列仙全传:梁山修行炼虹丹,无惧寒暑体自然,传道药王峨眉山

路人甲文化 2024-03-20 05:56:14

王仲都:无惧寒暑炼虹丹,峨眉山中曾论道,点化药王孙思邈

王仲都,是汉朝人。王仲都年轻的时候,以道童的身份,在梁山学习道法,从师父太白真人处,学会了虹丹之术,变得寒暑不侵。二百多年后,汉元帝听说了王仲都的名声,派人将王仲都召到京师,要亲自检验一下王仲都的道法。寒冬腊月,汉元帝让王仲都身着单衣,乘坐驷马车,绕着上林苑昆明池走一圈。那天,天气十分寒冷,汉元帝穿着狐裘大衣都觉得不够暖和,然而王仲都不但面不改色,还不时有汗气从背上冒出。盛夏季节,汉元帝又让王仲都在烈火中间打坐,在熊熊火焰的烘烤下,王仲都不但一声热字都没说,身上也没汗流出来。后来王仲都,成仙飞升而去。

唐朝时候,孙思邈在峨眉山隐居修道,王仲都和三五个仙人朋友假扮成猎户,到孙思邈家里做客,并试探孙思邈的道心。王仲都与孙思邈一同探讨了长生之道,二人聊得十分投机。临分别时,王仲都向孙思邈传授了本门的修道功法。

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路人说:历史上关于王仲都的记载较为模糊,从其经历来看,王仲都不在道教正规的神仙编制之内,属于民间的散修。王仲都在梁山修道的时候,获得了自己的仙缘,从太白真人处学到了炼制虹丹的方法。虹丹虽然也属于仙丹,但似乎只有强身健体的效果,并不能令人在服用了之后白日飞升。因此,王仲都在服用了虹丹之后,身体强度得以加强,不但寿命得到了延长,也变得不惧寒暑,并在汉元帝面前亲自表演了一下这项本事。后人在写文章的时候,为了表达耐寒耐暑的意思,常以王仲都作为典故。

经过若干年的修炼,王仲都得以飞升成仙。不知道这是长期服用仙丹的结果,还是王仲都又获得了新的修炼之法。唐朝时,药王孙思邈在峨眉山修道,王仲都假扮成猎户对其进行考验,并就长生的问题与孙思邈进行了讨论。王仲都对孙思邈甚为满意,就传授了孙思邈养生存身之道。此后,关于王仲都的记载便变得稀少了。

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原文:王仲都,汉人也。初为道士,学道于梁山,遇太白真人,授以虹丹,能御寒暑。二百余年,汉元帝召至京师,试其方术。冬月令仲都单衣,乘驷马车,于上林昆明池环水驰走。帝御狐裘而犹觉寒,仲都貌无变色,背上气蒸蒸然。又当盛夏,围以烈火,口不称热,身不流汗。后仙去。孙思邈后于峨眉山栖真习道,仲都与三五人假为猎夫,过其居,试之。因论长生之旨,遂授思邈道焉。

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声明:《列仙全传》,又名《有像列仙全传》,是一本带有神仙画像的明朝畅销书,主要记载的是从三皇五帝时代到明朝万历年间,在民间及官方种流传的神仙故事总集,一共涉及到581位神仙人物。《列仙全传》是将《搜神记》、《列仙传》《史记》《庄子》等各种五花八门的资料中涉及到的神仙人物摘录出来,经汇总整理而成。

《列仙全传》现存九卷,前八卷卷端署“吴郡王世贞辑(编)次,新都汪云鹏校梓”,第九卷署“新都后学汪云鹏辑补”。有一种说法则是认为前八卷也是书商汪云鹏编辑,但为了书籍销量,特意假称文坛领袖王世贞编写。具体真相如何,已经不可考证。小编主要是参考上海古籍出版社整理出版的《列仙全传》,对其中涉及到的神仙故事进行翻译讲述。因本人水平有限,翻译理解有不当之处,敬请读者批评指正,小编虚心受教。

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