道教神仙谱系上的神仙很多，比如，我们熟悉的有财神、灶神、门神、瘟神、河神、山神，等等等等，不一而足。今天，我们就再来说一个与我们日常生活息息相关的神仙——床神。

众所周知，在我们每一个人的生命当中，睡眠绝对是必不可少的，就像吃饭一样，如果不吃饭，我们显然就活不下去，而不睡觉的话，结局也肯定是必死无疑。

睡眠，能够让我们从疲惫之中，重新恢复活力，它是不可或缺的。那么，睡眠又与什么东西紧密相连呢？答案显然就是——床。床是人们睡眠的地方，人的一生，大约有三分之一的时间，都是在床上度过的，由此可见，床在人们生活中，占据了相当重要的地位。

也正是因为这个原因，古人对床往往都怀着一种崇敬的心理，认为床是神灵带给人类的礼物，于是，床神也就应运而生了。

事实上，床神并不是一个人，而是一对慈眉善目的老夫妻，男的称为“床公”，女的称为“床母”，他们脸上泛着微笑，显得和蔼可亲，这便是年画上床神的经典形象。

我们知道，道教的许多神仙，都是把人神化之后的结果，换句话说，这些个神仙在一开始，其实并不是神仙，而是人。比如，财神是比干（另有范蠡、关羽等），灶神叫张单，而门神又有秦琼、尉迟恭等人，如此等等。

那么，床神这对老夫妻，又会是谁呢？原来，他们就是周文王夫妇。这里面有一个问题，这就是——人们为何会选择周文王夫妇为床神呢？答案其实非常简单，就是周文王夫妇所生的儿子特别多！

相传周文王姬昌一共生了九十九个儿子，而且，有一天当他经过燕山的时候，天上突然电闪雷鸣，风雨交加，只听一声霹雳巨响，又给他带来了第一百个儿子（义子，取名霹雳子，也就是《封神》中的雷震子）。

按照古人的说法，既然周文王能有百子，那么他理所应当地就被尊为床神了，因为床神也是一位生育神。所谓“不孝有三，无后为大”，古人对生儿育女、传宗接代，那是最为看重的。

人们祭拜床神，其实最根本的目的，就在于此，毕竟，床除了睡眠的功能之外，还关系到夫妻生活的美满和睦，与子孙后代的生息繁衍哦。

另外，我们都知道，古时候的医疗卫生条件十分落后，所以生育就是一件很危险的事情，如果母子平安，古人往往就会认为是得到了床神的护佑，从而对床神崇敬有加。

人们虔诚地供奉床神，不仅仅是希望可以高枕无忧、梦想成真，更希望床神能够保佑自己多子多福，生活美满。

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