本文试图成为一味药方，我想当前社会背景下人们由于生活的压力、人性的赤裸，部分群体由此对生命展开思考，进而导致趋于抑郁的群体逐累激增。 要杜绝抑郁，首先我们就要明白抑郁是什么，主要特征体现在显著而持久的情绪低落，严重的可能存在自伤、自杀行为，甚至可能伴有妄想、幻觉等精神病性症状。 我们来梳理一下，抑郁与哪些情况较为接近：内向与压抑，内向代表着不善于倾诉，压抑则是心中不断累积着负面能量，于是在某一个临界点就变成了抑郁；悲观与善良，人是社会的动物，会不断与社会交织，久而久之，见到的人性越多就越悲观，因为人性是丑陋的，由于心中的善良与此格格不入，慢慢的变成抑郁。 所以抑郁有一个前提，它属于善良的人；当善良变成邪恶，抑郁则不会发生，因为邪恶与人性之劣是共生体，它们本来就来自同一个地方。 当善良不断触碰着人性的丑陋，被人性所伤害，由于“善良”不选择同流合污，所以它会慢慢的形成悲观，而内心压抑着的痛苦无法得到释放，就会一步步的走向抑郁。 正因为抑郁者皆为善良，所以我才愿意把这个事情拿出来讲一讲，因为我没有义务去帮助坏蛋过得更好。 病理找到了，下面开始给药方了，药方共有三味，分别为初级、中级、高级药方。 —— 初级/豁达 —— 一个人心量太小，它自然就装不下许多的事，假如我们把委屈往里头塞，由于人间正道是沧桑，很容易就塞爆了；这意味着内心的承受能力很弱，所以一定要练出心量，它最好的办法就是杨坤的那首歌——无所谓。 豁达就是放下，就是不装心事，因为除了生死都是小事，我们何必去装载它呢，佛家说，人生无非是拿起与放下，看似简单的一个小动作，其实贯穿了我们的一生，无论学业、事业、婚姻，我们心心念念去追求的那些东西都叫“拿起”；落榜、负债、离婚，我们求而不得的那些东西都叫“放下”。 拿起并不容易，放下更是困难，所以人生要练到一种状态，就是尽人事听天命，你努力去做就是了，至于结果无所谓，能达到这个地步心量也就被锻炼出来了，人也就活得通透了，大小事也不往心里装了，生活变得轻松美好了。 —— 中级/宣战 —— 当善良缺乏力量，善良就会被按在地上摩擦，但是善良有什么错呢，所以善良才会想不通，才会痛苦，这第二味药方就是给善良赋上力量。 所谓的力量，包含了智慧、勇气、正义等等非常多的正能量素养；社会带来的压力，人性带来的伤害都是自然生态下的常态；自然讲求适者生存，把花豹和瞪羚放在草原上，如果是瞪羚，就要不断练习警惕与奔跑，如果是花豹，就要不断练习潜伏与捕捉。这些都是生存的手段。 所谓的宣战就是应对这个世界的能力，社会带来的压力，那我们就需要在事业中打出一片江山，人性带来的伤害，那我们就以牙还牙；讲到这里，我需要解释一下，以免朋友们误读，以牙还牙不是说放弃善良，而是以正当的手段予以还击。另外同志们可能会很明白，当你能扛起社会的压力这座大山时，人性要美好有多美好，因为这就是人性的特点，叫雪中送炭是传说，锦上添花是现实。 —— 高级/慈悲 —— 用递进的办法，每次最终极的部分，似乎都离不开佛与道，也难怪，华夏文明崇尚的文化，它俩一个占了心一个占了骨，这两个主体支起了中华文化的魂。 什么是慈悲，慈悲就是最极致的爱，我们必须要用心的感受才能体会那种状态；想象所有的人都是小孩子，他们在你面前哭，在你面前笑，在你面前一会是安静学习的好孩子，一转眼他们开始调皮捣蛋，惹出祸端；请问，你作何感想。 一定是心中装满着慈悲，你希望他们都能听话懂事，但是即使背着你使坏，你也不会计较，对吗？ 所以慈悲是一种高我状态，也是大我状态，这便是佛能量强大的源头，它指向的是心的力量。 当然要达到这种境界自然是很不容易的，经历、阅历、思考、慧根都需要有，我们常说人与人之间最大的差别是认知，人与佛之间也是一个道理，就是觉悟，所以人有两个世界，一个是眼睛可见的物理世界，一个是智慧可见的认知世界。不是物理世界决定着认知世界，相反是认知世界决定着物理世界。 所以人类的智慧导致了碳基文明还有很久很久的生命力，这是AI所不具备的，AI可以有无限高的智商，只要算力不断提高，算法不断精进，很快人类的智商就赶不上了；但是智慧不可以，它不是算法能决定的，智慧的源头是爱，这是人类特有的能力。 希望每一个善良的人都能感受生活的美好，而它或许只需要我们更为用心的体验，然后乐观一点，善良不应该走向黑暗，转个身，阳光在背后呢。