佛说：“上报四重恩，下济三途苦”，这句话并不鲜见，想必很多人有所耳闻，那么，这句话说的是什么意思呢？这里所说的“四重恩”，指的是哪四重恩？这里所说的“三途苦”，又指的是哪三途苦？

“上报”二字，可见于家喻户晓的《陈情表》，李密在陈情表中曾说道：“非臣陨首所能上报”，因此，上报一词，在这句俗话中，可以理解为有四种极大的恩德，需要人们内心非常虔诚地去报答，那么，是哪四种极大的恩德呢？

从古至今，人们都非常重视孝道的传承，古往今来，关于孝的典故不在少数，有这么一句俗话也道：“百善孝为先”，可见在世人眼中，孝是百善之首，是为人最为基本的要求，因此，父母恩也就排在了“四重恩”中的首位，父母对子女，有生养之恩，而这种莫大的恩德，对于子女而言，是重于山且大于天的。

父母本是在世佛，何须千里拜灵山。对于父母恩德的报答，不仅仅是子女应尽的义务，同时也是一种在世的修行。

知识，是人类进步的阶梯，人们的知识，通过一代又一代传承之就，而老师是则是传授知识，传道解惑的园丁，古人也非常看重师恩的报答 ，认为“一日为师，终身为父”，晋代的道家葛洪，在其《勤求》一文中，道明了师恩的重要地位：“明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。”，教诲如春风，师恩似海深，因此，老师恩为四重恩之一。

林则徐曾道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，而明末清初的思想家顾炎武在其《日知录·正始》中也曾提及道：“天下兴亡，匹夫有责”，国是千万家，在安全富饶的国土上，人们才能安居乐业，人们在国土的滋养下成长，因此，这四重恩之一，便是国土恩。

最后，则认为时间万事万物，都存在着关联、存在着因果，例如人们生活中的资源，是劳动的成果，古人曾道：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，这个世界是众生，合理运作的结果，众生之间息息相关，可见众生恩是一种广泛、博大的恩德，也属于四重恩之一。

了解完四重恩，再简单了解些何为“三途苦”，其中，途是“道”的意思，而有一个成语家喻户晓，那便是——“六道轮回”，这里所说的“六道”，分为两类，一类是善道，既“天神道、人间道和修罗道”，另一类则是恶道，也就是本文所说的“畜生道、饿鬼道和地狱道”，其中，地狱道最惨，分为十八层地狱。

除此之外，这三恶道，也各自对应“三途”，其中，地狱道对应火途，畜生道对应血途，而恶鬼到对应的是刀途，合起来，便是“三途苦”