在中国近代武术史上，霍元甲是一个响当当的名字，他不仅以其卓越的武艺著称，更以其爱国精神和正义感被人们所敬仰。
霍元甲以其豪爽的性格，结交了不少好友，其中有一位，就是我们今天故事的主人公——大刀王五。
传奇人物大刀王五，本名王正谊，字子斌，祖籍河北沧州，因其刀法纯熟、德义高尚而被人尊称为“大刀王五”。他在北京，以一把重达百斤的青龙偃月刀威震四方，成为了京师名侠，武林宗师。
王五不仅武艺高强，更有一颗忧国忧民的心。
根据史料记载，1895年，王五与谭嗣同结识，两人一见如故，遂成莫逆。谭嗣同本人极有风骨，是一慷慨豪迈的旷世奇才，与这样的人物接触，稍有良知者，不可能不受其感染。
而王五虽然是一介武夫，却活脱脱一个从《三侠五义》中跳出来的侠骨与热肠兼具的人物。谭嗣同的父亲谭继洵，曾是王五镖局的“大客户”，谭嗣同也就因为这机缘，与他成了好友。
甲午战争失败后，御史安维峻上疏，力陈议和之弊，要求严惩误国者，却遭到清廷的贬斥，被革职戍边。王五出于义愤毅然担负起了护送安维峻的责任。回京后，王五便在香厂筹开学堂街，名为“父武义学”。
戊戌变法1898年，戊戌变法进入高潮，谭嗣同应诏入京，任四品军机章京，参与变法。
在此期间，王五担负起了谭嗣同的衣食住行和保安工作。
只是，变法失败后，谭嗣同为表白自己变法决心，醒悟大众，甘愿受捕。
王五得知后心急如焚，多方打探消息，买通狱吏，还广泛联络武林志士，密谋救谭，却被谭嗣同坚决拒绝了。
9月27日，谭嗣同等“戊戌六君子”被刚毅监斩于宣武门外菜市口，王五得知后悲痛欲绝。
英雄末路很难说，谭嗣同的死，没有影响王五。
没多久，他就参加了义和团运动，加入了反帝爱国运动的浪潮。
义和团运动，又称“庚子事变”，这场运动的主要背景，是列强不平等条约的巨大压力，和社会经济变革中的人口增长和资源短缺。
同时，它也是中华民族民族意识崛起和政治觉醒的时期。在19世纪的后半叶，列强的武力侵略和强制“开门红利”的压力不断增大。
清政府为了维护统治，签订了一系列不平等条约，割让领土并交纳巨额赔款。这一次又一次的屈辱，让中国的百姓感到痛苦和愤怒，心中对外国的不满情绪逐渐增强。
在义和团运动中，大刀王五积极投身其中。然而，八国联军入侵后，义和团的神水灵咒未能挡住子弹。八国联军攻入北京，慈禧太后仓皇逃往承德避暑山庄。
鬼子进城，汉奸带路，包围了顺源镖局。在一场战斗中，大刀王五手持百斤大刀冲向敌人，但最终寡不敌众，被枪杀，年仅56岁。
侵略军将其头颅悬于宣武门城楼之上，以此示威。
霍元甲听闻此事后，决定挺身而出。他冒着生命危险，月夜进北京，盗出了王五的人头，使王五尸首两全。这一壮举，不仅体现了霍元甲对武林同道的深厚情谊，更是对侵略者的有力回击。
可惜的是，那个时候，英雄似乎都没有好的归宿。这之后，霍元甲在与日本柔道高手的较量中，被日本人下毒害死，逝世时年仅42岁。
霍元甲的逝世，引起了极大的震动。当时精武会弟子，和上海武术界爱国人士，为他举行了隆重的葬礼，敬献了“成仁取义”挽联，安葬于上海北郊。转年，由弟子刘振声扶柩归里，迁葬于小南河村南。
