辛弃疾在他的那首著名的作品《永遇乐·京口北固亭怀古》中有一句:“可堪回首,佛(bì)狸祠下,一片神鸦社鼓。”这里的佛狸说的就是今天的主人公北魏太武帝拓跋焘(tāo),佛狸是他的小名。辛弃疾在这里运用的典故是拓跋焘在打败南朝刘宋王朝的军队后,一直追至长江北岸,并在在瓜步山上建立行宫,后来人们称之为佛狸祠。
拓跋焘是北魏开国皇帝拓跋珪的孙子,也是北魏明元帝拓跋嗣的长子,他是北魏的第三位皇帝。他于公元408年出生在平城,刚出生那会的他就跟常人不一样,体态容貌都很出众,祖父拓跋珪很开心说道:“将来能完成我的事业,必定是这个孩子啊!”,对他寄予厚望。
第二年,拓跋珪去世,拓跋嗣继位当了皇帝。拓跋嗣在位期间,他治国有方,重用崔浩、长孙嵩等能臣,修订律法,整顿吏治,外卫边疆,使北魏国力得以进一步提升,为儿子拓跋焘统一北方奠定了基础。
公元422年,年仅14岁的拓跋焘就被父亲任命为相国,监管国事。拓跋嗣生病期间,他更是自己命拓跋焘总管朝政,拓跋焘也不负期望,应付自如。
到了第二年,拓跋嗣去世,拓跋焘继位当了皇帝。拓跋焘刚继位不久,北边的柔然就发兵六万进犯北魏的云中、盛乐,他们一路烧杀抢掠,无恶不作。拓跋焘领兵亲征,经过一番恶战,才让柔然退了兵。
人不犯我我不犯人,这都欺负到家门口了。年轻气盛的拓跋焘很快就集结了军队,两度出兵教育柔然,第一次大胜柔然,第二次柔然可汗直接溜之大吉了,此后柔然就收敛了一些。
为了彻底解决柔然的威胁,从公元424年至公元449年这25年间,北魏先后13次发兵进攻柔然,占领土地千余里,同时还设置了六镇用来防范柔然。从此之后,柔然元气大伤,一蹶不振。
这是继西汉汉武帝刘彻重创匈奴之后,中原农耕王朝对北方游牧民族的又一次重大军事胜利。就这个维度看,拓跋焘真是一位军事天才。
公元425年,胡夏皇帝赫连勃勃病死了,他的儿子赫连昌继位,拓跋焘抓住机会出征胡夏。历经两年时间,拓跋焘就拿下了胡夏都城统万城,俘虏了赫连昌,胡夏灭亡。
随后,拓跋焘又分别出兵灭了北方的割据势力仇池国、北燕、北凉,结束了十六国纷争的混乱局面,再度统一了中国北方。
公元430年,南方的刘宋王朝经过元嘉之治后,国力昌盛,宋文帝刘义隆就自信满满出兵北伐北魏。战争前期,刘宋军队进展顺利,先是拿下了济州,后又围困了滑台。
然而,拓跋焘以逸待劳,随即组织大军反击,魏军一路势如破竹,一直达到了长江北岸。刚好此时北魏军中爆发疾疫,拓跋焘才下令撤军返回北方。
经过此战,拓跋焘实现了“饮马长江”的愿望,而幻想”封狼居胥“的宋文帝刘义隆却只落得了“仓皇北顾”的狼狈结局。
公元445年,关中地区爆发了盖吴领导的起义,起义军声势浩大,关中大乱。拓跋焘亲自领兵出征,很快就平定了这次叛乱。
晚年的拓跋焘脾气变得很暴躁,动不动就乱杀大臣,北魏朝政几度出现混乱。而他自己也过于宠信宦官宗爱,竟然逼死了太子拓跋晃。
公元452年,宗爱怕被太武帝诛杀,先下手为强干掉了时年45岁的拓跋焘,一代传奇落幕。
拓跋焘的军事才能在他四方征战中已经得到了充分的展示,他不愧为军事奇才。
然而如果你觉得他只是一介武夫,那你就错了。他在位期间,改革官制,积极重用汉族人才,积极推进北魏的汉化;他修改法律,宽刑省罚,积极缓和民族矛盾;崇尚儒学,重视教育,尊孔修文;发动灭佛;积极发展农业生产,在他的努力下,推动了北魏社会、经济的发展,让北魏走向了巅峰。
后世李焘评价拓跋焘:“元魏之强,无如佛狸。”
参考文献:资治通鉴
拓跋焘与太子的故事像是汉武帝巫蛊之祸的翻版,拓跋焘灭佛,太子反而信佛,政见不合就容易引发矛盾,而他最后应该是玩脱了,宗爱作为背黑锅的脏手套直接不干了
拓跋焘是真敢,打统万城的时候亲自带人潜入城里打探,被发现了偷衣服结成绳子从城墙下滑下去,有李二虎牢关的那味
佛狸祠下一片神鸦社鼓