人生而有人性，就像万物有物性一样。

石头有石性，因石而异，但也有共性。不管是花岗石还是云母岩，一般都很坚硬。

人性是一样的道理。我们要研究人性中的普遍性状，也研究共性之外的个性。

人性，由人存在的物质和意识基础所决定，衍生出许多共同的性状。

懂得了人性，才能理解自己和他人，才能更多的掌控自己的行为，更好的在社会交往中洞察本质。

生而为人，不懂点人性，怎么会混得好？

1、人行为的出发点本质是利己，为了物质或精神的利益

人性是利己的！

这个问题，往往关联着性善还是性恶、自私还是无私的千古之辩。有些人觉得人性无善无恶，自私不是人天生具有而是由于私有制形成的。但善恶也好，自私无私也好，都不能掩盖一个基本的事实：人性从根本上来讲是利己的。这是由生物的独立性、个体性决定的。即使看上去完全利它的行为，也或是权衡利弊之后的选择，或是出于自我的感觉和欲望带来的精神利益。

自我是客观存在的，必须加以尊重，并且作为客观规律认定为是不可更改的，做人做事的一个基本前提。我们虽然是社会性动物，但我们不是蚂蚁蜜蜂，而是每个人都有自己的独立性，有自己不同于集体和其他个性的不同利益。所谓：“人类的悲观并不相通”，我们虽然有恻隐之心，有同情的能力，但这种同理心和利他行为，出发点仍然是为了我们自己的感觉舒服。

人所有行为的出发点，都是要让自己感觉好，都是为了自我的利益。每个人所拥有的时间、精力、资源都是有限的，而其想实现的欲望，则是将近无限的，从满足需求的角度来讲，没有人的时间、精力、资源是多余的，都在竭尽全力利用这有限的资源换回更多自己需要的东西。

而人的自我，随着智识的不断发展，更越来越脱离本能的束缚，成为强烈的趋势。不承认这一点，就不会理解为什么有人会“宁我负天下人，不可天下人负我”，或是“我死后，哪管洪水滔天”。

承认人的自我性，做事做人才不会脱离实际，才能既不苛求别人，也不委屈自己。

2、以利己性为原点制定社会规则，才有真正的“义利统一”。

如果单纯一个人，当然谈不上“义”。义，本身就是社会规范，用来规范个体与他人与社会的关系。但要做到“义”，不能靠提倡奉献、不能靠歌颂无私、不能靠依赖依附、不能靠控制和占有。依赖依附，是不对等主体之间的关系，比如大人和小孩、失能人与正常人；控制占有，是不平等主体之间的关系，比如主奴。

而成年人世界的规则，是交换。未成年人，处于保护期，可以依赖社会和父母。但一旦成年，就失去单方面索取的资格。那些依赖心强、缺乏独立性的人，总是希望自己永远长不大，有人替自己包办一切，成为心理上的巨婴、不健全者。一旦依赖不上，就会掉入痛苦的深渊，甚至变成充满恨的恶人，恨一切不让自己依赖的人。当然，对于因种种客观原因成年后能力还不足以独立的或是失能人和老人，现代文明社会就开发了种种的福利与救济系统。

为什么要交换？因为你的是你的，我的是我的，你的不是我的，我的不是你的。要互通有无，不能白白索取，而必须去交换，或者，去抢。

抢是丛林规则，换是文明规则。这两套规则，一直同时存在。抢是零和博弈，换以共赢为原则。抢依靠的是暴力，换依赖的是秩序。即使是抢，也要遵守一些基本的规则，比如吴思先生说的血酬定律。抢的时候，也会权衡划算不划算，命如果值钱了，抢就得不偿失了，所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。资源相对丰盛能满足基本需求的时候，大家就倾向于换，而不是抢。但欲望无限，即使相对满足了，还有人想要去抢，所以有层出不穷的骗子和暴力者。

而要激发社会的活力，最有效的，是解放人的欲望，让每个人为自己的利益而努力，最终发展了生产力，创造了社会财富，可供交换的物质极大丰富，交换频率大大增强，社会分工也越来越细，科技和生产水平也突飞猛进。这个结果的出现，依赖的就是以尊重个人利益为基础的市场经济秩序下的交换。这，只看你承不承认基本的人性。

而所有不尊重个人利益，以空洞的道德说教来让人奉献，以或明或暗的高压手段来让人服从，都是逆人性之水流，还妄想让发展之舟快速航行是不可能的。

3、人性利己，决定了人在社会中的价值决定于对他人的用处。

人性自我，还衍生出一条次规则：人的社会价值在于人对他人的用处。

一个人，内心再丰富，才华再高超，如果没有在社会体系中承担功能，就被认为是没有价值的。比如梭罗过那种隐居的生活，自己觉得很爽，但如果不写书，不对社会发生影响，别人就会觉得他是个傻子、废物、无用之人。

在多元化价值观社会里，对人的选择大度包容，一个人可以不去追求社会的正面评价，可以不追求有用，但一旦你对社会有所求，你想要在社会群体中得到一定的地位，你就必须遵从这个规则，你只有去发挥自己的功能。简单讲，就是要做一个对社会有用的人。即你要拿出别人没有的东西和社会交换，你才是一个有社会价值的人。

4、明白人性自我这个基本规则，就会让我们活得更明白更有力。

首先，你会明白人我之分，不会把自己和他人混为一谈。你就不会触犯别人的自我，也不会丢掉自己的自我，你就是既自尊又尊重别人的文明人，而不是奉行弱肉强食、挑起仇恨欺凌弱者的野蛮恶人。你就会脱去奴性，不被别人所控制。所有的控制都会产生人性恶，会让受控者心生恶念。

其次，不控制也不受控，人与人之间的关系就会健康简单，省去很多混乱撕逼。尊重彼此的独立性，说话做事就不越界，会用交换的方式来满足自己的需求，而不是老想着去依赖别人，甚至心生恶念，去抢去骗。遵从想要得到就去付出，不要付出就不要得到的原则。你想要得到别人的帮助，就用自己拥有的去交换；你想要让别人喜欢你、需要你、尊重你，你就会努力提高自己的能力、努力去为社会做贡献、努力去满足别人的需求。而不是抱怨别人没有爱心，强求别人为自己负责，将宝贵的时间精力用在哭爹喊娘上。

最后，你会明白人的社会性统一于人的自我性。人们都只关心你能为别人做什么，而不在乎你多么自恋、多么有才华、多么有情怀、多么有品味。你如果想要在社会上拥有一席之地，就会去努力提高自己的核心竞争力，让自己成为某个领域不可或缺的人，成为社会需要的有用之材。