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太监在中国历代封建王朝中，常常占据着一个影响深刻的位置。

虽然在现今的人们眼中，太监一般都是奸佞之臣，遭人唾骂。但是在明代，却有这样一位名声极好的太监。他去世时，百官扶棺，甚至时至今日仍旧享受香火。

与众不同的太监

在中国古代封建帝制中，实施了中央集权制，权利无限集中于皇帝一身。而宫中居住的人员及皇亲国戚也越来越多，承担着各自的职责。

宫女便承担起了服侍皇族的责任，她们大多会在十岁左右就被选入宫中，来贴身服务后宫嫔妃和皇亲国戚。

但是这偌大的皇城中必然有很多劳力活，单单依靠宫女很难满足日常的工作。在这种历史背景下，男子便被招纳入宫。

由于怕这些男子会淫乱嫔妃，朝廷便将他们通过阉割等手段变成宦官，也就是我们通常所说的太监。

虽然太监丧失了繁衍子嗣的能力，而且常常被人唾弃，但是对于古代那些贫寒的家庭，将家中养育不起的男孩送去宫中成为太监，却成为了一条不错的出路。

入宫的太监，不仅在衣食上有了足够的保障，甚至可以创造出自己的仕途。

在人们的印象里，宦官总是篡权谋私的存在。例如在秦朝，大太监赵高甚至可以左右皇权的继承，假传圣旨害死嫡长子扶苏。

然而明朝明神宗在位期间，有一位与众不同的太监，时任礼监掌印和东厂提督。

他虽然取得了一人之下万人之上的地位，却不与其他贪官同流合污。他坚持正义，受到明神宗的信任和百官的敬仰，在死后被授予“清忠”的名号。这位太监就是陈矩。

陈矩跟其他大多数太监一样，都是因为家境贫穷，才被父母送入宫中，寻求一条活路。可能是上天眷顾纯良之人，陈矩初入宫中便被分配到了地位较高的司礼监。

事在人为，本身就机敏过人的陈矩十分珍惜这次机会。他在众多太监中脱颖而出，被大太监高忠收入门下。

高忠是当时皇帝身边的红人，他曾抵御北方游牧民族的入侵。在敌军兵临城下之时，他骑马上阵，立下了光辉的战功。

陈矩在得知师傅高忠的贡献后，便也立志要在朝中做一个有用的人，报效国家。于是陈矩便开始认真学习政治，经济方面的知识，为自己今后的仕途打下基础。

后来陈矩没有辜负高忠的期望。在高忠的教导下，陈矩开始参与到了朝廷核心的工作。

随着陈矩崭露头角，明神宗也开始注意到这个机敏正直的年轻人。在万历26年，陈矩正式成为了新一任司礼监秉笔太监。不仅如此，他还成为了东厂的监管。可谓是名声大噪。

手握权力不改初心

众所周知，东厂在明朝权倾朝野，有监督百官之权，自然也握着生杀之权。

但即使在这样滔天的权力面前，陈矩也没有迷失自我，反而更加的严以律己，谨慎低调。

有一年，陈矩奉皇帝之命押送朝廷要犯。在返回途中，路过家乡，他便想顺路回老家去祭祀自己家里的祖先。

在那个年代，绝大多数的宦官在办事时会用大操大办来彰显自己的身份和地位。

陈矩却反其道而行之，在整个祭祖过程中都低调行事。在完成祭祀后便又日夜兼程的返回了京城，一路上没有惊动任何的地方官员和沿途的平民百姓。

因为这件事，他受到了朝中许多大臣的赞扬，民间甚至有人将他称为“佛”。后来，许多的忠义之士都来与陈矩结交，但陈矩也没有因此而私结帮派。

他在高忠门下时，读过许多诗书，所以他能深刻体会到伴君如伴虎的道理。而明神宗正巧是一个多疑之人，有不少清白的大臣因为官场的争斗而被皇帝怀疑，最后锒铛入狱。

陈矩不愿看到能臣志士如此惨淡收场，就会私下动用自己的人脉关系，去拜托官员优待一二。甚至有时候，陈矩也会在君主面前为他们求情，请求宽大处理。

种种事情之后，陈矩在朝中的威望更高，但他仍旧秉持内心的正义。他就像周敦颐的《爱莲说》当中的一样，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

陈矩成熟老练的处事风格和极高的情商，不仅仅体现在官场之中，也体现在为皇帝出谋划策之时。

有一次，当朝的公主和驸马爷起了争执，驸马爷直接拂袖而去不知踪迹。皇帝盛怒，命陈矩查办驸马及相关的官员。

陈矩认为这种闺中私事事如果闹得满城风雨，会有损皇家颜面，而且会牵连许多无关之人。于是陈矩想了一个妙计来缓和各方。

他告诉相关大臣，驸马爷是去固安县处理个人琐事。皇帝欣然同意此计策，最后召回了驸马，只是对他进行简单的惩罚，罚他去学习礼仪。

因为陈矩在官场以及维护皇族颜面上的种种贡献，在他去世后，万历皇帝为他赐予了极高的荣誉。

陈矩被赐“清忠”二字。在他下葬时，文武百官都自发到场，为他扶棺下葬，而他的画像也被放在了一个专门的祠堂当中，方便人们前去供奉。

时至今日，他的祠堂当中香火依旧不断。

陈矩的善举让他在历史上留下了良好的口碑。他在明朝中后期这个朝野动荡的年代，依旧保持本心，为国为民，真可谓是一位忠臣良将。