秦王政二十六年,这是一个每个中国人都应该牢记的年份。在灭掉齐国之后,秦国终于实现了全国的统一。历代秦王的努力算是有了一个圆满的结果。秦王嬴政也实现了自己十几年来的梦想。咸阳宫里,秦王政和李斯,王翦等大臣们,满怀喜悦的庆祝自己实现了前所未有的功绩。这一刻他们等待太久了,天底下没有什么能跟自己的业绩比较的了,自己注定要在史书上留下浓墨重彩的一笔,他们的喜悦是他们同心协力努力换来的,是他们应得的。
在面对这万世伟业,该用一个什么样的称呼,来称呼这个伟大的帝王,才能彰显出他的雄才大略,这是一个值得深思的问题。
称呼为“帝”,这个称呼不是独创,而且在战国的时候,当时秦国和齐国,曾经并称东西二帝,因为齐国的拉胯,这个称呼变成了一个笑谈,这是不能用的。
称呼为“君”或者“王”,这基本就是当时称呼诸侯们的,秦王完成了这么大的伟业,怎么能用和他的手下败将一样的称呼,这个也是不能用的。
秦王嬴政对于这个称号的要求“今名号不更,无以称成功,传后世。”
所以大臣们为了这个称呼,费尽了心力,丞相王绾,御史大夫冯劫,以及李斯等大臣在一起商议,他们认为,当代秦王的功绩已经超过了历代秦王,而且自上古以来未尝有,五帝所不及。所以他们用对上古三皇的称呼来称呼秦王,“古有天皇,有地皇,有人皇,人皇最贵”。人皇即是泰皇,所以他们给秦王的建议是泰皇。
但是秦王嬴政对于“泰皇”这个称呼也不是很满意,他认为这个也不是独一无二的,于是经过再三的商议,最后决定,用“皇帝”这个词来称呼这个前所未有的王。
这个称呼既有“皇”也有“帝”而且还是独一无二的,只有这样才能彰显秦王嬴政的伟业。就这样秦王嬴政成了中国历史上第一个皇帝,他也当仁不让的成为了“始皇帝”,他也希望自己的帝国能传二世,三世……以及万世!史称“秦始皇”。
皇和帝在那时都是人们对于无比敬重和伟大的如天神一般的人的尊称。秦始皇用这个称谓也是想昭告天下自己的权威是上天赐予的,要不传国玉玺上能刻上“受命于天,既寿永昌”。“君权神授”无疑是秦始皇为了加强统治,借用上天的权威来证明自己一统天下的合法性。
确立了称呼之后,秦始皇还取消了谥号,他认为晚辈和臣子在自己死后,来议论自己一生的功过得失是非常不合礼仪的。
同时他还规定“朕”这个字,以后老百姓都不能再使用,成为了皇帝独有的自称。
还规定了皇帝的命令必须用“制”和“诏”来形容。
皇帝的印章或者大印,要单独的称为“玺”。
这一系列的独有的,个性化的称谓和改革,就是为了让皇权保持一定的神秘性,在那个年代让老百姓相信上天比让老百姓相信人有效的多。这些措施就是为了皇权的神圣化,让老百姓相信“君权神授”,你们都不要反抗,都要听从上天的安排,服从我的统治服务的。
当然要成功的统治这么大一个国家,光靠忽悠人是不行的,下期我们看看秦始皇和他的大臣们是怎么施行一系列的措施来维护统治的。