珐琅彩兰花纹折腹锡壶承摄影| 李冉 @仓巴鹿人
南瓜，在日常生活中是一种常见的食物，很多人甚至对它抱有一种亲切的情感，在我童年的记忆中，也经常会有它的存在。
然而当它作为纹饰题材被保留在器物中时，又会有怎样令人欣喜的转变呢？
南瓜，纹饰元素的“青年”
在作为纹饰出现在艺术品中的历史，南瓜相较于其他元素来说更为短暂，究其原因，自然要从南瓜的生长史开始讲起。
南瓜原产于南美洲，已有9千年的栽培史，哥伦布将其带回欧洲，以后被葡萄牙引种到日本、印尼、菲律宾等地，明代开始进入中国。
宜兴窑紫砂倭瓜式罐
李时珍在《本草纲目》中说：“南瓜种出南番，转入闽浙，今燕京诸处亦有之矣。二月下种，宜沙沃地，四月生苗，引蔓甚繁，一蔓可延十余丈……其子如冬瓜子，其肉厚色黄，不可生食，惟去皮瓤瀹，味如山药，同猪肉煮食更良，亦可蜜煎。”
所以南瓜真正意义上的兴起其实到清朝才开始。
但是也有一种记载：元代贾铭在《饮食须知》中也曾提到“南瓜”，他说：“南瓜，味甘，性温，多食发脚气黄疸。同羊肉食，令人气壅。忌与猪肝、赤豆、荞麦面同食。”
南瓜壶摄影| 李冉@仓巴鹿人
但此时哥伦布尚未发现美洲大陆，而中国亦未发现南瓜的其他野生种，因此书中“南瓜”绝非今天我们所说的南瓜，而是其他的瓜类植物。
当然，甚至南瓜这个名称的来历也是一波三折。
光绪之前甚少见“南瓜”之说，多以“番瓜”“翻瓜”“蕃瓜”“房瓜”“窝瓜”称之，一方面是说它来自海外，一方面是说它体量巨大，此外还有“金瓜”一说，因为它色泽金黄，且有药用价值。鸦片泛滥时，南瓜常被用作药物，以治疗烟瘾。
南瓜传入中国有多条路径，但以广东、福建、浙江为最早。中国人初期误以为南瓜来自日本，故名之为“倭瓜”，因日本在中国之东，所以又称南瓜为“东瓜”，此外还有进一步误会为产自朝鲜半岛，名之曰“高丽瓜”。
嘉庆款绿地粉彩瓜蝶纹坛
而日本人则以为南瓜来自中国，所以称它为“唐茄子”（当时日本人将中国产品概称为唐物）。到了清代中后期，中国南方南瓜沿大运河向北移栽，特别是山东，成了北方南瓜种植重镇，人们开始意识到此瓜应自南来，“南瓜”之称开始流行。
既然南瓜在民间如此流行，那么将它作为艺术元素进行创作，也就顺理成章了。
南瓜壶摄影| 李冉@仓巴鹿人
南瓜，雅趣之物
民间把瓜视为吉样物。在中国传统纹样中,一般多以南瓜或甜瓜入画。
南瓜和葫芦一样,具有结实、籽多，其蔓卧地而生，绵长不断,由此被视为吉祥物。《诗经·大雅》云: “绵绵瓜瓞,民之初生,子土沮漆。” 《疏》曰: “大者曰瓜,小者曰瓞。”
瓜寓意绵绵不绝,子孙繁衍兴盛，而组合在吉祥纹样中，如：天长地久多为天竹、南瓜的纹图；天地长春为天竹、南瓜、长春花的纹图；世代绵长是瓜的纹图；瓜瓞绵绵是瓜和蝴蝶的纹图。
这些纹图常用在家具、建筑、画稿及瓷器等上面，其寓意也多和南瓜套用，后来紫砂茶器兴起，南瓜形的茶器也开始进入茶客的视野，十分可爱。
在东西方的文化中，南瓜都有很特别的寓意。
中国江南区，每逢立春家家吃南瓜，以示迎春。一些文人雅士在快要成熟的小巧“桃南瓜”表皮刻上诗文或图案，随着瓜的成熟，瓜皮上便留下了美丽的图画和诗文，把它搁置于案头，可增添生活情趣。
在西方许多国家，每年十月三十一日的万圣节（Halloween）上，人们用南瓜雕空成一盏盏精美的南瓜灯笼，用它来祛邪避鬼，欢度节日。
“闲来品瓜味，始觉秋眠长”
南瓜的成熟，预示着秋季的到来。
春种秋收，收获满满，所有一切的付出都在此刻得到了满足。五谷丰登、子嗣昌盛，这是一种质朴的期盼和感受。
我站在日光柔和的地方，思绪和归巢的云雀一起在云霞中纷飞，这是我记忆中田野的黄昏，瘦竹倚着陶瓶，清茶徜徉在安稳的壶里。金龟子停落在南瓜枯黄的藤蔓上，缠绕着沉默的歌声
现世安稳，如此而已。
主编／仓巴鹿人撰文/阿森图源／故宫博物院官网
