10月26日晚8:00，世界客属第33届恳亲大会闭幕式在隋唐洛阳城定鼎门遗址广场举行，为期三天的世界客属第33届恳亲大会落下帷幕。

会议期间，25日上午，全球客属拜祖活动在偃师区虎头山中原客家先民南迁圣地纪念碑广场隆重举行！

25日下午，世界客属恳亲大会主席团会议在洛召开，会议表决通过了将洛阳偃师虎头山中原客家先民南迁圣地纪念碑广场确定为全球客属永久性拜祖圣地的提案，并决定今后每两年在偃师虎头山举行一次全球客属拜祖活动！

这意味着，从此以后，洛阳，将与全球客属结下不解之缘！世世代代、长长久久、地老天荒、成为永恒！

这应该是举办这届世客会的洛阳，在会前所不曾料到和想到的！

这应该也是世客会给予洛阳、给予洛阳人民的最大的惊喜、荣耀和肯定！

这应该也是属于我们洛阳的最大幸运：承办了一次世客会，却成了世界客属永久拜祖地！

客从哪里来？洛阳大谷关！

大谷关是设于东汉末年拱卫首都的“洛阳八关”之一，沟壑纵横，形势险要，历来为兵家必争之地。作为汉魏洛阳城的南大门，大谷关留下了客家先民南迁的足迹。

汉魏洛阳城作为西晋客家先民南迁出发地，可以说是今天客家人的故土家园。

大谷、伊阙和轘辕这三座关口，均位于万安山间，自西向东分布，均是当时汉人南迁的必经之地。

万安山位于洛阳城区南部，不仅是一座风光秀美、历史悠久的千古名山，也是见证客家先民向南迁徙、根在河洛的人文之山！

叶落归根，饮水思源！

世界客属恳亲大会之所以会把洛阳作为永久拜祖圣地，是因为：这里是客家人——北方汉人历次南迁的起点、原点和出发地！

不忘祖训、牢记家规、从这里走向南方、走向全国、走向全世界的客家人，筚路蓝缕，历尽艰辛，自力更生，艰苦奋斗，开枝散叶，这才有了世界客属这棵枝繁叶茂的大树，有了客家人遍布世界各地的足迹和他们共同创下的业绩！他们是世界民族之林中引以为傲的一个群体！他们是中国的骄傲、河南的骄傲、洛阳的骄傲！

偃师区虎头山森林公园内，高高矗立着雄伟气魄的“中原客家先民南迁圣地纪念碑”。这里是西晋的祖山，也是客家先民历次南迁的见证者。这是一座记录客家人南迁历史的纪念碑，古朴典雅、庄重大气，坐落于十七步台阶的两层方坛之上，十七步台阶寓意客家先民从首次南迁迄今已走过了1700多年的历程。碑体和基座净高11.1米，台阶高2.55米，总体高度13.6米，以粉红色花岗岩雕刻、建造而成，基座四周雕刻着客家先民南迁及发展历史的浮雕。

客家先民第一次迁徙是在1700多年前的“永嘉之乱”之后，洛阳城陷落，大批中原士族、百姓举族南迁，史称“衣冠南渡”。这次迁徙，人数达百万之众，规模最大，也是最重要、最具代表性、影响最深远的一次，出发地便是西晋末期的汉魏洛阳故城南的大谷关。2019年，洛阳在这里建起了“客家之源纪念馆”，竖立了“西晋客家先民南迁出发地”纪念碑。

唐朝“安史之乱”后，战火遍布黄河中下游地区，叛军所到之处，百姓都避祸他乡，这是客家先民的第二次大迁徙，主要落脚点是赣地。

公元1127年，金军占领宋都东京开封、西京洛阳。历史进入宋金对峙期。洛阳成了宋金反复争夺之地，河洛民众纷纷南逃。公元1141年，西京留守李兴带数万民众从熊耳山突围，到达鄂州。这是客家先民最后一次有组织的大规模南迁。

历史上客家大迁徙共有五次，上述三次出发地均在洛阳。另外两次是客家南迁后，不得已进行的二次迁徙——

客家第四次迁徙，原因有二：一是满族入主中原，清兵进至闽粤，客家节义之士号召群众举义反清，失败后被迫散居各地；二是客家人口膨胀，赣闽粤边区山多田少，耕殖所获，供不应求，适逢康熙年间发起“移湖广、填四川”的移民运动，于是，由中原移居两湖、两广的汉民，又大量入川。

清咸丰、同治年间，洪秀全领导的太平天国运动，以客家人为基本队伍，辗转征战十余年。天京陷落，起义军受到剿杀，百姓纷纷逃匿。期间，清政府为解决粤中地区持续了12年的土客之争，特划出台山赤溪地区以安置客家人。动乱使客家人又一次大迁徙，分别迁到琼地、桂地，甚至飘洋过海去谋生。

这就是时至今日，客家人散布世界各地的原因。、

据统计，现在全球大约有1.2亿客家人，其中约2000万客家人散居在海外80多个国家和地区。居住在海外的客家人自称“河洛郎”——他们都是来自祖国的同一地区——河洛地大地。

洛阳，在客家人心中，不只是一个符号，更是他们的精神原乡。海内外客家儿女无论迁徙何方，都情系中原，根在河洛，中原大地、古都洛阳是客家人的祖根地！

河洛是根，亲在骨髓里；河洛是源，融在血脉里。寻根问祖是海内外客家人的共同愿望，他们千载不忘祖辈之志，世代牢记寻根梦想，以谱为证厘清渊源，以会为媒联络乡谊，不远万里只为沿着祖辈足迹，回归故园！

前些年因为学习和监考之故，曾多次到过偃师，但虎头山只有幸上过一次，可惜当时并不知道此山有关客家迁徙之说，貌似也没有见到过这座客家南迁纪念碑！自此以后，这也就成了一个念想，什么时候再去看看才好！