后世子孙仕安者有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中；不从吾志，非吾子孙。

这是包拯留下的一句家训。其后世也遵从包拯的意愿，世世代代以身作则。

虽然包拯已经离世了900多年，但他的正义精神依然在民间流传，以他为主角的电视剧仍受到广大民众的喜爱。可以说，包拯是一个经典的中国式英雄，在人民心中的地位非同小可。

在今天，包拯后代的生活又如何呢？

公元999年，包拯生在庐州合肥，在28岁时，他考中进士初入仕途，但因父母年迈不能随行而辞官返乡，直到38岁时，包拯才开始正式做官。因他铁面无私，办案精明，深得宋仁宗的赏识，更因为他像青天一样，执法严正，明察秋毫，所以被天下百姓称之为“包青天”。

而包拯最让人熟知的特征，就是他额头上的月牙印记。实际上，这个月牙不是特意加上去的，而是一道疤痕，加上包拯皮肤本身黝黑，让月牙疤更加明显，就像一轮弯弯的月亮印在头顶，让他看起来更具几分神圣威严。

当然了，历史上的包拯头上并没有月牙疤，也不是天生的黑脸，反倒是一个白面书生。

而关于包公形象的改变，是从元朝开始的。元朝时期，朝廷腐败，贪官污吏比比皆是，民不聊生。

当时，天下百姓都希望拥有一位清官，于是便将包拯塑造成了一个半人半神的形象，在其头顶加上了一道月牙，同时为了体现他的铁面无私，还将包拯和黑脸相结合。

所以后来的黑脸包拯，其实都是受到了文学作品的影响。

公元1062年，63岁的包拯与世长辞。到了如今，包拯的子孙后代已有10余万人，主要生活在安徽、浙江一带，在这其中，有一位名为包先良的后人最为特别。

包先亮是包拯的第35代后人，现在已年过7旬，常年生活在安徽合肥的包村，当地绝大多数人也都是包公的后人。但和其他人不同的是，自从90年代以来，留在包家祖宅的人变得越来越少，为了谋求生计他们纷纷外出务工，唯独包先良从未外出。

然而令人奇怪的是，在这30年里，他都没有“正经”的工作，却每日早出晚归，那他的时间都花在了什么地方呢？

虽然没有出去干活，但是包先良没有闲过一天。在每天早晨，包先良会先到祠堂，将祠堂里外打扫干净，力求每个角落都不留灰尘，好让来自五湖四海的游客们都能看见一个整洁干净的包拯祠堂。其余的空暇时间，他就在村子里做清洁工维持生计。

参观过包家祠堂的游客估计都会发现，包拯祠堂没有什么富丽堂皇的装饰，甚至可以说十分简陋，但这种简朴流露出的却是最真切的情感。

虽然包先良没有多余的钱来修缮祠堂，但他每天都会去祠堂搞卫生，做讲解。游客来了之后，他总是会热情接待，因为对于他而言，有游客走进包拯祠堂就意味着人们都尊重和认可包拯，这是一件很自豪的事情。

而为了让更多的人看到包拯的真实一面，了解包公的治世之道，包先良还会免费给游客讲解包拯的一些历史故事，让游客们感受到包拯的执法严正，刚正不阿的正义精神。

从青年到年过古稀，包先良一直守在自己的岗位上，真诚对待每一位游客，认真讲好每一个包拯故事。

“我会坚持到不能动为止。”包先良拿着扫帚面对包拯祠堂，如是说。

看着生活过得如此清贫的包先良，很多人都提议将免费参观包拯祠堂和免费讲解改为收费，把收取的费用一部分用来修缮祠堂，一部分用来补贴包先良。但对于这些提议，包先良每次都是一口回绝。

在他看来，这样的做法已经违背了家训，包拯一生清廉无私，后世又怎能将他的声望当作是敛财的工具呢？包先良认为现在的生活不是很贫困，因为他在做自己喜欢的事情，所以觉得这种生活很幸福，很有意义。

因为他想守护包拯宗祠，想让更多的人了解包拯，将老祖宗的精神一直流传下去。