北京的北海公园除了有美丽的白塔，其实还有一处建筑也必须要看的，否则您可是白来一趟。因为这座建筑大殿全部木构件可是用金丝楠木搭建的，纵观整座北京城，这种用金丝楠木建的大殿也没有几处，这就是今天咱们要看的北海公园北岸的“西天梵境”。

西天梵境也被称为“大西天”，这是因为在它的西边，还有一组建筑叫“小西天”，‌为了区分，‌人们就把西天梵境称为“大西天”。‌ 这一称呼体现了“西天梵境”与“小西天”的相对位置和规模，‌突出了其在北海公园北岸文物价值很高的古建筑群中的独特地位。西天梵境始建于明代，最初的时候叫“西天禅林喇嘛庙”。清乾隆二十四年（1795年）扩建，才改叫“西天梵境”的。

这组建筑坐北朝南，最南端就是我们现在看到的三门四柱七楼的琉璃牌楼，它也是北海北岸最明显的建筑了。在门口有两只狮子非常特别，身上分别还藏着一只小狮子。牌楼的正面书写着“华藏界”，背面是“须弥春”，这个的言外之意，就是须弥山的意思，也就是说，从华藏界的这座琉璃牌楼穿过去，就寓意着进入到了佛门的神圣境界了。

再往后走就是山门了。山门是歇山黑琉璃瓦黄剪边的屋顶，仿木结构的三座券门，门与门之间有琉璃墙，在中间门额上写着“西天梵境”四个字。在这个平台和前面的琉璃牌楼全都是北海公园的打卡点，有很多人在拍照呢，天气好的时候，确实非常出片。

在山门里面东、西两侧分别是，重檐歇山顶的大脊，灰筒瓦绿琉璃瓦剪边顶的钟楼和鼓楼。

正中是天王殿，天王殿正面供奉的就是弥勒菩萨，他的背面就是韦陀菩萨，东侧分别是手持宝剑的南方增长天王，他代表着“风”，手持琵琶的东方持国天王，他代表“条”；西侧分别是手持宝伞的北方多闻天王，他代表“雨”，还有手持赤龙的西方广木天王，而他是代表“顺”。这“四大天王”的寓意之一，就是我们经常说的“风调雨顺”。

另外，在天王殿的东、西两侧还各有一座经幢，东边的经幢上刻的是《金刚经》；西边刻的是《药师经》。

过了天王殿，就是今天我们要看的建筑“大慈真如宝殿”。这座大殿，建于明万历年间，面阔五间，是重檐庑殿顶，黑琉璃瓦黄剪边。在明朝时，这座大殿是“经厂”，也就是印刷经书的地方，所以殿顶是用了黑色的琉璃瓦黄剪边。这是因为黑色在中国“五行”中象征“水”，‌而水在“五行”中具有克火的作用，‌所以黑色琉璃瓦被用来寓意“防火”。‌这座大殿所有的木构件，全部是珍贵的金丝楠木。

我们知道，明万历朝有点像清代的乾隆朝，都是最鼎盛、最富裕的时期，这座令人震撼的金丝楠木大殿恰好证明了当年万历朝富足的社会面貌。“大慈真如宝殿”以原木本色示人，也说明了古今人共同的审美观，对金丝楠木高贵、珍稀和美感的认同。

这座大殿也是目前北京保留下来为数不多的金丝楠木大殿了，也是明代建筑的精品之作。大殿匾额是“华藏恒春”，它是乾隆皇帝亲笔题写的。在殿前供奉的是三世佛和十八罗汉。中间的是释迦牟尼佛，东边的是药师佛，西边是阿弥陀佛。

殿内的两座6.5米高的铜塔是2008年复原的，塔身有铜胎无量寿佛712尊。其实在“大慈真如宝殿”后边，还有特别值得欣赏的大琉璃宝殿，也叫琉璃阁，也就是最后一进院落，现在大琉璃宝殿还被相关单位给占着呢。不过从地安门西大街上咱还是能瞅见一些大琉璃宝殿的影子，那可真是相当漂亮了。

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