前言:
作为东亚的一个小国,日本虽然土地占地面积不大,却因自身“礼仪之邦”的称号而骄傲不已,然而感到割裂的是,在这样一个标榜文明礼仪的国家,却有着合法的风俗行业。
一边是敬语不断的日常生活,一边是过于开放的情色文化。
在这样自相矛盾的背景下,性犯罪成为日本女性不可避免却难以启齿的事情,面对一些恶意,大部分日本女性只能选择默默咽下苦果。
17年,一本名为《黑箱》的自传书籍打破了这个景象,其中女作者伊藤织诗以自身经历为主深度剖析了自己的受害遭遇。
《黑箱》一经发出立刻引起世界各地女性的共鸣,而它也像一把利刃,割开了日本社会表面的光鲜亮丽,露出了潜藏在其中的黑暗底色。
震惊世界的黑箱事件
17年之前,世界对日本的认知一直是礼貌但冷漠的发达国家,日常生活中,讲敬语爱鞠躬的日本人,也无一不在加深这样的印象。
这样什么情况下都力争第一的国家,就连公示出来的性犯罪率都是低的惊人,然而这样光鲜亮丽的形象却在17年被人彻底撕碎。
2017年,日本女性记者伊藤诗织以第一人称讲述了她作为性犯罪幸存者的详细经历,这也是她当时正在面对的性侵官司。
书中伊藤诗织大胆的提及了女性遭遇这件事时的内心独白,其中客观到近乎冷漠的阐述了日本社会对她上诉性侵案的施压,以及舆论的裹挟。
这本书一经发售立刻让各国感到震惊不已,日本一直以来保持的优雅形象被伊藤织诗无情扯下,露出里面赤裸裸的真相。
这本书在我国也称之为“日本版的《房思琪的初恋乐园》”,其地位可见一斑。
报案惨遭日本社会羞辱
17年的春天,日本的樱花簌簌绽开,这样落英缤纷的季节却成为日本女记者伊藤织诗挥之不去的心理阴影。
清晨日本法院收到了一位女性的性侵报案,无论哪个国家,性侵案都是屡见不鲜的,即使是作为亚洲发达国家之一的日本也是如此。
但这起报案却不同往昔,被告人的身份是作为日本首相安倍晋三的幕僚兼日本新闻界大拿的山口敬之。
被告人的身份注定伊藤诗织的官司不好打,为了不得罪在势力深厚的山口,日本警方对她进行各种威逼利诱,敷衍的态度让即使身为记者,见多了社会阴暗面的伊藤诗织都失望不已。
为了保住名声,加害人口在庭审对峙时故意扭曲事实,将强迫歪曲成欲拒还迎的情趣,还暗示社会伊藤诗织想要靠身体上位,就连她一贯礼貌的敬语也成了“你情我愿”的证明。
即使案件事实显而易见,伊藤诗织的再三辩白依旧没能换来日本法院的公正结果。
一次次的败诉,一次次的坚持,除了法院的不公,社会上的舆论也将身心俱疲的伊藤诗织淹没。
日本媒体斥责伊藤诗织坚持上诉的行为是不知廉耻,受到舆论影响就连同为女性的日本民众也对她进行荡妇侮辱。
就连回到家伊藤诗织也会被父母亲戚指责,好像在强奸发生后,伊藤诗织一下子被世界抛弃,变得举目无亲。
伊藤织诗将这种感受形容为:像被放进了一个四边封住的“黑箱”里,里面的人肆意对她进行伤害,外面的人看不清里面的真相。
为了在这场漫长的官司中获取公平,绝望无助的伊藤诗织将突破点放在了书籍上。
信源来自于澎湃新闻:她揭露日本之耻,新作《黑箱日记》:是绝望让我做了这一切
事实板上钉钉,真相拨去迷雾
在《黑箱》中,伊藤诗织作为第一视角向世界阐述了她与加害人的相识以及整个被害过程:
