查士丁尼王朝是浩瀚历史中划过的一颗闪亮却短暂的流星，现代社会的法律、建筑以及文学等都在一定程度上受到过其影响。然而可惜的是，这个王朝仅存在于518—582年间，统治时间不足百年，是个名副其实的“短命王朝”。

查士丁尼画像

那么究竟是什么原因导致查士丁尼王朝，在经历了短暂的繁荣期后迅速衰败，最终走上覆灭的道路呢？

纵览查士丁尼王朝兴衰历程，我们不难发现王朝的命运与一个人紧密相关，此人就是查士丁尼王朝第二任君主——查士丁尼一世。他一手将王朝推至巅峰时期，同时也亲自为王朝的急剧衰亡埋下了许多隐患。

一个王朝覆灭的原因必然是多方面的，除了历史发展规律的必然性，统治者自身的局限性，还有一些不可抗力因素会加速这个进程，对于查士丁尼而言，瘟疫便是这样的不可抗力因素。

那么查士丁尼一世在位期间，究竟做了什么，让王朝盛极而衰？瘟疫又对王朝的覆灭，起到了什么样的影响呢？

查士丁一世

公元481年，查士丁尼一世生于马其顿乌斯邱布，父母均是普通的农民，而他的叔父查士丁因为出色的战功，在众人的拥护下继承了皇位，查士丁尼也得以借助叔父的权势，自由出入宫廷，受到良好的教育。

在这段时间里，优良的教育使得他的思想跳脱出了农民的局限性，逐步培养出一名政治家的野心，他有意识去亲近自己的叔父，并成功通过自己的聪明才智，与勤奋努力赢得了叔父查士丁的认可。

公元527年，查士丁逝世，属于查士丁尼的时代到来了。

查士丁尼纪念雕像

查士丁尼无疑是一位出色的统治者，在他的带领之下，查士丁尼王朝的实力得到了前所未有地增强，然而正所谓“成也萧何，败也萧何”，查士丁尼愈发膨胀的野心、摇摆不定的宗教政策与敏感多疑的帝王心，最终将自己的优势悉数转变为了劣势，成为王朝覆灭的导火索。

事实上，一直以来查士丁尼都自诩为罗马帝国的继承者，终生将为恢复罗马帝国荣光，收复帝国西部版图而努力。所以他的很多政策都是以此为目标导向而制定的，在一定程度上其实是脱离了国内具体国情的，甚至对于国家的发展来说是弊大于利的。

图片来自网络

查士丁尼一心想将国家的领土恢复到1-2世纪的罗马帝国时代的规模，因而他登上王位后多次发动战争，其中比较重大的战役有波斯战争（527—532）、汪达尔战争（533—534）、哥特战争（535—554）。

查士丁尼制定了“西部进攻，东部防御”的作战策略，即对西欧的日耳曼人蛮族采取攻势；对东方的波斯人和北方的斯拉夫人采取防御手段。

事实证明，查士丁尼的战略确实起到了一定作用，他成功摧毁了北非的汪达尔人王国，削弱了摩尔人的力量，得到了博斯普鲁斯和克里米亚的哥特人，以及南阿拉比亚的霍墨利泰人等对拜占庭帝国的认可，并且使北非、意大利等领地又重新回到了帝国的版图之内。

拜占庭军队

虽然战争让查士丁尼王朝对外树立了威望，也展现出查士丁尼卓越的军事才能和领导魄力，但多年的大型战争对于查士丁尼王朝来讲，无异于是一种自掘坟墓的行为。

原因有三，第一，在处理与波斯的问题上查士丁尼一改强硬果决作风，选择了饮鸩止渴的方式以维持住双方表面上的平静。他为了能心无旁骛地向西扩大疆域，于是选择每年向东部的波斯缴纳大批贡品来换取东部边境的安全，这于国内财政而言无疑是巨大的压力，没有坚实的经济基础，国内发展必然受挫。

