现在网络上常看到一种离奇的说法,那就是原子弹无用论。有不少人发文论及此事,说什么没原子弹的国家占95%以上,也没见哪个国家有什么事。说者言之凿凿的,而应者也不少,大有以前受欺骗被愚弄的意思。
那么原子弹或者说核武器究竟有没有用、有什么用呢?首先,核武器做为一种大杀器,在战争中具有超级的杀伤能力,能够给予对手重大的杀伤,以打击、摧毁对手;第二,这种大杀器,具有强大的威慑力,因此在某种意义上可以使得对手三思而后行,以此制止战争的发生。
二战后的两强争霸世界,能够长时期保持均势并最终以和平状态收场,核武器的存在绝对是最重要的因素。双方都拥有能够毁灭对手的核武器,就使得两者都不敢发动全面战争,以防止战事不利者使出最后的杀手锏核武器,来个同归于尽。二战后之所以没有爆发全面热战,而是成为了经典的冷战,核武器是关键因素。
因此,正如我们通常所说的那样,拥有核武器是维护世界和平的重要手段。这是在对手拥有的情况下,己方必须拥有的原因,不如此就不能制约对手以维持平衡,就会导致热战的发生。
至于那些人举出的没有原子弹也照样过得好好的例子,实属诡辩谬论。为什么这么说呢?首先从他们的论述而言,表面上看好像也确实没什么问题,但仔细想一下,问题就没那么简单了。之所以那些没有原子弹的国家能够没什么事,根本还在于他们没有能力没有意愿挑战现有的国际秩序,是老老实实服从于现行国际规则的国家,这就是它们之所以没有原子弹也能安安生生存在的原因。
二战后发生过不少国家政权更迭的事件,究其原因,基本都是上面所说的破坏或者挑战现有秩序的。如布拉格之春事件,智利军事政变,这两起就属于苏美两强势力范围内的不服从规则,结果是苏联出兵捷克镇压,美国支持智利军方叛乱杀害了民选总统。
而前些年的伊拉克战争,其根本就在于萨达姆要改变中东的格局,挑战美国的中东战略。而稍后的利比亚事件,也是同样的道理,卡扎菲的自不量力,推动非洲统一和阿拉伯联盟,都是在挑战现行的国际政治秩序。这两个小国政治强人的国破身死,就在于此。
那些所谓的活得好好的国家,或许在表面上或者细枝末节上同一些强权争个不休,可它们对于基本的原则还是懂得的,那就是绝不能挑战强权制定的国际规则。不知道大家对于本世纪初期日本政坛的血雨腥风还有印象吗?那些想推动东亚整合的日本政界人士怎么样了?在杀鸡儆猴后,整个日本政坛老实了,又开始不遗余力的配合起美国的东亚政策了。因此,我对于日本前首相安倍,不同于国人而更多的是同情。
这样的例子很多,这里只是捡了几个提一下。假设一下,如果这些国家有原子弹,强权恐怕就不那么好拿捏它们了吧。换而言之,那些没有原子弹的国家,它们所谓的活得好好的,是以其付出独立自主、成为仰人鼻息的国家这个代价换来的。这种情况,你活的怎么样,完全是由别人做主,根本掌握不了自身的命运。
一些人天真的认为,那样也没什么不好,更有甚者认为就是我们要和那些文明的国家交朋友,才能过上好的生活。这里要强调的是,他们所谓的文明国家以前根本就是强盗,是我们的实力才使得它们看起来文明了,而这里面原子弹的作用不小。
我们之所以要研制核武器,是基于面临的国际形势的需要,更是自鸦片战争以来一百多年间无数仁人志士前赴后继追求国家独立富强企望的保证。不如此,我们就没有制衡强权的终极手段,就只能服从它们制定的国际规则,独立自主就不能保证,富裕生活更是妄望。中国人不能过上和他们同样的生活,基本上是西方人的共识,如果我们服从它们的规则,下场只能是这样。
当年原子弹项目上马时,国内正是艰苦创业最为艰难的时期,自然争议很大,以至于有了某武侠小说家的要核子还是要裤子一说。最终是伟人拍板,他说这个东西你没有说话就不算数,那就弄一点吧。这样我们才跨入了拥核国家的行列,时至今日依然是我们保证独立自主的大国重器。
我们永远要记住,所谓的文明只有在强者面前才能够有,中国这样的一个大国,是不能够仰人鼻息的。我们追求幸福的生活,其基本点还在于能够独立自主,才能够对不合理的规则说不,这些只有强大的国力才能保证,而原子弹在其中有着不可替代的作用,无用论之说根本就是可笑至极的谬论。
今天那些人说无用论是什么意思呢?无非就是对于我们一直以来把自主拥有核武器视为独立自主保障的质疑,对于当年极端困难下研制核武器的不满,甚至有进而对于前三十年发展战略否定的意思。是非自有公论,哗众取宠之言终究是贻笑大方的。
中国原子弹之父邓稼先在生命的最后时刻,提出要再看看天安门。他第一次坐上了为他配置的副部级专车,看着车窗外车流如织的喧嚣场景,突然问妻子:“三十年后,人们会记住我们吗?”这个问题,应该是邓稼先对自己一生付出和成就的深思,更是他对于未来的担忧和不舍。邓稼先自言对于此生是死而无憾,因为他明白自己在为国家民族做什么。有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。在这里,让我们为新中国国防事业的建设者致以最为崇高的敬意,英雄不朽、英灵永存!