唐肃宗至德元年（公元756年）八月，大将李光弼奉命镇守太原， 以抗击安禄山叛军。到任之初，他就杀掉了一个恃宠犯法的侍御史崔众。这本来是一个很平常的历史事件，可是三种史书的记载却颇有不同。《资治通鉴》的记载最为简单：
“光弼怒，收（崔众）斩之，军中股栗。”（《通鉴》卷218）
《新唐书·李光弼传》则详细多了：
“会使者至，拜众御史中丞。光弼曰：‘众有罪，已前系，今但斩侍御史。若使者宣诏，亦斩中丞。’使者内诏不敢出，乃斩众以徇，威震三军。”
《旧唐书·李光弼传》的记叙最为完整：
“顷中使至，除众御史中丞。光弼曰：‘众有罪，系之矣！’中使以敕示光弼，光弼曰：‘今只斩侍御史，若宣制命，即斩中丞；若拜宰相，亦斩宰相。’中使惧，遂寝之而还。翌日，以兵仗围众，至碑堂下斩之，威震三军。”
原来，在崔众被杀之前，还有这么一个小插曲：皇帝的使者来了，并捧出圣旨让李光弼看，说是皇上已提升崔众为御史中丞了。哪知李光弼根本不买账，说是我今天只想杀一个侍御史；如果宣读了圣旨，我就杀一个御史中丞；如果圣旨拜崔众为宰相，我也只好杀一个宰相了。
李光弼（708年－764年8月15日）
《旧唐书》由五代时后晋刘昫等人编定于晋出帝开运二年（公元945年），成书最早。离那件事发生还不到二百年，其记载应该说是基本可信的。《新唐书》由欧阳修等人编成于宋仁宗嘉祐六年（公元1061年），时间又过去了一百多年，却将“若拜宰相，亦斩宰相”删掉了。再过了二十几年，当司马光于宋神宗元丰七年（公元1084年）修完《资治通鉴》时，已只剩下“光弼怒，收斩之”寥寥数字了。
一段普普通通的史料，在这几个著名史学家的手中，为什么会越传越短、越写越少呢？我想，主要或许是一个“讳”字。
本朝人写本朝史需要讳，当代人写当代人尤其需要讳，这几乎是一个常识。像司马迁这样伟大的史学家，也不得不把汉高祖刘邦的一些无赖之行写在其他人的传记里，把汉武帝刘彻愚昧迷信的言行写进《封禅书》里，以免写在本人的《纪》中过于刺激最高当权者。然而，刘昫与欧阳修、司马光都是写一个已经灭亡了的王朝的史事，为什么刘昫不讳而欧阳修与司马光要讳呢？何况刘昫在名声、才气、成就等方面显然都远远不如后两人啊。思来想去，只找到了一个答案，那就是欧阳修与司马光是在为“神圣”的君权讳，为至高无上的皇权讳。
刘昫生活在五代，五代是一个乱世，皇权被相对削弱了，君权自然也没那么“神圣”了。那个时候，一群士兵一起哄，就可以替一个人黄袍加身，让他当皇帝；今天还坐在金銮宝殿上当一国之主，明天就可能沦为阶下之囚，甚至连肉体也被消灭掉。乱世，不但皇权被削弱，士民百姓更是饱受战祸之苦，纷纷慨叹“宁为太平犬，不为离乱人”。然而，乱世，老百姓不必为一句话而身陷囹圄，读书人也不必为一篇文章而惨遭灭族。皇权不那么强大了，文网也不那么严密了，记下一段李光弼蔑视皇权、怒斩崔众的史实，打什么紧？
然而在欧阳修与司马光的时代，可不同了。北宋政权虽然未能像唐朝那样完成真正的“大一统”，但毕竟结束了五代十国时的分裂割据局面，皇权毕竟大大加强了。无论修史还是写诗词文章，怎能与神圣的皇权相牴牾？古往今来，因作文不慎而惨遭荼毒的例子难道还少吗？当然，生于皇权高度强大之世，欧阳修与司马光主观上显然也深受“皇权神圣”之影响。欧阳修或许会想：崔众犯了罪，固然该杀，皇上不知内情，提拔他升官，错了；将在外，君命有所不受，照杀无误。你李光弼照杀无误，我欧阳修就不能照记无误？可是你说什么“若拜宰相，亦斩宰相”，这就太过分了。你李光弼不过是一个节度副使，一介赳赳武夫，凭什么杀一人之下、万人之上的宰相？你还把不把皇上放在眼中？若不是“将在外”，若不是国家正值用人之际，岂能容得这种“狂悖”之言，谁能保证你李光弼不遭致杀身之祸！欧阳修显然是很为自己的这一删得意的：既保留了李光弼敢作敢当的个性，又维护了赫赫皇权。
而到了司马光那里，又不对了，他虽然只比欧阳修迟出生一二十年，思想却要落后、保守一二百年——专制社会正在走下坡路，并不是越往后越进步、越开明。或许，此时的北宋政权更加腐败、各种矛盾更加尖锐复杂，当然，也就更加需要维护“神圣”的皇权。或许，司马光已深有体会：不是吗，自己就因为反对变法的言论过于激烈而遭贬抑；文友苏轼虽才高八斗，不是也因诗文“讪谤朝政”而历尽磨难吗？总之，司马光连那“亦斩中丞”也容不得了——因为即使你李光弼有理，也不该公然违抗皇上的意旨，不是说“君要臣死，臣不死不忠”吗？那么君要臣活，你却不让他活，能算忠吗？不过，司马光毕竟是一个出色的史学家，他深知，李光弼是大唐名将，平定安史之乱，李与另一名将郭子仪的功勋最大，客观上已经维护了大唐王朝的皇权，这段杀崔众的史料，不记是不行的。为了维护神圣的君权，也为了替李光弼这位名将讳一讳——讳掉其“目无君父”的言行，司马光毫不犹豫地挥起了砍刀，砍得一段丰富的史料只剩下“光弼怒，收斩之”六个字！
至于纵观三部史书，孰优孰劣，笔者才疏学浅，焉敢妄加评判？只有“攻其一点，不及其余”了。