第二，连年征战耗费了王朝大量的人力、物力、财力，在查士丁尼统治时期，帝国年收入约 11万金镑，其中 80% 用于军费开支。

查士丁尼时期拜占庭版图

民众并没有恢复古罗马帝国原有领土的雄心壮志，因此面对愈发艰难的日子，对于统治阶层的不满与日俱增。

第三，查士丁尼虽然如愿收回了古罗马帝国的部分领土，但是他对于这些地方的管理并没有科学、系统的方针，以致于军队所到之处皆恢复奴隶制，他制定的政策导致了社会的退化与混乱，新领土的加入没有使得国家更加繁荣强盛，反而滋生了更多问题。

皇权是通过法令制度对民众进行约束，而宗教则是通过教义对民众进行教化，从思想上进行控制。

查士丁尼一世

查士丁尼作为一个极有野心的君主，早早就盯上了宗教在民众中的声誉地位，因此表面上他容忍着教会在民众中的影响逐渐变大，承认基督教会在查士丁尼王朝中的地位，但事实上教权给了他极大的危机感，为了让自己安心，他一直在试图通过政策的改变逐渐将皇权渗透到教权中。

他十分认可基督教王权理论，理所当然地以教会的领袖自居，明目张胆抢夺教权，意欲通过这些手段巩固封建君主专制、加强中央集权，因为这些举动，后世不少史学家将他称为“皇帝教权主义者”。

受过系统神学教育的查士丁尼深谙基督教原理，对于基督教会的认识要远远超过他之前的那些皇帝。

左起：查士丁尼、圣母、圣子与君士坦丁（壁画）

对于宗教方面的管理，查士丁尼有自己的一套想法，没有止步于单纯效仿前人通过皇权与专制来操控教会事务，他积极地通过理论来阐述皇权至高无上的地位。在宗教问题上，他曾经说过：“朕是皇帝，亦是教父。”

查士丁尼执政期间，基督教逐渐成熟，各种不同的教义纷争充斥在社会各个角落。

在这种状况下，查士丁尼为了方便能将教权完全归拢到皇权之下，达到教义上统一教会的目的，对于基督教以外的其他教派均给予严重打击，解决不同教义间的纷争，确立基督教的统治地位。

他的宗教政策中最核心的问题即调解“一性派”与正统的“查尔西顿派”的纷争。

查士丁尼

这两种教派中，“一性派”坚持认为基督教的“人性”，已经被“神性”所融合，最终只呈现出“神性”；而“查尔西顿派”则相反，坚持认为基督教依旧是“人性”与“神性”共存的，二者不可分割。

两派人各执己见，互不相让，冲突逐渐白热化。

在“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”的情况下，查士丁尼的一举一动都容易引起一系列剧烈的连锁反应。

