大年初一，最热闹的不是公园，就是寺庙。

如果大年初一的寺庙西安要排第一热闹，当属八仙庵，——大名是万寿八仙宫，可没有一个老西安人这么叫。

有多热闹先不说，反正从大年三十晚上21:00到大年初一下午17:00都开放。

看清楚了没有：整个一个晚上和一个白天，不知道全国有没有开放一个晚上加一个白天的景区。

去年大年初一，八仙庵没有开门，今年倒是正常。我们早上吃过饺子，秧磨到11点钟，出发八仙庵，一为烧香，二为看热闹。想这个时候是饭点儿，应该人不多。

一路不堵，但还不到安仁坊，车就堵上了只好步行；也对，步行显得心诚，心诚则灵。

今年进八仙庵是单行道，南门进北门出，南门外街上早就排了百十米的队伍，保安不少，好在大家都是烧香祈福，没有乱插队的。

进了院子，我赶紧先到“长安酒肆”碑前拍照，很多人都忽略这个石碑，却不知道它的来历大大有名。

这块石碑不仅关系着八仙庵的来历，还和“酒中八仙”有关，就是诗圣杜甫写的“酒中八仙”。唐代长乐坊老徐家稠酒颇负盛名，贺知章、汝阳王、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂八人来一次醉一次，加上诗圣传名，因而后人在他们经常喝酒的长乐坊立一个石碑，并修了“八仙庵”。

后来，有故事说吕洞宾在长安酒肆遇汉钟离，“一枕黄粱”点破千秋迷梦，吕祖得道成仙，这里变成了道教圣地。

这里便是成语“黄粱一梦”的来源地，这个故事大家都知道。

不过老石碑不知所踪，这个石碑是上世纪80年代重修八仙宫时在原址复刻的，小了许多。其实不说这个块石碑，就是现在的八仙庵，也主要是那个年代修复的。

八仙故事宋代才初步成形，始建八仙庵祀之。元、明时期八仙庵屡经修葺，在康熙时达到全盛。后经同治回乱、文革破坏，基本都没啥了。

说着故事排着队，心也就不急了，一会儿就到八仙庵大门前，排队购票进门。

说起来也算是一个奇葩：八仙庵门票3元，我印象中一二十年都没有变，说多真是不多，但其他的寺庙都免费的时候，八仙庵就是不变，特别是年三十和大年初一也不例外。

进门免费领三根香，只要进了大门，人人都有。

领完香，在“之”字回廊里排队走，准备在大殿前燃香祈。中间过遇仙桥，桥下吊大型麻钱一枚，中间空洞有一个小钟，麻钱上有字“钟响福兆”。

可惜现在很多人别说硬币，连纸币都没有了，显得桥下的钱寥寥无几。

燃香处火光点点，人头攒动，四面八方顶香后，焚香祈福，很多人在大殿门口磕头。大殿门前有对联很有意思：

存心邪僻任尔烧香无点益

扶身正大见吾不拜又何妨

估计这个对联也没有几个人看，进庙先拜拜，礼多人不怪，神仙也爱啊。

往里走，是八仙殿，殿前有两通石碑，西边是《重修西京万寿八仙宫碑记》，民国二十七年（1938年）刻。

上面记载着邵力子、杨虎城捐款1500元，孙蔚如捐款500元，于右任捐款100元，其他人我也不认识了。

《慈禧太后万寿碑》，清光绪二十七年（1901年）刻，碑阴上方的碑头刻有“慈禧皇太后御笔之宝”，碑阳刻有“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后万寿碑”字样，因此简称为“慈禧万寿碑”。

“庚子之乱”慈禧太后与光绪皇帝躲避至西安，曾在今西安八仙宫居住（时名“八仙庵”），正值关中地区大旱，慈禧便派官员至太白山求雨，秦川大地果然雨水充沛，为了感念此事，赐庙额“敕建万寿八仙宫”。

过东边一侧墙壁，众人争相摸墙上石刻的吉祥字，“吉”“福”“爱”“智”，连“六”都被人摸的光溜溜的。

摸的人讨个运气，和迷信无关，我都挤不过去。

每个大殿前都有人燃香祈福叩首，抽签的人也不少，这里抽签童叟无欺，20元一签，交钱领票解签，熙熙攘攘，都得排队。

八仙庵的签卦很灵验的，这里的价格还算是公道，八仙庵外面求签问卦算命看相的那才叫多，价格也不一定。

老佛爷都在这里抽过签。

旁边的药王殿人前也是挤挤挨挨，他们是真的信，所以气场足，我也很相信的。

这边人少些，便宜了我去嗅旁边的腊梅花，真是香。

后花园一侧是财神殿，虽然比较偏，但是这里才是整个八仙庵排队最长的殿，就我所见，从殿前一直排到后门的临时停车场，怕是七八十米都有了。

你看，当年汉钟离长安酒肆点化吕洞宾时候说：荣华富贵是一场梦，梦醒了，就什么也没有了。

可惜世人都不懂，财神反倒成了最受欢迎的神仙，这一对比，要不然说吕洞宾是有仙根的。

后院子树很多，休息的人不少，一群人围着一个老太太，老太太时唱时说，这是唱“说词”的，现在能唱说词的老人不多了，那么大的年龄，别人问啥，她就说啥，合辙押韵，回答巧妙。

有人打趣说台湾能收复不，老太太头一抬：“雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江……”

看看，这就是西安大年初一最热闹的地方。

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