那天山口敬之以工作为由邀请她前往寿司店,想着谈话地点是人多眼杂的寿司店,且二人认识已久,伊藤织诗没有拒绝。
然而几杯酒下肚,一向酒量很好的伊藤织诗就感觉到了不对劲,头晕眼花的她想要呼救,结果身体的昏厥先一步阻拦了她,就这样,众目睽睽下伊藤织诗被山口敬之带走了。
后来经过取证调查,有至少三人证明当时她被带走的时候已经失去了意识,但山本敬之都用喝醉为由将前来询问的人打发了。
被带到酒店侵害时,伊藤诗织有过一段时间清醒,但身体瘫软的她怎么会是山本的对手,被桎梏住的她只能无助的骂山本,语言上的反抗激起了山本变态的欲望,最终伊藤诗织只能清晰的见证这场性侵害的发生。
绝望崩溃的她也想过一了百了,但作为记者正义的一面还是站上了思想的高地。
在书中,除了将受害过程、受害心理详细讲述,漫长申诉过程中遭遇的种种阻力,不公也被她以第三视角写了下来。
这本书打破了人们对于常规性侵案的认知,受害者的视角和女性遭受的不公被血淋淋的展开。
《黑箱》的影响力出乎了伊藤诗织的想象,除了日本公众,世界各国也在为她的遭遇鸣不公,受到各界施压,日本媒体终于将正义还给了伊藤诗织。
当法院结果出来的时候,热泪盈眶的伊藤诗织高举胜诉的牌子,向世界告知她的沉冤得雪。
“黑箱”与Me too运动
伊藤诗织的遭遇并非个例,直到今日世界各地仍旧发生着无数性暴力事件,只是伊藤的勇敢和坚持为她迎来了胜利的曙光。
在伊藤事件曝光期间,远在地球另一边的美洲大陆也有无数女性在为自己勇敢发声。
她们高举“Me too”的标语,向不公控诉着自己的遭遇,要求还女性公平,这是女性意识的觉醒,也是世界女性的共鸣。
结语:
结果虽然伊藤获得了胜诉,但作为加害者的山本却由于各种阻力没有受到实质性惩罚,但伊藤的沉冤得雪也代表着日本社会对正义的让步。
希望伊藤未来的人生能雨过天晴。
信源来自于新京报:时间并不能抚平伤痛,行动才能|重访伊藤诗织
正义?一个极端扭曲的社会里这可是个稀罕物,彬彬有礼的面具下掩藏着阴暗丑陋的灵魂。一群连自主的国家都没了的人,只能是表面盛气凌人,心底极端自卑,他们注定不会有未来。
日本也算礼仪之邦?这是对礼仪之邦最大的侮辱!
所以说,日本是个遍地变态的国家。
日本么正常,只要你和加害方有一点日常的接触,都很难说的清楚是自愿还是被迫,日本日常礼仪中的热情亲热往往会被曲解成奉迎。
只从中国学会了礼义两个字的形式,内涵没学走,关键把廉耻给丢了
日本永远不会有正义,粪便之国
我看到蒋方舟了!?在书的下方
就像佛教盛行的泰国却有世界上最多的人妖一样,其实就是越是强调什么,实际上就是越缺失什么。而日本,早在唐朝的时候,中国人就给他们定性了,叫知小礼而无大义,畏威而不畏德。直到今天,依旧如此
没判刑不算胜诉
韩国,真小人 日本,伪君子
强奸犯没有受罚,这也叫胜诉?
费那个劲,捅他两刀不香吗
我们的先辈称它们:倭!!极🈶道理!!!
一个情色影业如此发达的国度,性侵犯罪怎么可能少
看完印度强奸的新闻,我都觉得这日本都还不是那么变态了。
一个变态扭曲的国家里面住着一个变态的民族。
几千年的总结斯文败类,表面越斯文实际越变态
边鞠躬边想着怎么办你
弱小是原罪!
