要从什么是天道、地道、人道说起，天道为“阴与阳”，地道为“柔与刚”，人道为“仁与义”。

注意天道中的天并非指的“乾卦”中的天，乾象天，天为纯阳，但天道兼有阴与阳，天道指的是自然变化，天道必定是变化的，若不变化也就不能生生不息，不能生生不息也就不能称之为道。

天道和道的区别是把道拆解为天道地道与人道，既然是拆解而来，那么天道地道与人道必定一致，一致体现为阴与阳、柔与刚、仁与义。

老子在道德经指出，天道损有余以补不足，人道损不足以奉不足，这里不敢说道德经的说法有误。

试想一下，天道之所以能损有余，那是因为存在着有余与不足，可以这么理解：天道先让一方有余，让另一方不足，然后在有余以补不足。

人道也是一样的，也是先让一方有余，让另一方补不足，接着也会损有余补不足了，可以这么理解：以清朝为例，清朝朝廷是有余，清朝百姓是不足，也就是说清朝百姓先被损然后奉养清朝朝廷，等到了一定程度之后清朝百姓推翻清庭，这就又回到了损有余以奉不足了。

由此可见天道与人道是一样的，道德经所说的人道应该解释为“人性”，人性的确是损不足以奉有余，也就是欺软怕硬。