景西公因才能卓著被提拔到京城任职，刚到京城时，居住在辅国将军禄智家中。

有一晚，景西公结束一天的忙碌后，非常的疲倦，在准备上床休息时，突然看见一盏书灯自己进入了室内，就似有人拿着一样，但又没见到有人。

随着灯的游动，摆放在桌上的烟壶、眼睛等物品也自己动了起来，窗前的一瓶晚香玉也起到空中倒转过来，但是并没有水洒出。

景西公被吓了一跳，急忙呼唤书童，书童醒来，见到这情景，也被吓的大声喊叫。

禄智将军听到动静赶了过来，笑着说：“不要害怕，这是我家仙爷在作祟！”然后又给景西公安排了另外一间房子居住。

第二天，禄智将军在空屋内准备了供品，祷告说：“仙爷不要再这样了，师爷是南方人，胆小！”这时，听到空中有笑声，后来就没有再出现这类怪事。

古人记载的这件生活趣事，现代人读来还是感觉挺有意思，禄智将军口中的仙爷，是否就是民间流传的狐黄白柳之类，这还真不好断言，但是古人对待这类神异现象的态度，确实是现代人不好理解的。

在对这类神异现象的认知方面，从西方传入的科学思想同中国自古流传的传统思想相比，差异还是很大，某些方面好像是相悖的。

但是从另一个角度考虑，现代科学对于多维时空的探索也是颠覆人的常规认知的，或许这类现象中的神奇生命就存在于科学所苦苦探索的其他维度的空间吧！

如果真是这样的话，两者并不能说是冲突的，也就不存在人们所谈论的古人愚昧迷信等说辞了，或许仅仅是现代人同古代人对这个世界的认识方式不同，因为方式不同，所以认识程度不同，自然对待这个世界的态度就不同。

就好似古人没有现代的科学手段照样可以画出精确的山川地图，现代人虽然有精妙的科学仪器但是仍无法探索出古人所描述的人体经脉穴位，看来人还是应该谦虚一些，谁敢说看不到的就一定不存在呢？