没有惩罚,这让个屁步啊
礼义廉呵呵
变态的小鬼子
北宋司马光《资治通鉴》对日本人的评价:知小礼而无大义,拘小节而无大德,重末节而轻廉耻,畏威而不怀德,强必盗寇,弱必卑伏。 2、大清帝国皇帝康熙对日本的评价: “倭子国,最是反复无常之国。其人,甚卑贱,不知世上有恩谊,只一味慑于武威……故尔,不得对其有稍许好颜色。” 3、美国前总统罗斯福对日本的评价:“日本人是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。” 4、英国首相丘吉尔曾评价:日本极度变态,背信弃义,令人感到恶心。 5、法国前总统戴高乐对日本的评价:“日本,这是一个阴险与狡诈的残忍民族,这个民族非常势利,其疯狂嗜血程度类似于欧洲中世纪的吸血鬼德库拉,你一旦被他看到弱点,喉管立即会被它咬破,毫无生还可能。” 6、麦克阿瑟是这样评价日本:你越是打败他,他越是愿意为你奉献一切。 7、法国著名的思想家孟德斯鸠评价日本:他们的性格非常变态,在欧洲人的眼中,日本人的性格不仅固执,对上奴颜婢膝,对下便是凶狠残暴,他们天生就蔑视死亡,动不动就杀人,要么就刨腹自杀,他们是一个血腥变态,嗜杀成性的民族。
2019年12月22日冬至!在没有择日的情况下,把奶奶和二伯的坟墓挖开掘出金埕骨灰,又把爷爷的坟墓挖掘开,再把挖掘出奶奶和二伯的金埕骨灰埋在爷爷坟墓里,之后惨事发生:亲堂大哥和四叔出意外死亡,二伯母和四婶出意外死亡!外嫁的亲堂姐一家四口出车祸全死亡了!亲堂大哥的儿子去当兵意外死亡!堂哥妻子也意外死亡!真是造孽!
鬼子人口就是这么来的,,晚上男人随便去,人口快去增加
地球上哪个地方没有这种事?
丑陋虚伪的小日本鬼子
这个世界好乱
在日本,这顶多就是个不礼貌吧,居然有强健这个罪名???跟他们国情不符啊
不愧是鬼子
日本鬼子的消息别推送,除非日本鬼子灭族了
天天喊着工匠精神,一到造假曝光需要道歉的时候就是各种台上表演躬匠精神。
很多煞笔羡慕的西方也是这样满口你好你好的转身就背刺的东西
一篇文章下来,就记住了诗织
请尊重他国的国情!!!
日本什么时候不丑陋过?道德伦理在它们那里就是自我装饰品
小日子真是个矛盾的国家
最近一段话简直无耻至极!
日本还有性丑闻?!
自己更多
倭人知小礼而无大义,拘小节而无大德,重末节而轻廉耻,畏威而不怀德
此正是美国除掉安倍的前奏。
把一个男盗女娼的社会打造成文明的礼仪之邦这需要多少谎言来粉饰?
变态的国家
“me to”运动在2017在美国西方发起,2018年朱军被告!要是那个记者有七分容貌我还真信了!可惜那个女记者我以前相亲都是pass的,我相信朱军和我一样审美。不过换日本,我就可能站女方立场,因为日本太变态了
还以为是蛇精
它还礼仪之邦,天大的笑话。
伪君子
不奇怪,日本本来就是个没有下限的变态民族,衣冠禽兽
倭国,就是藏污纳垢之处,小日子整日的标榜自己有多文明,就是为了掩藏它们龌龊的劣性。灭亡是迟早的事。
古川伊织好看
煞笔Ai文!鉴定完毕。
我知道个神咲诗织
正义?
不容易
我以为是神咲诗织
日本人就是衣冠楚楚道貌岸然的畜生。