我国文化源远流长，纵贯上下五千年的历史，自古以来有着礼仪之邦、文明之邦的称号，相信每一个国人都能感受到，礼仪规范贯穿着我们生活的点点滴滴，除此之外还有诸如风水等来自人们生产生活方面的经验，它们都以谚语、俗语和歇后语等代代相传，至于是否有科学依据，就让我们一起来了解一下吧。

长期以来，“正月不剃头”的问题一直困扰着我。。小时候，妈妈总是会用“舅舅”问句来警告我：过年后一定要把头发剪了，因为一年之中的第一个月是不允许理发的。。但是为什么会有这样的说法。

头发和舅舅有什么必然的联系？。恐怕没有多少人知道这件事。

这要从“正月不理发”的习俗故事说起。这种说法其实是一种典型的误传。甚至可以说是口口相传的一个发音错误。。

正月不理发的习俗起源于清军入关时。据说，清朝统治者为了“安抚周边，留在中原”，实行了一种奇怪的发型：从额后到头顶的头发全部剃光。，然后把四周的头发全部剃光，只留下集中的一片头发，被拧成一条长长的辫子，这是典型的清代发型。。

后来这种发型在汉人之中流传开来，推广这种发型的人就是当时的理发师。。清政府还召集了全国所有的理发师，给他们每人发了一根带有圣旨的“旗杆”。这些理发师以此为荣，在大街之上走来走去，轻而易举地把人们的头发剃光。

汉民族经历了无数的朝代更迭。无论是谁成为皇帝，都没有引起任何人的注意，但头发的变化却激怒了一些人。。清朝还发了一个口号，这个口号是“留头不留发，留发不留头”。没想到，这场硬邦邦的头发革命遭到了江南人民的反对。有些人认为剃光头发是对人格的极大侮辱，于是群起反叛，希望通过反抗的力量，使满族人约束自己。。

然而，清朝的皇帝自然没有因此而削弱。这才出现，“扬州十日”、“嘉定三屠”等悲剧接连发生。。别无他法的情况之下，人们只好停止喊“头可断发不可剃”的口号。他们为了掩人耳目，反而说“正月不剃头”，表示对明朝的怀念“思旧”，为了掩人耳目，所以被谣传为“死舅”。。

最初的“思旧”一词逐渐被误称为“死舅”。。因此，在一年的正月，没有人敢再剃头。。

另一种则是保持健康的说法。

其实，无论是“思旧”、“思舅”，还是“死舅舅”，，这些说法都只是民间传说。。从人体健康的角度来看，“生而不杀”这句话还是有根的。。《黄帝内经》之中“四气调神论”之中的“春三月”之中有这样一段话：“被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少”。

《黄帝内经》之中的这句话专门适用于理发，意思是在春季的三个月里面，人体要让头发自由生长，不宜剪。。头发应该松松地披在肩上，不要绑得太紧。如果人们违反这一规则，他们会伤肺。

但是，如果整个春季和三月份都不理发的话，人们真的无法忍受长发带来的烦恼，于是一些聪明人就想出了一个办法，这就叫“正月不理发”。。

总结

我们传承俗语文化更应该坚持科学理念，在日常生活中，我们经常会听到各种各样的民间说法。这些谚语可能与我们的生产生活有关，也可能教会人们如何做人，说出生活的道理。总之，每一个谚语的诞生都有它的社会背景，都有它在当时的价值，但正是因为不同的历史时期，不同的事件，所以很多说法并不都是正确的。我们应该以科学作为基础，辩证的去分析和理解。