文\常清君
常清君导读：
浩如烟海、源远流长、种类繁多的中华古代典籍中，包括但不限于文人笔记、游记、杂记、传记、散文、戏剧、传奇、话本（含拟话本）、小说、诗词、曲艺（含评书、弹词、鼓词）、笑话等等，记载描写了数不胜数的各种奇特怪异惊险的故事。
这些故事有的属于民间神话传说，有的则是作者自己的见闻或对相关文献资料的搜集汇编，有的属于现代科学已经揭示原理、原由，但在当时还无法解释的现象、情景；而有的则属于曾经的确实际发生过，但至今依然无法完全彻底解释清楚的诡异现象或奇特存在。
这些故事或惊世骇俗，或怪异独特，或感天动地，或悬疑重重，或奇思妙想，或跌宕起伏，为世人展现了各种各样的奇异世界，常清君将其称为“异世界”。
“异世界”系列
话说清代交河地区有一位叫及润础的老年儒生，在雍正乙卯年间去参加乡试。一天傍晚时分，他走到石门桥打算投宿住店，可这家旅店其他客房都住满了，只有一间小屋，因为窗户挨着马槽，所以没有人愿意住在里面，他也只好将就着住了进去。
晚上，马槽里的这群马儿不断跳来跳去，搅得人难以入睡。等到了夜深人静时候，这位及润础老先生忽然听到马说话的声音。他平常爱看各种古代杂书，记得宋代文人笔记小说之类的书中，曾记载描述了有人听见一群牛说话的故事，知道不是闹鬼，就屏住呼吸仔细听下去。
其中一匹马说道：“现在才知道忍饥挨饿的苦楚了，我生前欺骗主人隐匿克扣下来的草豆钱，如今在哪里呢？”另一匹马说：“我们这一类马儿多半是由前世养马的人投胎转生的，死了之后才明白，而活着的时候却丝毫不觉，实在是感到大为叹息啊!”
于是这群马儿都伤心地鸣咽起来。有一匹马说道：“阴间冥府的判决也很不公平，为什么王五就能转生为狗呢？”另一匹马回答说：“阴间冥府里的鬼卒曾经说过，王五的妻子和两个女儿都很淫乱放荡，把他的钱全部偷去给了相好的，这倒抵了他一半的罪孽。”又一匹马说：“确是这样，罪有轻重之分，那个姜七投胎转生做了一头猪，要受宰割，比起我们做马的来更加不如。”
听到这里的时候，及润础老先生忽然轻声咳嗽了一下，那些马就立即停止说话，一下子寂静无声了。
常清君点评：
这则故事出自清代纪晓岚的《阅微草堂笔记》，其中的主人公有名有姓，还特别说明了具体地区和年代，古代交河地区在今河北省沧州市境内，因两条河交汇而得名，雍正乙卯年间指的是清代雍正十三年，即1735年。想来故事还是有一定依据的。
这则故事的奇异之处在于动物说话，即涉及兽语。其实，动物说话并不奇怪，正所谓“人有人言，兽有兽语”，不然人家动物之间怎么交流沟通呢？只是我们人类一般听不懂而已。
但也有些时候，不知道什么原理，人一下子就能临时听懂动物说的话了，就好像有了自动翻译器一般，又好像将双方的语言频道偶然调到一处似的。
其实，在众多古代典籍中，描写人偶然能听懂动物语言的事情也不少，比如这则故事就提到这位及润础老先生曾经读到宋人笔记描写有人听见牛说话的事情，如果常清君没记错的话，南宋吴曾写的《能改斋漫录》中，曾记载一位小官吏在夜深人静的时候，听见一群岸边拉纤的牛，在议论一位名叫沈文的宋代官员去杭州赴任的事情。
常清君记得清代蒲松龄《聊斋志异》“鸟语”这则故事中，也描述了一位在村里化缘的道士，听见一户人家屋檐上的黄鹂鸟的叫声后，便提醒主人家要小心火灾，主人家问他为什么，他说因为刚才那只黄鹂鸟的叫声，翻译过来实际是在说“大火难以救援，实在是可怕呀！”主人家只当他是在开玩笑，也没理会，更没去查看房屋火灾隐患，采取消防措施。
没想到第二天，这户人家的房屋果然着火了，而且还烧得挺大，火势蔓延开来，连着烧了好几家，事后这户人家才想起道士转述鸟儿的话，好心提醒的事情来，觉得那位道士挺神的。有好奇者专门去寻找那位道士，还真在村子附近又找到了他，直呼他为神仙，这位道士谦虚的表示：“我只不过就是能听懂鸟儿说话罢了，哪称得上是神仙啊！”
常清君还记得我的巴蜀老乡清末民初的杨凤辉写的《南皋笔记》里，也记载了有人夜晚偶然听见厨房里一群老鼠对话的故事。
国外的书籍以及影视剧里，也有这类情节。比如获得诺贝尔文学奖的瑞典女作家塞尔玛·拉格洛夫创作，并被拍成动画片的童话《尼尔斯骑鹅旅行记》里，就描述了小男孩尼尔斯被小精灵施法变小后就能听懂所有动物的语言了。
美国电影《勇敢者的游戏》里，在现实生活中高大强壮的弗里奇，进入游戏世界后，就成为了一名身材矮小的动物语言学家莫森·芬巴，可以随时随地和动物轻松对话。
人类在地球上与各种动物，尤其是狗、猫、马、牛、羊、鸡、鸭、鹅等密切相处，常清君也非常希望随着人类科技的进步，有一天能发明出一种翻译机，可以将人与动物各自的语言自动转化为对方能够理解明白的语言，这样人类就可以与动物没有障碍的自由沟通交流了。
当然，也可以在人类自身的等级达到一定高度之后，通过心灵感应的方式与动物交流。
常清君云：
夜晚闻马语，老先生坦然听之。
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