怕还有青的。若有时都拿出来，送这刘亲家两匹，做一个帐子我挂，下剩的添上里子，做些夹背心子给丫头们穿，白收着霉坏了。”

刘姥姥向王熙凤辞行时，平儿帮她的整理礼物时说道：“这是昨日你要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地子月白纱做里子。这是两个茧绸，作袄儿裙子都好。这包皮袱里是两匹绸子，年下做件衣裳穿。”

由此可知，刘姥姥的试探最终有了回报。

刘姥姥这样做世俗吗？确实很世俗，对于她的举动，林黛玉给她是一个“母蝗虫”的绰号。

但是刘姥姥的做法却没有错。

王尔德说，我年轻时以为金钱是世界上最重要的东西，等到老了才知道，原来真的是这样。

刘姥姥凭借自己的智商求取钱财不可耻。在她看来，京都遍地是钱财，只有那些有本事的人才能获得，她不偷不抢不蒙不骗，凭借本事获得财富就是本事。

三、正确的人生观

每个成年人都有自己的人生观。

正确的人生观是什么？是看透生活的真相后依然热爱生活。

刘姥姥身处社会底层，饱受社会的苦难，但是她却积极乐观、努力向上、知恩图报，活成人人人羡慕的模样。

积极乐观的面对一切。

刘姥姥二进荣国府，恰逢秋季菊花盛开之际，李纨让人采摘菊花孝敬贾母。

贾母插了一朵后让刘姥姥也同她一样戴花。王熙凤为了取悦贾母，把刘姥姥拉到身边，将一盘子各色花朵，横三竖四地插了刘姥姥一头。众人哄笑之际，刘姥姥不仅不恼，反而开心地说：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”

一句老风流，豁达之气随之散发开来；一头的各色花朵，在豁达的笑声中益加鲜艳。

宴席之上，鸳鸯让人取来黄杨根整抠的十个大套杯，刘姥姥虽然在乡村一辈子，但是对于名贵酒具并不认识，鸳鸯问她杯子是什么材质时，她笑着说道：“怨不得姑娘不认得，你们在这金门绣户的，如何认得木头！我们成日家和树林子作街坊，困了枕着他睡，乏了靠着他坐，荒年间饿了还吃他，眼睛里天天见他，耳朵里天天听他，口儿里天天讲他，所以好歹真假，我是认得的。”

众人面前，说起自己的乡土生活，不仅不卑而且带着几分自豪，没有乐观的心态，做不到讲不出。所以，从刘姥姥的言谈举止可知，她是一个对待生活积极乐观的人。

努力向上的劲头不减。

人老之后往往暮气沉沉，贫穷之后往往自甘堕落。

刘姥姥却有一股努力向上的劲头。

在林黛玉的潇湘馆内，看到林黛玉房里满满的书，不由赞叹比上等男人的书房还好。

一个不识字的人却向往一个好书房，这种向往其实就是努力向上的模样。

秦可卿死前给王熙凤托梦，告知的两件大事，其中之一就是办好贾家的书房。

秦钟死前，叮嘱贾宝玉的最后一句话是：“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”

所谓立志功名就是读书入仕。

封建社会，只有读书才是努力向上的正途。刘姥姥羡慕读书人的样子，其实是努力向上的样子。

知恩图报的善心不灭。

刘姥姥第一次进荣国府，目的非常明确，就是打秋风要银子。

第二次进荣国府，就有了报恩的意图。平儿问她到府里有何事时，刘姥姥说道：

“早要来请姑奶奶的安看姑娘来的，因为庄家忙。好容易今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心。”

所谓穷心就是报恩之心。虽然只有两袋瓜果，却礼轻义重。

贾家败落之后，刘姥姥三进荣国府。

巧姐陷入烟花巷内，刘姥姥历尽千辛万苦将她救出火坑，并忍耻接纳她，使巧姐躲过抄家之祸，过上普通人的生活。

滴水之恩必以涌泉相报。知恩图报说易做难，刘姥姥救助巧姐，给世人留下一抹温情。

“三观”正，做人正，做事亦正。荣国府的人虽然大多是看客下菜碟的人，但面对“三观”正的刘姥姥面前，都表现出少有的善良。

人心都是肉长的，世界上没有一个天生就是坏人，更没有一个人天生就会对别人充满恶意。如果我们能如刘姥姥一样有正确的认知观、财富观和人生观，我们的人生也一定不会太差！

注：本文资料引自《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本·启功校订/《红楼梦》（人民文学出版社）