今天啊，我想试着解开一直困在我心里的一个疑惑，就是中国传统文化，有两条并驾齐驱的平行价值观，为什么他们能在几千年的古代社会并存。

而且这两种价值观，在很多时候是完全相反的。

比如说，能屈能伸方为大丈夫，对面就有刚正不阿，不食嗟来之食，富贵不能移，威武不能屈。

知错能改，善莫大焉，对面 好马不吃回头草。

人不可貌相，对面 相由心生

三百六十行，行行出状元  对面  万般皆下品，惟有读书高。

不知道你有没有发现，我们刚才举的几个例子的，左边是一种比较灵活的思维方式，而右边思想相对比较极端，古板。所以我就一直在思考，这两种不同的思维是怎么产生的，都是在什么人身上适用的。

先说富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这三句听起来很有气节的话，如果你在生活中运用，结果就是你被现实揍的鼻青脸肿。  因为在现实的社会中，这一套清高根本就不管用，而管用的东西是，我们五千年的文化权谋精髓。

权谋的内容一会讲，我们先看看，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈这段内容出自哪里。这段话出自，先秦孟子《孟子滕文公下》。

这里面孟子和景春的一段对话，孟子我们都知道，不详细介绍了。景春是与孟子同时代的人，纵横家。战国时从事政治外交活动的谋士，被叫做纵横家，这里面有代表性的人物，苏秦、张仪等人为代表。

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。” 意思就是成功的男子就应该是这样的，纵横家，有能力，有面子，有威严。

孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。

你听听这不是扯么！洗脑界的祖师爷，他给成功有了新的定义。能力强，被人尊重，有身份有地位，有财富不算牛逼，更算不上成功。成功应该是这样的，成功的女人是要遵守妾妇之道。成功的男人是，住在天下最广阔的屋子，立天下之正位，行天下之大道。得势，与民同行。不得志，独善其身。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫成功人士。

公孙衍:，纵横家。曾在秦国为相，又曾佩五国相印。张仪:战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。

这种已经功成名就的人，孟子看不上。但是我们回头看看孟子讲的这套东西，有没有问题！

女子要遵从妇道，不要违背自己丈夫。如果他老公是个混蛋呢，是个暴力狂呢，虐待狂呢，女人天天被打个半死呢？  为了所谓的三从四德，一个好女人的声誉，要承受如此代价，请问这样真的对么？

一个男人，行仁义，守礼法，与民同心。贫穷富贵，暴力都不能更改他的意志，真的成功么？

老百姓想过好日子，请问你怎么办？你能给他们钱么？你能办企业么？你能给他们健康，给他们安全的社会环境么？  你去看看那些所谓的圣人，除了传道，从来不解决实际问题。

孔子游学的经费都靠官员，弟子赞助。

光有所谓的意志有什么卵用，造福百姓是要从现实出发，解决一个又一个实际的问题，不是说空话，讲清高，讲气节。

人家纵横家，张仪，公孙衍是为国家统一，付出了各种努力的，而且最后人家成功了。帮助秦朝实现了中国的大一统，终结了诸侯纷争，造就了和平的生活环境。

总有人说儒家思想实现了中国的大一统，我听到这个就来气，这么说的人都TM不看历史么。秦始皇一统六国建立了历史上第一个大一统的王朝。之后汉朝也是大一统王朝，刘邦也没用儒家，人家搞的是黄老之治。大一统有TM儒家什么事，如果儒家真那么牛，为什么孔子没有一统六国呢？

万般皆下品，唯有读书高。这种思想也是在儒家影响之下形成的，孔子就讲过，学而优则仕。说一千到一万，目的就是当官。

所以如果你带着思考去看书，孔子和孟子有些地方是矛盾的。这不是我们今天主题，不细讲。

回到我们前面的话题，你会发现很多极端，古板的思想都是来自儒家教育。你知道儒家是教育谁的，你以为是教育皇帝的吗？  呵呵，那你真的是想多了!

