作为女性，如果能够成为公主，那就是至高无上的荣耀了。哪怕是现代，公主这个词语虽然有了一点异化，但总的来说还是广大女性朋友崇高愿望。可是在古代当一个公主，虽然地位尊贵，享受着万人敬仰的荣华富贵，但也是有着无尽忧愁的，毕竟每个人都有自己的生活和感受。

当个公主，大概是无数女性朋友的愿望吧。（本文由头条作者泊东原创）

这事情如果放到唐朝公主的身上，那她们最大的忧愁大概就是“嫁不出去”了。在新中国成立之前，女子一般在十几岁就嫁出去了，不说其他人，我奶奶当年就是十三岁嫁给我爷爷的。可是，唐朝公主想要这么早嫁出去，一般情况下是很难的。有非常多的唐朝公主都是在二十多岁才嫁出去，甚至还有一部分连嫁出去都很困难，如：唐宪宗时期，皇帝曾为公主亲自招驸马，他下令士族、士大夫家中的适婚青年前来面试，哪知道士族子弟闻讯之后，唯恐避之不及，纷纷称病不去；唐文宗时期的平恩公主23岁时还没嫁出去，浔阳公主则更狠，29岁时还待字闺中。

盛唐王朝的公主身份如此尊贵，是皇家贵胄，龙之子孙，居然连嫁出去都会如此困难，这究竟是因为什么原因呢？

皇帝家的女儿也愁嫁，你信不？（本文由头条作者泊东原创）

针对这个特殊的现象，很多人都在进行研究，提出了不少观点。

其实，不单唐朝的公主愁嫁，其他王朝的公主多多少少都有这样的现象。据说，明代有82位公主，其中，25人没有婆家，朱元璋的亲孙女宜伦公主和南平公主就占了两个席位。但话又说回来，唐朝公主嫁不出去那是出了名的，比例尤其高，现象更严重。

有人就说了，那是因为唐朝公主高贵霸道，尤其喜欢欺负人。这一点为何要拿出来说呢？那是因为唐朝开了封建王朝一个空前绝后的先例，整体社会风气趋于开放自由，别的不说，光穿衣打扮一项就要比其他王朝醒目得多，大多数地位崇高的女子都喜欢穿低胸装。在这样的风气影响下，唐朝出了一代女皇武则天，这在五千年中华文明史上都是绝无仅有的。武则天的女儿太平公主也是一大传奇，表现在整个女性历史上也是非常值得说一说的。

太平公主应该是几千年来所有公主中最出名的一位了吧。（本文由头条作者泊东原创）

所以，唐朝公主大概是个什么样子，大家心里想必也有一个初步的了解了。因此，想要娶她们的人，娶之前估计都得好好琢磨琢磨，自己是不是能够承受住这种女尊男卑的家庭生活压力。

有人又说了，那是因为唐朝的驸马爷不好当，是高危行业。一方面，只要当了唐朝驸马爷，就不能出任具体官职，有再大的才干，也只能窝在家里侍奉公主；另一方面，唐朝公主基本不受万恶的封建旧社会的妇德约束，对自己的丈夫可以随意处置，甚至拥有生杀予夺的权力。

TVB名剧，《醉打金枝》。（本文由头条作者泊东原创）

唐代著名的“醉打金枝”，叙述的就是这么一回事。郭子仪的小儿子郭暧娶了代宗皇帝的女儿升平公主，这公主生来刁蛮韧性，到了郭家后仗着自己的身份，就那么堂而皇之地任意妄为，嚣张跋扈到是人都受不了。郭暧作为汾阳王的爱子，也是一个血性汉子，哪里受过这样的气，于是借着母亲生日的机会，找茬抽了公主两耳光。这还得了，升平公主哭着就跑回了父皇身边，一把鼻涕一把泪的控诉夫家的不是，代宗皇帝也是勃然大怒，差一点就要了郭暧的命。好在的是，郭子仪功劳甚大，做人也很好，皇帝欠他一份大情，再就是郭暧和升平公主的感情其实还可以，就是小两口吵了个架而已，最后才安然度过这一劫。

