明代温州平陽《明故义宰古城陈公墓志铭》略析!

热爱光明人家 2024-06-03 04:39:50

平陽《明故义宰古城陈公墓志铭》略析

--直隶黟县学训导潘佩撰,嘉靖辛卯(1531)二月刻。

文:光明人家 2024-06-01

近日,据《平阳县志》副主编陈肖粟老师发来消息,平阳昆阳石塘白岩发现一块明代墓志,该墓志保存基本完整,目前此墓志铭内容已经由平阳博物馆陈鹏副馆长点校,后经横陽学人蔡听涛先生核实完成。墓志碑刻青石质,阴刻行书,题刻《明故义宰古城陈公墓志铭》,以下共20行字。下面先发上陈鹏副馆长点校文字内容。后面再进行此碑文的具体介绍,请各位批评指正。

《明故义宰古城陈公墓志铭》内容

公讳瓒,字惟相,行仁四,姓陈氏,号古城,温之平阳坊郭人,余妇弟也。妇翁字仲恭,在日尝输粟三百石,授以正七品散官,配安人夏氏,生公昆季二人。长讳宝,字惟贤,为邑庠名弟子,屡举弗第,以年贡赴春官,寻卒。

公生资性聪敏,勤励自强,居家庭训尽其孝,处宗族则全其弟,在乡党则雍容自若,他如事上接下,与凡婚娶以至亲戚往来,糜不各竭其所当为,其为人也亦成矣。配安人,余伯鲁庵女,吾之妹也。内外协助,家声丕著。正德间亦为司府所奖,尚义拜官。父子兄弟均膺宠命之荣,不亦成乎?晚年以城内祖居迫于县治,购十金得屋数十楹于城西门外,广嘉深邃而居之,幽雅之志,有可尚矣。子三,长应元,太学生也,仕进有期,娶东门义官孔公女。次应礼,娶白石乡饮宾徐公女。又次曰应雅,娶西门义官应公女。孙男四,曰一鲤、曰一鹏、曰一鲲、曰一凤。孙女四,皆幼。

公生于成化甲午,年五十有七,子女成行,富贵两遂,正宜优游以享无穷之福,不幸于嘉靖庚寅腊月戊寅遘疾而卒。其岁以明年辛卯二月六日辛酉奉柩葬于石塘祖垅之旁。先期状请余铭,余于公重有甥舅之爱,恶乎辞?于是拭泪姑序其略,俾刻石以秘诸幽铭,铭曰:

富兮贵兮,天所命耶?仁兮义兮,性所定耶?子兮孙兮,世所成耶?孝兮思兮,時所祭耶!寄兮归兮,谁所愐耶!松兮楸兮,喜樛曲交清阴耶?山兮灵兮,时守护能呵禁耶!

嘉靖辛卯二月吉旦,致直隶黟庠教事七十一翁练东潘佩尚节书。

《墓志铭》碑刻内容略析

按碑刻内容释读,墓主陈瓒(1474--1530年),字惟相,号古城,温州平阳坊郭(昆阳)人。生于成化甲午(1474),卒于嘉靖庚寅(1530),享年57岁。其家族“司前陈氏”是为平阳望族。据《平阳县志》副主编陈肖粟老师介绍,据《司前陈氏世系谱图》载,白岩宗祠奉倓公(陈族始祖文仲公第五孙)为始祖,倓公生扬善,扬善生诚公(陈奎公堂弟),诚公生稠公,稠公生道让,道让公生宝公、瓒公(1474-1530),为六世。陈瓒字惟相,其兄陈宝字惟贤(六世);陈宝生应望、应时(七世);应时生一谦(八世);一谦生鸣凤(九世)。

此族谱内容与前年(2022)在昆阳蒙垟(霞池)发现一块明代墓志,明-施元杰所撰《先室候赠安人陈氏墓志铭》内容完全吻合,陈氏其父正是陈鸣凤。

据顺治、康熙、乾隆、民国《平阳县志》选举载,平阳明正德年间(1505-1521)岁贡有“陈宝,仲恭子,选贡,考选知州。”与墓志铭内容“其父字仲恭(谱名道让)配安人夏氏......长讳宝,字惟贤,为邑庠名弟子,屡举弗第,以年贡赴春官,寻卒。”互相比较族谱里面内容,完全准确核对上。