中国古代的皇帝，自古都有单独的一套教育体系，叫做帝王之术。儒家是教育不了皇帝的，他们根本不吃你这套。

我们都熟悉一个词，太子。 很多人都知道皇帝的儿子。你说错了，皇帝的儿子叫皇子，太子也不一定都是皇帝的亲儿子。太子准确的描述应该是，国家的储君，未来的皇帝，叫太子，当然一般都是现任皇帝的儿子，也有例外。

一个皇子被立为太子之后，皇帝是要对他进行培养的，如何使用权谋，怎么把控这个国家，掌权的方方面面都是要教的。你把儒家的书翻烂了，也找不到这样的内容，因为压根就没有。   在这方面有经验的是法家，商鞅《商君书》有一些概况描写，并不具体，精细。

那儒家教育不了皇帝，他能教育谁呢？   当然是老百姓了。

所以你就会看到中国老百姓到现在为止，很多人脑子里还充满各种古板，极端的思维方式。

这种毒现在还有，比如说我上了大学，读了博士，就会成为社会精英，步入上流社会。

不反驳很多博士确实是上流精英，但是读了博士，拿了证书，你一定就能大富大贵么？

我们又要举例子了，李嘉诚，曹德旺，周杰伦，方文山，是不是社会精英，他们没上过大学。

成功是通过自己的努力，在某方面做出了成绩，获得了社会认可，同时收获了名声，经济上的回报。  而不是一张高级学历证书，就可以大富大贵了。科举制一百多年前就结束了，不少人的思维还停留在科举时代，金榜高中就光宗耀祖，出人头地了。

儒家还讲，得民心者得天下。这句话听着好像很有道理，其实也太过极端。现在很多西方国家就是啊，总统选举为了上台各种许愿，给老百姓搞福利。大家都支持他，民心所向，上台了。  搞福利社会必然要耗费大量的财政收入啊，资本家，企业家多收税，搞几年之后，经济一泻千里。大量人口失业，国库空虚，最后事与愿违，被迫下台。

还有一个例子，希特勒，这个家伙是正儿八经的民选上台，德国民众支持他发动战争，顺应民意吧。最后把整个国家拖入血海之中，国家一败涂地。

乌克兰的现任总统泽连斯基，一个喜剧演员，也不是民选上台的么，顺应民意吧。现在俄乌战争的惨状大家都看到了，就算现在战争停止，乌克兰要恢复到战前，不知道需要多少年。

现在有一个词叫民粹主义，又译平民主义、大众主义、人民主义，意指平民论者所拥护的政治与经济理念。这个词你不要觉得是一个好词，因为民粹主义疯狂起来，就是社会灾难。这种例子很多，有兴趣的你可以搜搜这方面的故事，这里不做细讲。

所以你从儒家思想里看到很多类似成功学的理念，只要你怎样怎样，就能如何如何成功。

只要你考上博士就能荣华富贵。 只要皇帝礼仪仁智信，自然是圣贤明君，天下就繁荣昌盛，国泰明安。

民众在儒家上千年的教育之后，思维僵化， 思想落后，认知固化。

但是我们前面讲了儒家糊弄不了皇帝啊，很多朝廷士大夫自己心里也跟明镜似的，他们也不傻。所以中国古代，民众和官僚是有两种文化体系， 这两种对立的认知观点，共存。

这样一点都不奇怪，你看老百姓受的教育叫刚正不阿，士可杀不可辱。可是我们去看看历史上的皇帝，汉朝历史上有一件事，昭君出塞，和匈奴和亲，屈辱不屈辱，不是威武不能屈么？

宋朝打不赢辽国，之后和辽国签下澶渊之盟，又一个屈辱合约。保持了北宋100年的和平。

清朝就更不用说了，从鸦片战争之后，不平等条约一个接着一个，割地赔款，签字到手软。

后来八国联军进入北京，慈禧带着光绪直接跑了，一路去了西安。气节呢，骨气呢，羞辱心呢？

皇族，官僚更相信留着青山在不怕没柴，什么礼义廉耻，道德，骨气纯属扯淡。儒家那套不过是糊弄老百姓的东西，有钱的，有权的从来把它拿来约束自己。

只有愚蠢的人才会信那一套。你们说不是君臣父子，君君臣臣么？请问为什么宋太祖赵匡胤陈桥兵变，造了后周的反，当皇帝建立宋朝。

明成祖朱棣为什么也要造反，抢了自己侄子的位子。女主不能干政，为什么历史上有那么多的太后专权？

很早之前我就有一个疑问，为什么中国古代历史很少有底层人的历史，都是君王史，朝代史，名人历史。 后来想明白了，一群被愚弄的老百姓，有什么历史可写。

只有这些帝王，名臣，历史的推动者，他们干的才是真实的事情，老百姓已经被思想囚禁了。

扯了半天，开始讲五千年权谋的精髓，四个字，借刀杀人。

问你们一个问题，你们生活中讨不讨厌打小报告的人，估计很多人都讨厌。不过你回头想想，打小报告的人其实是想通过法规解决问题的人。  比如现在很多检举揭发，都是因为他们自己利益得不到保障，或者有人做坏事危及到了他们的利益。或者他们想通过检举揭发获得更多利益，总而言之，是想通过法规制度实现目的。

