宋代时期，在四川普州有位被称为赵缩手的人，年轻时，父母给他钱去成都买书，半路上，他碰到一位修道的人，就离家跟随师父修行去了。

到了绍兴末年，赵缩手大概有一百多岁了，他喜欢在彭汉间走动，走路时，他总是将双手缩在胸旁，因此得了“赵缩手”这一绰号，真名反而没人记得了。

人们请他吃东西，不管多少他都能吃光；别人请他饮酒，无论一杯还是百杯，他从不推辞；有时整天不吃饭，他也怡然自乐。

成都人房伟曾写文章赞颂赵缩手“被褐怀玉，其乐也天。”赵缩手见到文章后还续了一些文字，并自赞说：“红尘中，白云里，好个道人活计。无事东行西行，有时半醒半醉，相逢大笑高谈，不是胡歌虏沸。除非同道方知，同道世间有几？”

绵竹人袁仲举长期患病，有一次，见到赵缩手从家门口过，就邀请他进家饮酒，并询问自己的病情。

赵缩手随口唱到：“损屋一间儿，好与支持。休教风雨等闲欺，觅个带修安稳路，休遣人知。须是著便宜，运转临时。袄知险里却防危，透得玄关归去路，方歩云梯。”

说完，赵缩手连饮酒数杯，没再说什么，就离开了。

当时，有位叫黄仲秉的人与赵缩手同行，就问其缘故，赵缩手说：“观察我的词义就知道了！”后来过了十几天，袁仲举就去世了。

什邡县有个风俗，每年正月被当作卫真人的生日，周边的道人就会到什邡县集合。

有一年正月，赵缩手去了什邡县，借宿在谢氏家，头天晚上，他对谢氏说：“住在你家多有不便，我暂借这房间，将有用处。”

天快亮时，赵缩手径直去了对门的一座小寺，找了一间屋，就开始在榻上盘坐。旁人见他不讲话很奇怪，走近一看，赵缩手已经死去了。

聚会的有数千道士，争先恐后来看他，并焚香向其致敬。三天后人们火化赵缩手后，发现他的所有骨头都钩连在一起，似用锁串起来一样。

关于赵缩手的事记载在宋代洪迈所著《夷坚志》中，原文还要详细一些，有兴趣的读者可以去找来看。

自古以来，如赵缩手一般的奇人可谓举不胜举，这类人实际也是古代渊源流传的修行文化的一个缩影。

人们之所以对这类人啧啧称奇，在惊叹于他们那神奇的本领的同时，更重要的是似乎从他们身上看到了一丝超脱尘世的希望，毕竟在苦海沉浮中，谁没有一个成仙成道的梦想呢？