在这样严峻的情况下，查士丁尼却犹犹豫豫、举棋不定，迟迟无法坚定地推出相关的政策，对于教派之间的纷争，态度也很暧昧，时而手段狠辣直接镇压，时而春风细雨不断示好。

查士丁尼及其政要

墙头草两边倒的查士丁尼最终成功得罪了东西方教会，东西方教会直接宣布分裂，教会与帝国之间的矛盾进一步加深。

而这也导致他的种种努力归于失败，教会的信徒们对于皇权的抵触情绪更甚。

无论东方还是西方，历史上做出了成绩的统治者都有一个共性——知人善任。

查士丁尼在选拔人才方面不拘一格，也许是因为他自己也是出身平民，所以在选用官员时，比起家世背景，他更加看重个人的才能。

正所谓“栽得梧桐树，引得凤凰来”，在查士丁尼开明的用人准则下，很多能人加入到了他的管理团队中。

贝利撒留

一时之间，查士丁尼手下人才济济，许多能力超群的文武官员为他出谋划策，王朝焕发着勃勃生机，帝国一度出现了繁荣兴旺的景象。

这些人之中，最为出众的无疑是后来的国家财政管家约翰和常胜将军贝利撒留。

约翰凭借着自己杰出的才能，在连年征战、支出浩大的情况下，仍做到了使国家财政收支平衡，稳定了国内的经济情况，为查士丁尼恢复领土计划减少了后方压力。

而贝利撒留作为拜占廷帝国历史上最伟大的将军，战功卓著，早年便在与汪达尔人和波斯人的战争中立下过赫赫战功，在国内受到许多民众的追捧，声望极高

圣索菲亚大教堂前广场复原图

因为查士丁尼的赏识，约翰和贝利撒留从贫苦的小人物，一跃成为掌握重权的国家栋梁，但也是因为查士丁尼的疑心，这两个英才均被夺权，最终凄惨离世。

封建专制制度下的君主，尤为注重加强中央集权，巩固自身的统治权，如果统治者自身能力足够出色，那么他也乐于在自己能接受的范围内放些权力给臣下，便于他们更好地为国家创造价值。

相反，如果君主由于自身能力或身体的不足，感觉到自己的统治有被动摇的危机，那么他则会开始防备那些有权势有声望的臣下，当这种猜疑到达一定程度，就会直接动手去除隐患。

由此可见，封建专制制度下君王的表现，很大程度决定了国家的命运走向。

查士丁尼镇压尼卡起义

查士丁尼作为一个有野心、掌控力强的君主，对于权力的下放更为谨慎，尤其是军权方面。军队是皇帝权力的基础，是皇帝开疆拓土的利器，也是悬在将军头上的刀刃。

查士丁尼后期生过一场重病，这期间他不断听到有人说贝利撒留有意谋划造反，猜忌的种子早就在贝利撒留立下赫赫战功时就埋下了，因此查士丁尼没有多加调查，直接就将战场上的贝利撒留召回，并且自那以后一直对这位将军进行打压。

查士丁尼的打压与不重视直接影响到战局形势，在贝利撒留与意大利对战的 4 年多时间中，多次因缺兵少粮、补给匮乏、援军未至等原因而痛失战机，同时军中一些对他不满的官员，以纳尔萨斯为首，多次拒绝与他配合，还暗中向查士丁尼进献谗言，进一步挑拨查士丁尼与贝利撒留的君臣关系。

塞奥多拉

可悲的是，查士丁尼没有选择相信自己一手提拔起来的将军，反而轻信了那些挑拨离间的小人，不仅收回贝利撒留的权力将其困在城中，还一下子罢黜了许多贝利撒留手下的军官。

染病期间的查士丁尼，将政权转移了部分给皇后塞奥多拉，并在皇后的支持下裁撤了财政管家约翰的职位，撤换了多个地方的主教。

在病愈后查士丁尼更是大刀阔斧“整治”原本的统治班底，大批文臣武将受到惩处。一时之间政局动荡，帝国在东部、西部以及北部的战争形势恶化，同时还面临着军事与财政上的问题，而失去了约翰和贝利撒留的查士丁尼却再无人可用。

查士丁尼王朝的衰落，也就成了必然。

查士丁尼大瘟疫

如果说查士丁尼在任期间的一些举动，为王朝的衰亡埋下了炸弹，那么公元6世纪中期暴发的鼠疫，则是引爆炸弹的导火索，激化了原有的内部矛盾，同时也带来了更多难以解决的问题，王朝的颓势愈发明显。

由于鼠疫暴发时是查士丁尼在位期间，所以后人将此次瘟疫称为“查士丁尼瘟疫”。瘟疫对于查士丁尼王朝的打击是全方位的，主要的影响直观地体现在急剧下降的人口数量、受到冲击的社会秩序、丧失威信的君主等方面。

瘟疫在拜占庭城内肆虐了4个月，这四个月里死亡率持续上升，后期死亡总人数高达每天 5000人，有时甚至会突破每天10000人。

瘟疫

患有查士丁尼瘟疫的人，其腹股沟以及其他隐秘之处会出现肿块，随后便是无法忍受的高烧，基本上不超过三天，患者就挺不住了，致死率相当高……

君士坦丁堡城门处负责记录运到城外埋葬尸体的官员，在数到 23 万时便停止继续统计，盖因尸体数量已多到根本来不及计数，只能快速放运尸体的人通行，避免城门口变成停尸场。

