文\常清君

常清君导读：

汉语，以其独特的象形方块结构，独特的多重声调语音，独特的语法意义体系，独特的丰富体裁文例等而充满魅力。

对联，是中华传统文化宝库中，独有的一种文学体裁，又称门对、春联、对子、楹联等，讲究字数相等、词性相同、意思相关、平仄相对。

历史上流传下来不少有关对联的故事、典故，即“联话”。

“魅力汉语”之“对联”系列

常清君这次讲述的是江南四大才子之一的祝允明，即祝枝山的联话故事。

祝允明，1461年—1527年，字希哲，长洲即今江苏省苏州市吴中区和相城区人，因长相奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为“祝京兆”，明代学者、诗人、书法家。

祝允明十九岁中秀才，五次参加乡试，于明孝宗弘治五年即1492年中举，后七次参加会试不第。于是祝允明彻底断绝了继续参加科举考试的念头，遂以举人选官，在明武宗正德九年即1514年，授为广东兴宁县知县，后又于明世宗嘉靖元年即1522年，转任为应天府通判，不久称病还乡。

祝允明擅诗文，尤工书法，名动海内。他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。楷书早年精谨，师法赵孟頫、褚遂良，并从欧、虞而直追“二王”。草书师法李邕、黄庭坚、米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。其代表作有《太湖诗卷》、《箜篌引》、《赤壁赋》等。所书“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等皆为传世墨宝。

话说有一天，江南四大才子之一的祝枝山来到一处江南小镇。正午时分，赶上有户人家大宴宾客，他向路人一打听，这家主人原先是弹棉花的，苦心经营十多年后，获得了可观的财富，现在已经成为镇上的首富了。祝枝山正感觉饥肠辘辘，可当天身上又刚好忘了带银两出来，便想进去混顿饭吃。守门的见他衣着有些旧了，以为是落第的秀才，就没让他进去。

这时正好从里面走出一位儒生。这儒生以前见过祝枝山一面，急忙上前打躬作揖，并把他请了进去，并介绍给主人家。

满厅堂的文人学子，乡里名流，正在谈诗论文，忽然听说江南才子祝枝山也来了，都赶忙站起来欢迎。主人家更是感觉这样的贵客平时请都请不来，如今居然却不请自到，觉得很有面子，脸上简直笑开了花。

酒过三巡，菜过五味，主人家便起身请祝枝山撰写一副对联，说大才子驾临，蓬荜生辉，一定要留下一幅墨宝，挂在正堂之中。

众宾客也起身帮着主人家相请。祝枝山见盛情难却，心里想了一想，即刻写成如下一联：

三尺冰弦弹夜月；

一天飞絮舞春风。

主人家在一旁看着祝枝山手持毛笔龙飞凤舞，片刻之间已写成一副对联，高兴非常，立刻让人去装裱。

常清君点评：

稍懂文墨之人都看得出来，祝枝山题写的这副对联与弹棉花这个行业有关，但高明之处在于做到了俗事雅说，或者说是雅俗共赏，常清君在这里丝毫没有贬低弹棉花这个职业的意思，依靠本事挣钱吃饭养家，天经地义，理直气壮，我只是想说明在一般情况下，人们大都会采用更加通俗的口语化语言，来描述民间各行业，而祝枝山在这里却独辟蹊径采用了更加书面化，甚至可以说是诗意化的语言来描述。

先来看上联“三尺冰弦弹夜月”，常清君特意在网上查询了一下，古代弹棉花用的弓弦长短不一，短的只有二尺左右，长的有四尺的，甚至还有近六尺的。这里的“三尺”应该是泛指，类似“三尺讲台”之类的。因为弹棉花的弓弦一般用牛筋制作，看上去大多是白色的，所以称为“冰弦”，当然相比用“白弦”之类的字眼更富有诗意，至于上联最后的“弹夜月”三字，可谓这一句的画龙点睛之笔，也把这一句的诗意继续延伸到远方。以常清君的理解，夜晚高悬于天空的那一轮弯月，不就像是一把“弹弓”吗？

再来看下联“一天飞絮舞春风”，这里把常用作名词的“天”当做数量词来使用，与上联的“尺”相对，“飞絮”既指弹棉花时在空中到处飞舞的棉絮，又引申比喻为柳絮，即柳树的种子，因上面有白色绒毛，随风飞散如飘絮，所以称为柳絮。而在中华传统文化中，柳树又与春天紧密相关，写到这里，常清君不禁想起了唐代诗人贺知章的那首《咏柳》：

碧玉妆成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，

二月春风似剪刀。

也就是说，这一副描写弹棉花的对联，不知情的人很可能还会以为是哪一首古诗中的诗句呢！

常清君云：

民间各行业，依然充满了诗意。

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