陈氏书香门第传家,陈父仲恭公尝输粟三百石,被大明朝廷授以正七品散官。陈瓒幼承庭训,资性聪敏,勤励自强,居家尽孝,敦亲旺族,“处宗族则全其弟,在乡党则雍容自若。”在地方上是个很有威望的乡耆。夫人潘氏安人,贤淑知礼,内外协助,家声丕著。正德间陈瓒亦为官府所奖,尚义拜官。其一家父子兄弟均获朝廷嘉奖宠命之荣,这个成就也是陈氏家族值得荣耀骄傲之事。

陈瓒晚年以城内祖居靠近县衙周边“迫于县治”,而不得扩建,其家族人口繁衍生息增加,房屋居住狭窄容纳不下家下,遂出资十金购买县城西门外得屋数十楹,房子广嘉深邃而居之,其人之幽雅之志,值得推崇赞许。陈瓒其家庭和睦兴旺,子女成才有为,有三子八孙(女),正所谓的是“人生赢家”,可称是富贵两遂,却不幸得疾病于嘉靖庚寅(1530)腊月去世,终年五十七岁。

诗书传家远 忠厚继世长

为陈瓒撰墓志铭的之人名潘佩,据清代和民国《平阳县志》选举载,平阳正德年间岁贡有潘经,居梧冈,训导。潘佩,经弟,训导。陈瓒夫人潘氏正是潘佩之堂妹“余伯(潘)鲁庵(公)女”,俩人属于是甥舅姻亲关系。潘氏也是属仕人家庭,潘氏兄弟潘经、潘佩均为贡生出身,白石潘氏是平阳的世家大族,南宋出有多位进士,俩家是正所谓的门当户对,潘佩(1461--?)字尚节,万全梧冈人(今昆阳城东后陈村),正德年间岁贡,官职任直隶(南京)徽州府黟县县学训导。

陈瓒有子三,其墓志铭载:长应元,太学生也,仕进有期,娶东门义官孔公女。次应礼,娶白石乡饮宾徐公女。又次曰应雅,娶西门义官应公女。从此文中内容,我们可以发现,明代的平阳地方仕人家庭的婚姻一些状况,基本上是讲究门当户对,双方都是传统的仕人家族,均有一定的社会地位与影响力。其婚亲和谐、人丁兴旺、家庭和睦。因此来看,古时的婚姻讲究门当户绝对是有一定的道理。

陈瓒长子陈应元,字雨山,(国子监)太学生,列贡。据史料载其后官职任河南、福建布政使都事。据《明史》职官志载,“承宣布政使司,都事一人,从七品。”在《南雁荡山志》中,陈应元其存诗两首:《前题》、《倒插花岩》。《前题》:“瑶岛仙踪何处寻?追攀遐辙入幽岑。镌珉文价千金重,长对山高与水深。”《倒插花岩》:“植物本乎地,胡为花倒开。云根分种异,假手白天栽。”存文尚有《世桥金氏祠堂碑记》。

我们从陈瓒墓志铭中发现可知,陈氏一族为书香门第传家,无论是其族祖陈奎公,永乐进士(礼部主事,工部郎中,正五品)。其父仲恭公、陈瓒其人,朝廷均授以正七品散官,兄陈宝,选贡,考选知州(从六品)未上任卒。子陈应元,太学生,列贡,布政使司都事(从七品),其侄陈应时,兄宝子,嘉靖恩贡,考选知县(正七品),谱中载其廷试第八。陈应时孙陈鸣凤,太学生,鸿胪寺序班、升寻迁鸣赞,摄簿事。一门五代仕宦,基本上都是明朝七品以上品级官员,正所谓是“诗书传家远 忠厚继世长。”.....

附:明永乐甲辰进士陈奎世系

大明成祖永乐二十二年甲辰(1424年)邢宽榜殿试第二甲三十三名进士陈奎公(字秉文,1385-1444)与司前陈氏系同出一脉,平阳昆阳鲍垟陈氏宗祠<谱>(源自铁岭陈氏)奉陈仁公(陈族始祖文仲公长孙)为始祖。其具体氏族世系脉络传承为:

陈文仲→陈 柄(生子五,长为仁公、五为倓公)→ 陈 仁 → 陈性善 → 陈 奎(永乐甲辰进士,礼部主事,升工部郎中,礼部主客司,奉政大夫<正五品>。子三)→ 陈永寕(子三,长斐、仲昶、季口)→ 陈 昶 → 陈 玭(嘉靖岁贡、官龙岩训导、升会昌教谕、积学有士行,著有《南雁荡山志》、《古山集)。)→ 陈应麟→ (后因族谱文革中被毁,世系中断不明).....

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