我们继续讲故事吧，有个星球叫利维坦，上面有个国家叫瓦坎达，江湖绰号东大！

在东大，本来上千年了，一直是个人情社会，讲究的就是家和万事兴，也因此衍生出了宗族的概念。

当然也有句俗话叫做，远亲不如近邻。

这其实都揭示了在东大，要讲人情，讲人际交往，而且亲疏有别，意思是自己家的亲戚，要大于外面的朋友。

毕竟是有血缘关系的。

然而这几年，出现了一个概念，就是断亲。

所谓断亲，就是可能除了父母子女之外，断绝其他一起的亲戚关系，不再来往。

着实有意思了，看上去有种脑干缺失的美。

毕竟亲戚多，一个是感情好，热闹非凡，另一个是有事情了帮忙的人多。

但断亲却成了年轻人的流行趋势，让人感觉很不理解。

其实这是年轻人的无奈选择，因为现在随着形态的改变，所谓的亲戚对很多年轻人来说，不但没什么帮助，甚至成了负资产！

亲情的纽带在，在现代形态的冲击下变得脆弱不堪。

断亲，不只是个体的悲剧，也是时代冷漠的集体自白。

拥有一切，却又一无所有。

所谓的亲情在现代成了时代的牺牲品

从改开到现在，大家基本上经历了两代半到三代的时间。

短短几十年，生活方式和价值观念都发生了巨大的变化。

很多80后和90后可能还记得，许多孩子，无论是城市还是乡村都是吃百家饭长大的。

住在大院里或者一个村里，或者一个家属院里，光着个脚从这家跑到那家，邻里之间像一家人一样亲。

无论过年过节，还是遇到什么难题，大家都是聚在一起商量，共同出力，相互帮忙。

而亲戚也是如此，有问题全都到场，出钱出力，帮忙办事，热闹非凡。

邻里之间，亲戚之间，就像一个大家庭，都是如此。

到了8090后父母们那一辈，这是第一批真正在时代变迁中收到影响的人。

他们年轻的时候，还是老的亲情观念，家人就应该紧紧抱团，互相依靠，亲朋邻居就该相互帮助。

但随着时代的快速发展，大家都有不得不开始适应新的生活方式。

据第七次全东大人口普查数据显示，东大平均家庭户规模为2.62人，已经跌破三口之家的最基本数量底线。

特别许多00后和10后的独生子女家庭，因为子女外出上学出现中年现象，诞生了大量空巢家庭。

这也是现在塔放开两个和三个的原因，没人了，扛不住了，但问题是大家已经不吃这一套了！

很多人为了工作，为了能让家里的日子好过些，为了生存质量，也选择了离开老家。

村里人往县城跑，县城人往市里去，市里人又往更大的城市发展，大家都在为了更好的生活不断的奔波。

这样原本聚在一起的大家族，甚至家庭都慢慢散开了，亲情的纽带也被拉得越来越长，甚至开始变得脆弱。

本来经常联系的也就不联系了！可能除了父母子女之间打个电话，其他的亲戚就不联系了，更别说什么邻里朋友了。

大家都忙忙碌碌，像一颗颗螺丝钉一样，不停地转动。

在生计的压力下，以前那种传统亲情的温暖也随着慢慢淡去了。

还有一个很重要原因是财富差距加大了！

这几十年，东大从计划经济向市场经济转型。

然后大家开始拉开贫富差距了。

有的人天赋异禀，或者运气爆棚，或者能力使然，抓住了机遇，成为先富起来的人，而大多数普通人，到现在都还在为生活奔波。

到了20年代以后，这种差距就更加明显了。

在这样的环境下，感情就成了奢侈的东西，毕竟大家都要忙着生存。

而绝大多数的年轻人，每天都忙着工作，忙着生存。

逢年过节抽空回家一趟看看，就已经算是很不容易的了。

手机里的联系人越来越多，心里的人却越来越少。

而且代际断裂碰撞也是断亲的主要原因

老辈人生活简单，节奏很慢。

大家都住在一个村里，一个家属院里，天天见面，聊聊家长里短，谈谈生活百态。

那个年代，家就是一切，亲情和邻里之间比什么都重要。

可现在，世界变了。

高楼大厦取代了村子院落，手机屏幕取代了面对面的交流。

大家的想法不一样，生活方式也不相同。

老一辈的叮嘱变成了唠叨，年轻一代的抱负变成了自私，中间隔着难以逾越的鸿沟。

在没有硝烟的战争中，老辈的传统观念与年轻代的现代追求碰撞，亲情就成为了最先倒下的牺牲品。

大家不再和亲戚往来了，主要是年轻人，开始渐渐地脱离原有的大家族，脱离传统的家族关系，也不再受家族结构的影响。

这看上去当然很酷，也算是很时髦，和100多年前的“家庭G命”有点像，自带一种进步的色彩。

但其实吧，高呼“断亲”，这个事有利有弊，可能还是因为年轻了。当一些年纪在大一些的烦恼真的到了眼前的时候，那就就知道这事情吧，其实有利有弊的。

举个最简单的例子，例如家里老人摔倒了，或者生病了住院了。

按照正常的状况，基本上只有配偶一人照顾。

如果说孩子在外地工作，无法回来，又给断亲了，那咋办？

当然，可以花钱请护工之类的照顾，但问题是护工就一定能尽心尽责吗？

自然有人说，就算不断亲，找亲戚去照顾，可能也不会尽心尽力，但问题是这些都是特殊情况，在大多数情况下，大家还都算尽心的！

要是这个时候，有几位亲戚轮流去照顾，有人陪床、有人送饭、有医院到处跑手续的，是不是就轻松了。

在80、90乃至00这些独生子女成年并且越来越大，父母开始逐渐衰老生病住院的时候，单独的子女或者小两口，照顾好几个老人会力不从心，这时候如果有亲戚，真的能省不少心！