再有就是唐代的驸马爷虽然也算是皇亲国戚，但大都只能做个闲官散官，绝大多数时候都不能出任官职，这对很多有抱负的年轻人来说，是非常难以接受的一件事情。想想也是，一个有着雄心壮志的大老爷们，整天都只能守着老婆孩子热炕头，大门不许出二门不许迈的，换谁也不会太好受。

要当好唐朝的驸马爷可不简单。（本文由头条作者泊东原创）

但是，即便是这样，大唐天下那么多男子，总会有一部分是没有太多理想抱负的吧，总会有一些单纯就是想过上点衣食无忧的日子的吧，怎么就忍心把一个个如花似玉、地位尊贵、能提供一切物质享受的大唐公主，就那么孤零零的晾在皇宫里呢？看着都不落忍呐（换我去吧，哈哈~），根本原因在哪里呢？

说到这里，我就要提出一个惊世骇俗的结论了，即：这事情要怪就只能怪曹操和曹丕父子俩。看到这里，想必大家都会有这样一个疑问，曹丕是东汉末年分三国时候的人物，你这个棒槌怎么会把唐朝公主愁嫁的事情怪到他身上呢？你脑子是不是秀逗了？

治世之能臣，乱世之奸雄，曹阿瞒。（本文由头条作者泊东原创）

我很负责任地告诉你，没有！我很正常。下面是我的理由：

大家在前文也看到了，当年唐宪宗为自己的女儿挑选驸马时，下旨要求的是要各士族、门阀、士大夫家族的适婚青少年子弟前来应召。什么是门阀士族和士大夫家族的子弟呢？很简单，那就是你的家庭出身必须也要高贵，最好是五姓七望家族里面子弟，否则，你连当驸马爷的资格都没有。

那什么是“五姓七望”呢？我国的隋唐时代是身份制的社会，世家大族在社会上享有崇高的威望和地位。在所有尊贵的世家大族中有五支最为尊贵，即陇西李氏、 赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。其中，李氏与崔氏各有两个郡望，所以称之为五姓七望，或五姓七族。

五姓七望，进入了这个圈子，在唐朝就可以横着走了。（本文由头条作者泊东原创）

而这五姓七望里面的子弟，或者其他贵族高官的子弟，本身家庭条件就很好，即便是不当驸马爷不依靠皇家，也能过得很好，甚至比当上驸马爷还要牛叉一些。比如晚唐“万古良相”李德裕，他就是出身于名门望族赵郡李氏，他的父亲是唐宪宗时期的名相李吉甫，如果他当年当上了驸马爷，你说他还有没有机会成为那个“万古良相”呢？答案不用我说了吧。

那唐朝皇帝的女儿能不能嫁给寒门子弟呢？基本不可能，我们熟知的成语“门当户对”大概率就是诞生于那个时代，也就是说，皇帝家的女儿，除了嫁给五姓七望等家族子弟，其他门第家庭是不太会考虑的，公主结婚的对象，必须要在社会地位和经济地位上与她平等。汉朝时，出身高贵的卓文君还能嫁给出身寒微的司马相如，他们的故事还能成为传奇和经典，可这要是在唐朝，完全就没有可能。

司马相如和卓文君的故事。（本文由头条作者泊东原创）

这样一种严格讲究门第观念的风气，是从什么时候开始的呢？答案是魏晋时期，也就是曹丕和父亲曹操主导天下的那个时期。

东汉建立后，由于有大地主阶级的支持，才得以登上皇位的刘秀给予了大地主阶级最大的政策优待，支持他们在所有政治经济社会领域插上一脚，久而久之，就形成了根基牢固、尾大不掉的门阀士族势力。东汉末年，天下大乱，门阀士族的稳固性在纷乱的战争中有了一丝松动。

