继广东推出亲子鉴定必须要夫妻双方签字后，重庆紧随其后，推出新政。根据3月7日重庆市第五中级人民法院对外发布《妇女权益司法保护》白皮书，其中透露出一个重要信号：亲子鉴定是隐私不得强制做。

我们来做一番解读，如果某位丈夫，怀疑自己的妻子婚内出轨，自己在抚养的孩子可能并不是自己的亲生骨肉，此时你如果私自带着小孩去鉴定中心做亲子鉴定。当然鉴定师可以做，但是不能作为离婚纠纷中的证据使用，法官不会认可，因为你这份证据是违法的，涉嫌侵犯了妇女的隐私权。

而如果你想要这份证据生效，那就必须在亲子鉴定的时候，夫妻双方都必须签字同意，这样做出的亲子鉴定才合法合规，可以用于法庭证据。

看到这里，诸位网友都明白什么意思了吧？那我们不禁要反问一句，如果女方不同意做，你是不是就要一直带着怀疑过下去，哪怕鉴定出来不是自己的骨肉，也不能因为这个理由作为证据去要求女方离婚？

滑天下之大稽！

不知道在制定这条法律法规的时候，专家内心是怎么想的。至少从男性的角度来说，就是没有尊重男性。法律的制定，是建立在人人平等的基础上设立的，如果抛开了这个因素，如何去讲究法律的公平性和公正性。如果在妻子一方不同意就无效，平等的是如果丈夫不同意也无效。这里就产生了一个逻辑性的问题：女方知道孩子肯定是自己的，但男方能知道孩子肯定是自己的吗？可以想象，没有任何一个女子会同意去做的，因为事情到了这个地步，女方很可能心里是有鬼的。既然如此，何谈法律的公平公正？

这就会导致一个现象，老实人接盘了！而那个潇洒的背影却是提上裤子走了！孩子还得老实人养。

这让我想到了不久之前的一个报道：妻子结婚后，不愿意待在家中，便出去务工，四年未曾回到这个家。某一天，这个妻子回来了，但是是带着六个月的身孕回来的。而这位妻子的一番言论，也让作者直接目瞪口呆：他就是个禽兽，太看重血缘关系！

当前社会中，受到网络和短视频的影响，各种毒鸡汤开始出现，渐渐地将男女之间的矛盾进行升华。而很重要的一点，是一直在压制男性的地位。

从生物学及社会学角度来说，父亲其实对于自己的孩子联系并不像母亲那样紧密，因为孩子都是从母亲身上生下来的骨肉，自然认同感极强。而男性要获得这种紧密联系，只有两个方式：一是血缘；二是姓氏。而血缘则是最重要的一条纽带。因为在此之前，夫妻双方并不认识，结合为夫妻之后，因为爱情，也因为两人的结晶，就组成了我们传统意义上的“家”的概念。而如果血缘这种关系纽带被切断了，夫妻双方还如何继续走到一起？

在夫妻关系中，最重要的就是对对方的忠诚，如果女方没有做出不忠的事情，也不会有男性无聊到去怀疑自己的伴侣，自己的血肉，当然，极个别的人除外。一旦男性产生了这个想法，那一定是有特别的事情发生，让他不得不怀疑。

又想起一个农民工说的话：我离婚了！

工友：不是好好的吗？怎么就离婚了？

农民工：是她提的。我以为自己努力工作，再苦再累，都把钱给到自己的老婆，我就会是一个好丈夫好老公。现在我知道了，要是我挣不着钱，我连个好人都算不上。

当然，话题扯远了，还是回归到亲子鉴定这个话题。我们的想法是，法院或者专家在出具某一项法律规定或者法律条文的时候，是不是可以深入民间，了解一下民间。而不是说在办公室里面，喝杯茶，然后站在道德的制高点上：要保护妇女的合法隐私权益。我们不反对保护，但总有个限定条件吧。如果连自己的孩子还要证明是不是自己的孩子，我自己证明了你还不信，还要妻子也要证明。事情不就是两头堵了吗？

最后发一句感慨：这不是欺负老实人嘛！