北京朝阳|探访北京最难预约的景点,一座近300年没对外的寺院

华夏说旅游 2024-07-25 08:39:00

北京的“小众景点”西黄寺博物馆,可是比故宫还要难预约的地方。这里将近300年没有对外开放,在这里边的白塔可是北京城三座白塔之一,而且在这座白塔里还藏着什么秘密呢?今天咱们走进海淀区的这座三百年藏传佛教的西黄寺去一探究竟。

西黄寺,始建于清顺治九年(1652年),因为当时五世达赖喇嘛来京朝觐顺治皇帝,清政府拨银9万两对这座寺庙进行修缮,供五世达赖在京“住锡”之用(住锡是指僧人在某个地方停留或居住的意思)。过了100多年,六世达赖来给乾隆皇帝七十大寿祝寿,也在这里“住锡”。

过了山门就进入了西黄寺里了。准确的说,咱们现在所在的地方应该叫清净化成塔院。因为当时的黄寺是由东黄寺、西皇寺、清净化成塔院、资福院四大部分组。可惜的是,成在清末民初,这些建筑陆续毁于战火。

最终,遗迹在1958年全部拆除。现在咱们看到的西黄寺,是当年黄寺西边的清净化成塔院。这里也是北京唯一一座藏传佛教文化博物馆,也是中国藏语系最高佛学院。此后,这里就成了西藏驻京的办事处了。

在天王殿左右是钟楼、鼓楼,还有天王殿前面的一对石狮。天王殿里面供奉的是四大天王,正面居中是弥勒菩萨,然而这里有个与其他寺院不同的地方。

西黄寺的天王殿在弥勒菩萨的背后,供奉的并不是韦陀菩萨。而是一位身背经篓,一手拂尘,一手净瓶的达摩多罗护法居士。达摩波罗护法居士可是锡兰(斯里兰卡)佛教界的一位大功臣,后世的佛教徒都为此会感念他的功德,所以西黄寺就把他供奉在弥勒菩萨的背后了。

天王殿的后边是垂花门。原物始建于乾隆四十七年(1782年),咱们现在看到肯定是复建的,不过这个抱鼓石还是当年的原物,只是已经被替换下来了。

绕过垂花门,后边就是大雄宝殿。大殿是面阔五间,绿琉璃筒瓦歇山顶,五踩斗拱,旋子彩画,前檐明次间为五抹斜方格隅扇门。大殿门前有月台,中路的丹壁石是雕刻着五条腾龙和祥云花纹的浮雕,也是非常的精美。

殿内井口天花,井心绘着曼陀罗花,花心书为藏文。这座大雄宝殿原来是面阔七间,清光绪二十六年(1900年)被八国联军烧毁了,民国十三年(1924年)重修时改成了五间。咱们现在看到的大雄宝殿,是1927年九世班禅大师重修西黄寺时所建的,大殿正中就是班禅大师的法座。平时这里也是讲经说法的地方。

穿过大雄宝殿,后面是一座四柱三楼通体由汉白玉雕成的石牌坊。这座石牌坊是庑殿式,下施斗拱,额枋浮雕龙凤和藏文经咒;在两边的楼柱上是高浮雕缠枝八宝,在正楼柱上阴刻乾隆帝书楹联。这座石牌坊与众不同的,是石柱和抱框是一块整石雕成的,额枋是三幅云的丁头拱雀替承托,柱脚是用浮雕莲瓣串珠夹柱石。石牌坊的后面就是西黄寺博物馆的镇馆之宝。这就是汉白玉砌筑的清净化成塔。

咱们先来说说这个小兽。它叫朝天吼,也叫做望天吼。咱们在望柱都能看到它,不过像这么大的望天吼确实是比较少见。可以看到胳膊上有两个翅膀。同时它的雕刻也是十分精美。朝天吼是龙生九子之一,我们往这边转,看看下望天吼的尾巴是被它踩在脚下的,而且还是毛纹尾巴,这个毛还雕刻还是非常细致的。它还吐个舌头是相当的可爱。

咱们接下来再说说这座清净化成塔。清净化成塔是乾隆四十七年(1782年)修建的,距今已有240多年的历史了。它融合了传统佛教、藏传佛教和汉传佛教的诸多特点,也是北京最独特的佛塔了。

清净化城塔是仿照印度菩提迦耶金刚宝座的样式修建的,塔高有20多米,塔的下部是一层八角形须弥座塔基,束腰部分的八个面,每面都雕了一幅佛教故事,在转角的地方还各雕了一座力士像。塔身的正面辟一个佛龛,龛里面浮雕的是三世佛,在主塔的四角各有一座高7米的密檐式经幢一座,经幢上面雕刻着经咒。

说到这您可能要问了,当时那为什么要修建这座清净化成塔呢? 咱们要从乾隆四十五年(1780年)说起,当时是为了给乾隆皇帝即将到来的七十大寿祝寿,六世班禅 “额尔德尼·罗桑华丹益希” 大师千里迢迢,不辞辛苦,从今天的西藏日喀则札什伦布寺启程,到承德避暑山庄去朝觐乾隆皇帝。乾隆派六皇子永瑢前去迎接。乾隆还陪着他逛避暑山庄。回到北京后六世班禅大师住锡西黄寺。

当时,大多数僧人对种痘预防天花这件事,还是比较抗拒的,所以在路上六世班禅大师就没有接种天花疫苗。结果,到了北京没多久,他就感染上了天花。结果,医治无效,在西黄寺圆寂,终年42岁。乾隆皇帝闻讯后是非常悲痛,御赐7000两黄金为六世班禅大师制造“天降金塔”。

第二年的二月,六世班禅的灵塔运回札什伦布寺,札什伦布将御赐金塔放到一座大银它里供奉。乾隆皇帝为了纪念六世班禅大师,谕旨特命在他生前住过的西黄寺,建立这一座宏伟的"清净化城塔"。寺内有清高宗乾隆皇帝御制的,用汉、满、蒙、藏四种文字书写的碑文。在清净化成塔里藏着了六世班禅大师的衣冠、经咒等物品。

在金刚宝座塔前面还有两座碑亭,其中一座叫“写寿班禅圣僧并赞”碑。这块石碑是乾隆皇帝得知六世班禅大师的生日快到时,给他祝寿画的一幅画,叫“祈寿长春图”。很可惜,六世班禅大师在离他的生日还剩9天的时候圆寂的,所以这幅画最后也是没送上。后来,乾隆皇帝就命人刻在了这块石碑上。

这个“长春树”呢,又叫椿树。椿树在印度叫娑罗树,是藏传佛教比较重要的树。那么,乾隆皇帝画的这幅画,是祈福六世班禅大师长寿延年。很可惜,六世班禅大师最后也没看到这幅画。石碑的最上边是满蒙藏汉四种文字书写的这块石碑的说明。从清净化成塔下来后,就是最后一进院落藏经阁,这边又叫慧香阁。

如今,这座清净化成塔在西黄寺静静矗立了240多年,它见证着中华民族的统一和团结,也见证了六世班禅光辉的一生。目前,西黄寺博物馆每周六和周日开放两天,每天参观的人数是300人,是需要提前一周预约的。周一到周五是不对游客开放的。

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