品读金庸的武侠小说总会有与意犹未尽之感，就算全书落下了剧终的帷幕，我们还是很想知道主角最后去了哪里，又遇到了什么风波变故。
好比在《天龙八部》的末尾，身为主角之一的萧峰自尽死在了雁门关，另一位主角段誉则带着一群美女返回了大理。
随着段誉返回大理、登基为帝，《天龙八部》的故事就此戛然而止。不过根据金庸全集的设定来看，贵为一国之君的段誉在后来只生了一个儿子。
众所周知，金庸的15部武侠小说融为一体，可以串联在一起阅读。尤其是金庸在晚年发行了新修版系列后，这15部小说更是前呼后应，让无数读者叹为观止。
好比在新修版的《射雕英雄传》里，金庸如此写道，北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。
等于说，在金庸巧妙地改动之下，《天龙八部》竟能和《射雕三部曲》遥相呼应，着实妙不可言。
不过问题也跟着接踵而至，段誉练成了北冥神功、凌波微步、六脉神剑三大神功，他成了大理君王之后必然坐拥后宫三千佳丽。到时候段誉与妃子们传宗接代，子子孙孙一个个都是当世顶流高手。
说来奇怪，数年之后，大理段氏唯有一个唤作段智兴的高手出现在华山之巅，继而与王重阳、黄药师、欧阳锋、洪七公比武论剑，而且段智兴没有练成北冥神功、凌波微步、六脉神剑，施展的却是大理段氏的一阳指。
这样看来，段誉似乎并没有把一身神功传给子孙，他的后半生到底发生了什么？笔者认为，段誉一身神功之所以断了传承，和他遭遇的风波变故有关，你且看一看他唯一的一个儿子是谁？
二、一个儿子看过《天龙八部》的读者会知道，段誉在书中的末尾与王语嫣在枯井了抱在了一块，但在新修版的末尾，金庸又改动了王语嫣的结局，让她重投表哥慕容复的怀抱。
不过没有关系，段誉依旧抱得美人归。金庸是这么写的，段誉为君，清静无为，境内太平。后来他禀告伯父本尘大师，将自己身世秘密对华赫艮、巴天石等亲信说了，立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃。
这里写得很清楚了，段誉称帝后，把木婉清封为了贵妃，钟灵封为了贤妃，而梦姑送给段誉的婢女晓蕾，也被段誉封为了淑妃。
加之后宫无数妃子宫女，段誉的妻子恐怕十个手指都数不过来。
然而，金庸还这样写道，大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’，次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。
段誉是一个超级乐天派，当年他闯荡江湖之时遭遇了诸多九死一生仍是达人知命。而且段誉特别喜欢美女，先后遇到了钟灵、木婉清、王语嫣这些美女都无法自拔。
说来奇怪，段誉最后为何选择出家？他舍得这些俏丽绝伦的妃子么？更让人费解的是，段誉仅有一子唤作段正兴，他的其他妃子是不能生育，还是段誉的其他儿子都夭折了？
三、段誉的妻子笔者认为，归根结底，和一个唤作高湄的女人有关。
在连载版的《天龙八部》里，段誉之所以离家出走并不是段正淳逼他练武，而是为了逃避联姻。书中是这么写的，他父亲已被册封为皇太弟，他自己则由父母之命，聘下高升泰的女儿高湄为妻。大理城中锣鼓喧天，众百姓欢庆这两件喜事和废除盐税，他却倚在石壁之上，发著高热，神智迷糊。
高湄是谁？她可是真实的历史人物，原来金庸以真实的历史人物段和誉作为原型，塑造了一个闯荡江湖、登基为帝的段誉。
根据史书记载，这个高湄可不是省油的灯，在段誉登基为帝后，高湄成了大理的皇后。她仗着皇后的身份，竟对后宫掌控有生杀大权，任何她看不惯的妃子都会被她用杖刑打得鲜血直流。
史书是这么写的，高后乃命褫其衣，杖之百，大理禁中杖人所用，乃以全竹为之，通其节而实以铅， 王德妃受杖未及半，血流殷地，穆贵妃不忍，因跪求赐帛，钟贤妃以下亦环跪乞恩，誉闻，急赴之，乃许赦智昌，高后乃释之。而智昌已瘴疾而故。
眼尖的读者已经注意到了，金庸笔下王语嫣的历史原型正是史书里的王德妃、木婉清的历史原型则是穆贵妃、钟灵的历史原型正是钟贵妃。她们三人被高皇后折磨得生不如死，还要跪下摇尾乞怜，否则就会被高皇后让人用杖打得“血流殷地”，着实惨不忍睹。
看到这里，就能明白段誉返回大理之后，为何没有将木婉清、钟灵、晓蕾中的一人封为大理皇后了，原来金庸为了沿用真实的历史，只能顺历史潮流而动，将大理皇后的位子空出来。
同样，段誉到了后来为何只有一个儿子也能说得清楚了，只因钟灵、木婉清、晓蕾多半死死在了高皇后的手上，她们有的没有留下后代就香消玉殒，就算留有子嗣，也迟早被高皇后斩草除根。
段誉的王宫生活过得如此压抑，难怪段誉最后会落发为僧，而他身上的三大神功也就此断了传承。
各位大侠，你们觉得呢？