如果不存在诬告，打小报告的人其实没有多可恶，你想想现在很多实名举报，多半都是被逼无奈。

但是我们为什么还会很讨厌打小报告的人呢？  原因很简单，高级帝王权术就是不按法规来。而打小报告，举报是想通过法理实现目的，是弱者的表现，所以权术高手看不起他们。

这里给你讲几个词，二桃三士，鹬蚌相争渔翁得利，螳螂捕蝉黄雀在后，隔岸观火，驱虎逐狼，狐假虎威。   你会发现这几个词，有一个共同的含义，就是通过别人的行为，或者借助他人的力量实现自己的目的，做最终的的获益者。

举个例子，比如在古代的朝廷里有一种官位叫御史言官，御史很多时候就是攻击其他朝臣。 比如在清末慈禧年间，当时主政的恭亲王奕訢。慈禧就特别想把恭亲王给撵走，可是一直找不到机会，而且慈禧又不能直接干这种事。直接和恭亲王撕破脸，对自己不利啊。所以就等着机会，突然有一天就有一个大臣上了一份折子，参恭亲王的折子。慈禧收到之后如获至宝，然后签字表示支持，同意。很快就把恭亲王给罢免了，这个军机处全部撤职。

你看这就是权术的高明之处，通过他人，实现自己的目的。最后名利双收，你恭亲王恨只能恨参你的人，你不能恨我慈禧，借刀杀人玩的溜吧。

有一个词大家都知道，明哲保身，以及讲中庸。所以你去看古代有城府的士大夫，官场老油条，这招是他们为官精髓。 你看的很多王朝电视剧，哪些朝廷大员，哪个说话不是和和气气，态度谦和，从容祥和。 大吵大叫，相互指鼻子骂的现象基本看不到。

因为他们清楚的很，真正要搞你的人，是不会正面跟你发生矛盾的。都是背后使刀子，收买你得下人，拉拢你的仇家对手，通过他们来搞你。

他可不想两手粘血，给自己结下仇家，等着被人报复，给自己找麻烦。

电影《投名状》李连杰饰演的庞青云，最后不就是这么稀里糊涂死了么。大家看到的是，他是被自己兄弟姜午阳杀的，就算有人想给庞青云报仇，你去找姜午阳。官场老油条坐收渔翁之利，而且没风险。

全世界的都一样，都这么玩的。美国被刺的总统林肯，肯尼迪，到今天有谁知道幕后主使是那个大佬干的么？

为什么民众总希望通过规矩，条例，制度维护公平正义，而权谋大师们是不需要的呢？

因为这世间有一条通行的规则，一个人要想达到目的，首先靠自己，第二必须要靠别人。这个简单的规则很多普通人是不懂的，普通人接受的教育是我们都要讲规矩，讲道理，上面的替我主持正义。

你想想是不是这个理，打小报告的，举报的，往往都是弱势的人群。

有钱的，有权的，古代的帝王皇帝，文武大臣，他们不会傻到直接和对手撕破脸，他们想办法，通过找人解决问题。

这才是终极的丛林生存法则，超越一切条例法规。

比如打击对手，你需要找到对手的敌人，仇家。联合他们，最后干掉对手，你作为最终的受益者，深藏功与名。

创业，你需要找到合适的人，帮助你成功，获得名和利。

刘邦这么干的，朱元璋也这么干的。马云找来十八罗汉，蔡崇信，找来了孙正义，雅虎的投资。

现在大部分的创业者，哪个不是自己找人组团队，拉投资。

几千年来的权谋精髓，一句话借助他人的力量，实现自己的目标。从古到今，从帝王到，企业家，政客，财团，无一不是这么玩的。

回头再去看一眼儒家，很多人不相信它不是愚弄老百姓。穷则独善其身，达则兼济天下。

穷还要独善其身，请问你怎么能发达？买福利彩票双色球吗？ 不搞协作，不组团队，一个人去山里挖矿么？ 事实证明固步自封永远都不可能强大，更不可能发达。所以后面的兼济天下，就是做白日梦。