门阀士族起源于东汉末年三国魏晋时期。（本文由头条作者泊东原创）

曹操由于其宦官家族的身世，一般说来不为门阀士族所尊重，所以当年袁绍不是很看得起他。因此，曹操当权后，为了获取更多的支持，一再发布“唯才是举”的命令，实行不拘一格用人才的方略。本来，如果曹操狠一狠心，危害后世数百年的门阀士族可能就此消亡了，但遗憾的是，曹操不但没有取缔世家大族，反而在一定程度上对他们姑息养奸了起来。

曹操死后，曹丕继承了父亲的一切，包括父亲对门阀士族的态度。他采纳门阀士族家庭出身的陈群的建议，实行九品官人之法，即闻名后世的“九品中正制”。实行之初，这个制度确实也改变了民间著名人士操纵朝廷选官用官体系的局面，但是，这并没有改变社会阶层固化逐渐走向深入的趋势。

曹丕也是一代明君。（本文由头条作者泊东原创）

从魏晋时期开始，经过南北朝，时间过去了四百年之久，九品中正制主导下的选人用人原则成为了妨碍社会进步和发展的万恶之源，进而慢慢地演化成了足以使社会僵化到一无是处的门阀士族之巨大势力，隋唐的“五姓七望”即诞生于这种历史条件下。

隋唐为了改变这种面貌，新开辟了“科举”之法，希望通过考试来选拔人才，给予全体人民一个公平和平等的竞争机会，从而打破门阀士族阶层织就的巨大牢笼。但门阀士族的势力是如此的盘根错节，又是如此的根深蒂固，即便是科举考试这种制度，也在短时间内无法突破他们的无限限制。

科举制是中国首创，至今仍有不可替代的作用。（本文由头条作者泊东原创）

而唐朝公主之所以如此愁嫁，很大一个原因其实就是唐朝社会整体观念上太过于重视门第观念，她们非五姓七望不嫁，非高官勋贵家族不嫁，对于寒门出身的广大士子，她们甚至连看一眼的心都没有。而五姓七望和高官勋贵也只有那些人，大家的前途本来就好，何苦又要在你公主这里受这种赘婿一般的窝囊气呢？你说是吧。

由是，唐朝的公主相比较于其他朝代的公主，大比例上是嫁不出去的多。这种现象后来被黄巢起义一举捣毁，据说黄巢从吟诵了千古反诗《咏菊》后，一把屠刀之下，居然屠杀了八百万天下苍生，其中就包括了几乎所有的门阀士族势力。

杀气冲天的《咏菊》诗。（本文由头条作者泊东原创）

从此，门阀士族势力成为了历史书上的几页文字，再也兴不起风浪来了。宋代建立以后，科举制正式大行天下，不论你是寒门还是高门，大家都能在同一条起跑线上起步，也是从那时候开始，皇家的公主即便是有点愁嫁，也再没有像唐朝公主那般无奈了。比如，宋朝以后的公主很多时候选择嫁的就是科举中第的探花郎，而皇家是不太会管这个探花郎究竟是出身寒门还是高门的了，如《铡美案》里面的陈世美就是一个纯粹的寒门子弟。

因此，我把唐朝公主嫁不出去的原因，归结于曹氏父子俩的“罪恶”，大家应该也没有什么太大的异议吧。最后要提醒一点的是，门阀士族这种阶层固化的恶果是相当恐怖的，发展到最后它几乎能够吞没一切，社会必须要保持活力，也必须要构建公平公正竞争的体制机制，千万不要学万恶的封建旧社会，一个阶层完全将其他阶层隔离开来，搞得连公主都嫁不出去，那就不太好了。

门阀士族造成的门第观念，影响到了社会的方方面面，包括公主的婚姻。（本文由头条作者泊东原创）