这个时候，其实无论有哪个七大姑八大姨，但凡有亲戚能够稍微帮点忙，就会十分感激并且庆幸。

当然，这也是那一代人的因为时代的无奈，自己为了生活离开家乡，那么家里和家乡的一切，都只能交给亲戚了。

如果说出去求学倒还好，但一旦到了承担责任的年纪，就会发现其实剩下来的支撑，那些平时说不上几句话还不太喜欢的亲戚，真的还是有用的。

当然，这里说的是比较正常的亲戚，至于那些气人有笑人无，幸灾乐祸落井下石，甚至碎嘴子又没什么感情的亲戚，就别搭理了！

这些鸡零狗碎，只能是如人饮水、冷暖自知。

所以吧，这个春节，再次甚嚣尘上的“断亲”的话题大家也都能理解。这是城市里原子化的生活状态、个人化的意识形态，到最后肯定会催生对家庭价值的远离。

聊天可以用微信，吃饭点外卖，活动找搭子，看病有医保，照顾自己可以花钱雇人，这一切都让年轻人们相信其实自己“一个人”是可以的。

要说这是一种进步，这是没错的，本来现代化的时代，也应当有一些机制，让个体的生活成为可能。

而且一些以团体为特征的家庭生存的模式，确实也让人窒息。就像宏大叙事一样，一些传统的家庭，作为一个基础单元存在时，其底色就是集体主Y、长辈权利特征的。

再次其中，所有的个人事务，全都要给宏大叙事让位，这其实是不对的！

例如关于婚姻和恋爱的问题，以前这边习惯父母之命和媒妁之言，到了今天没这么夸张了，但却依然在深度干涉着个人的生活。

例如现在已经演变为不相干的亲戚，回来就月收入多少、有没有编制、什么时候结婚、要不要孩子、什么时候生老二。

这些的确很烦啊，这本来是个人自己的事情，但他们觉得这是家庭的事务，那么个体的一切，就关系着家族的兴旺，也关系到传承。

所以，年轻人不喜欢这种没有边界感的亲戚，并表示要“断亲”，这可以理解，某种程度也是一种进步，人终于可以不依赖家族的支撑而可以在社会生存。

而且之前的家庭的功能，确实也开始有部分失效了，例如传统家族的功能集体事业、融资借钱、婚丧嫁娶等，也都有了可替代的方案，例如创业，银行，专业机构等可以替代，“断亲”也似乎了现实的可能。

但是，真要走到“断亲”这一步，并且高调的姿态宣示，哪怕从功利的角度，这真有可能吗？

可能更多的还是一种情绪的宣泄吧！

仔细看看，“断亲”这类话题，出现最多的是微博之类的社交平台。“断亲”是常驻的热搜，更多的是一种情绪的表达！

要知道这是“年轻”的互联网平台。2021年微博发布热搜半年报，用户年龄大多分布在19至29岁，占比76%。

年轻人多的地方，那肯定是追着爱豆、刷着超话、盯着四六级出分的，所以喊着“断亲”、自我也是正常的。

可能当他们真的大一些，想法会改变的！

当然这也是一种声音，是值得鼓励的声音，是一种年轻的单纯的声音，一种不带生活粗粝感的声音。

但从现阶段看，我们就从单纯的救助保障体系和生存规则来说，可能真的很难完全实现。

毕竟南slave是个人情时代啊！

入学的指标、医院的专家号、突如其来的救急等，对大多数人来说，亲戚可能依旧是最能指望的上的支援。

当这些年轻人再成长一些，生活经历再复杂一些，或许就看到了这些“讨厌亲戚”的另外一面了。

当然，这么说也有点功利，把亲情等同了价值索取了。但这属于非互惠性的义务，自然也带点“奉献”和“索取”的意味了。

所以我们不说宏大叙事，就说以血缘为纽带，成为一种可预期的保障系统，在大家等价交换之外，还能形成一种隐形却强韧的关系，在现有条件下，这也不是一个坏事。

毕竟人人付出，人人也能从中受益，最起码多个保障不是？

当然，这不意味着亲戚相处模式是一成不变的。

在时代变迁中，会形成新的人际边界和禁忌，重新调整家庭的情况和状态，诸如家长不问工资、年轻人不问婚恋、孩子不问成绩、家庭的核心范围进一步明确等。

这些都不是难事，也不是坏事。

可如果“断亲”成为充满诱惑力的号召，只能说明环境出了问题。

从之前多年的大家都经历上看，任何一种狂飙突进的姿态，对传统价值决绝的告别，大多意味着对某种人情、状态的全面否定，这未必是明智的。

tips：本文为文学创作，纯属虚构，如有雷同，实属不幸！