【诡事漫谈】起尸

骏河 2023-07-05 16:50:28

很多人都听过诈尸、起尸之类的事情,但是很多人并不能区分其中的区别。民间常见的尸体恢复行动能力的事情,很多都属于起尸,科学的解释为生物电磁场影响,使人体神经元出现了特殊反应,但是就西藏“行尸”和各地的“还魂”事件来说,这种说法明显缺少说服力。这里仅讨论起尸,暂时不讲还魂事件。

通过对民间留下的各种猎奇传闻和真实发生的起尸事件分析,这种现象又分为两种情况,一种是尸体完全无意识的行为,另一种是被其它灵体操控。

前者活动范围小,影响范围也小,很多是由于环境和人综合作用叠加导致,比如抽搐、抖动、坐起,这种并不能算严格意义上的起尸。举个例子,灵车突然刹车导致尸体坐起,有活人经过时死者的手会突然握紧或抓住某样东西,这都在科学的解释范畴里。

后者则没有明确的特征和对象,往往需要专业人士才能处理。比如路过的灵体借尸还魂,精怪附体讨要东西,因为这两种比较常见,可供参考的事件比较多,所以今天主要以这两种为主。

陕西渭南某地在早些时候发生过一起真实的起尸事件,死者是一位老太太,去世的时候大约60多岁,膝下有三个儿子,家族兴盛、邻里和睦。按照当地的习俗,确认死者死亡后,尸体要单独放在一间屋子里,四周点起蜡烛香烛,于西北角挂一盏油灯,每隔两个时辰,家属轮流上香叩拜,最重要的检查灯油,防止熄灭。

民间说法,油灯是长明灯,为亡魂在黄泉路上引路照明用,如果不慎熄灭了,那死者很可能会变成孤魂野鬼,还有另请懂得走阴的师傅,将亡者引渡到阴司。

古时候,这种仪式最少都要办7天。因为亡魂每天都要接受阴司的审问,十殿阎罗一共审问10天,到第五殿阎罗王也就是包拯当值的地方,还会允许亡者回魂申冤,到第七殿泰山王当值,还有望乡台可供亡魂追忆缅怀。过了第七殿就与现世完全切断了关系,按照审判结果,决定轮回的方式和时间。

巧就巧在,这位亡故的老太在第五天诈尸了。那天轮到一个小孙子上香,由老太的儿媳领着,小孙子磕完头,就说了句奶奶为什么睁着眼,儿媳一听吓坏了,疯了似得拉着儿子跑出了灵堂。给在场的乡人解释,没人信,然后由大儿子出头带领5个没结过婚的精壮小伙子,开门去看看情况。

按理说,哪有儿子怕娘,这大儿子还没进屋,就把门缝瞅了一眼,吓得腿就软了。5个男人也互相搀扶着踉跄回到院里。原来,这老太太已经从灵床上站起来了,面色发黑,直勾勾地盯着门口。一群人正人心惶惶间,听得灵堂的门框处传来当~当~当~的声音,有胆子大的人不信邪,走近看到老太腿脚僵直,拿头一下一下磕着门板。

每个地方几乎都有掌事先生,还分红白喜事,多是附近的见过世面或德高望重的长辈担任,负责红白喜事的全部流程。这群人慌忙请了掌事先生,掌事先生也是胆子大,拿了绳子和套索,先对老太太作揖说得罪,吩咐胆子大的人从偏门走进灵堂,从老太身后勾住脖子,往后拉倒在地,再有麻绳困住腿脚,放回了灵床。别以为真有不怕死的,帮忙套索的人全部都有份子钱拿,那时候穷,一般2块钱也就封顶了。

本以为这下平安了,再等两天过了头七,直接入棺下葬。没想到这老太半夜挣开了绳索,又开始撞门。这下基本都慌了,掌事先生也没辙,寻思这才五天,可能是老太太有冤屈,于是急急忙忙请了乡里另一位通灵先生,通灵先生刚刚入院,只看了一眼就跟众人说办不了。

为啥呢?通灵先生发现这尸体已经长尸斑了,而且老太太眼睛是纯白色,完全看不到瞳孔。简单说就是老太太早就已经被阴差接走了,现在尸体里这位不是善类,如果是灵体,其他的孤魂野鬼,烧些纸钱、送些香火,多半也能解决问题,但是精怪附体不同于灵体,很难通过平和沟通解决问题,需要行些非常手段。

不过干这行人脉广,又帮忙从山上请了位道士。这道士不光是有本事,而且分文不取。进门先把拂尘给了旁人,翻起衣袖来,上去就给尸体面门一掌。之前也说过,5个小伙子一起用力,才把尸体给抬上了灵床,这道士一个人也不知是用了什么巧劲,一招就把尸体放倒,趁将倒未倒之际,道士一个箭步,两肩一扛,一瞬间就把尸体放回了床上。

尸体还在僵直抖动,以一种奇怪的姿势想要起身。道士也不避讳众人,从嘴里喷出一口带血的吐沫,全部喷在了尸体脸上,只过了2秒左右,这尸体就直直倒下,再不动弹。稍后,道士拿了拂尘,关上门窗,听起来像是自言自语了一刻钟,句句都像质问,诸如:为何此番作弄、你有冤说冤、不得等等。

处理结束后,道士打开灵堂的门,重新点上油灯,又吩咐择日如何下葬。之后谈笑自若,与乡里亲人互相饮酒聊天,饱餐一顿后离去。席间,道士有问必答,清晰解释了附身的精怪、起尸前后种种缘由,重点是,拂尘后来始终被道士藏在袖子里,再没有拿出示人。

这里面有2个事情值得深思,第一是活人的血是至阳之物,影视作品中也有从舌尖、指尖取血镇邪的桥段;第二是那把拂尘,可能是收纳附身精怪的容器,具体道士与附身之物聊了什么,我们不得而知,总之按照道家习惯,极大概率是会帮助其解决问题后,然后放归山林。

起尸的现象很多,其中西藏的行尸也非常具有地域特色,传闻能行走如飞,身形僵直无法弯腰,但这种更多是传说,不具备考证和分析的意义。

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