更加可怕的是查士丁尼瘟疫并不是一次性的，而是周期性的，也就是说在流行4个月夺走几十万生命后不久，瘟疫卷土重来反复暴发，每次暴发的威力都丝毫没有减弱。

孕育生命是一个漫长的过程，而从染上瘟疫到死亡不过几天而已，因此查士丁尼王朝的人口总数呈断崖式下跌，严重危及到社会秩序与国家运行。

君士坦丁堡居民掩埋尸体

人口的缺失直接影响到军事力量与社会劳动力。

在瘟疫暴发之前，查士丁尼王朝的军队总人数一度达到了 65 万人，但是查士丁尼一世统治末年统计时发现，人数骤降到15 万人。

换言之，瘟疫直接削弱了王朝军事力量，士兵总数下降了七成以上。

人口数量问题非一朝一夕可以改善的，这也导致查士丁尼之后的皇帝希拉克略上位后，可投入战争使用的兵力仅有6000人，被逼无奈的君主只能长年驻屯在远离京城的东方前线，大规模招募山民以扩大队伍，纵然如此还是难以恢复到王朝巅峰时期的实力。

死亡的气息笼罩着查士丁尼王朝，消弭了收获季节应有的喜悦。

鼠疫中的拜占庭

人与牲畜的大量死亡，直接导致田地里成熟了的庄稼无人收割，饥荒紧随瘟疫而来。另一边，没有粮食的供应，加工谷物的磨房和面包房停止了工作，城市正常的食品供应中断了。

疾病、饥饿折磨着民众脆弱的神经，不断冲击着公众道德。虽然统治者为避免发生暴动紧急组织人力与调拨财力参与抗击瘟疫、供应粮食，但是经验的缺乏以及形势的严峻，导致最终收效甚微，不仅没有安抚到民众的情绪，反而因为不能提供粮食解决食品短缺问题而激化了矛盾，造成城市动乱。

一时之间，查士丁尼帝国行政管理体系陷于瘫痪，城市工商业活动完全停止，各种哄抢偷盗等犯罪暴力事件急剧增加。

查士丁尼头像浮雕

为逃避现实的无序混乱，寻找内心的安稳平静，民众对基督教的信奉更加虔诚。

他们将瘟疫归结为上帝降到人间的惩罚，与此同时，帝国伟大、皇帝尊严等观念也被他们否定。民众认为，自诩为是上帝在人间的代表的君王，应该在上帝惩罚人间时进行劝阻，让他们能免于苦难，但是显然君王并不能起到庇护子民的作用，民众对帝国的信心动摇了。

他们将查士丁尼称为“恶魔之王”，认为他是这场大瘟疫的唯一责任人。

总之，这场瘟疫削弱了王朝的军事实力，打击了经济发展，冲击了封建君主专制制度，统治者更是失去了民众的信任，查士丁尼王朝就此结束了它的辉煌走上了末路。

查士丁尼一世

封建王朝的衰落，是合乎历史发展规律的必然事件，从统治者到制度都有一定局限性，与民众之间有不可调和的矛盾。

查士丁尼王朝作为一个封建王朝，尤为注重中央集权，强调君权至上，虽然查士丁尼一世为了在民众中留下好名声，制定了相关政策让利给民众，但是他本质上并没有损害自身利益，相反地，他打着为民谋利的幌子通过对贵族进行限制，自己受益颇多。

如果说历史发展规律注定了查士丁尼王朝必然会衰亡的结局，那么统治者自身的问题以及瘟疫引发的系列问题，则加速将王朝推向了既定的结局。

一个旧王朝陨落之后，会有新的朝代将它代替，历史的车轮滚滚向前，查士丁尼的荣光与衰败最终都湮没在了岁月中。

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