明朝时，徐霞客来到广西崇左，白天，他流连在崇左的美景之中，夜晚住在映霞庵。当徐霞客遇见滕肯堂时，还被其苦苦请求开学馆。那么，徐霞客会不会在广西崇左当教书先生呢？

（公元1637年）十月初六，徐霞客在映霞庵里，想从归顺到富州，人们劝他经南丹到贵州，归顺有军队驻守，不易通过。徐霞客悬而不决，赶到班氏神庙去求签，以决定走哪条路。

班氏神庙祭祀的是东汉班夫人。东汉时，班夫人曾献粟给伏波将军马援，以保一方平安。

徐霞客求完签，碰见几个儒生在庙中祭祀，他向他们打听如何去归顺。一位年长的儒生给他写了一封信，将他引荐给滕肯堂，滕肯堂住在城中千户所前。

徐霞客先去滕府约定拜访时间，再返回映霞庵吃罢饭，就带上火把，他向西经过演武场，去看碧云洞，出入环绕碧云洞四次。

碧云洞，位于广西崇左壶关外教场西的青连山，是公元1613年开辟。徐霞客在游记中，并没有过多记叙。虽说，距离广西崇左695公里处的贵州盘县，有一座碧云洞，洞口还有徐霞客雕像，不过，即使现代，开车过去也需要8个小时，明朝的徐霞客不可能步行到达，更不可能半天就走一个来回。

徐霞客回到映霞庵，他估计滕肯堂已经回城，就去叩见。滕肯堂与徐霞客一见如故，留他饮酒，酒很美，像京口的酒。可惜，茶却是松萝茶中的下品。

滕肯堂说：“想从归顺走，须得到参将一个调马的兵符，明早何不同我儿子去叩拜他一次？”

徐霞客推辞说不敢当。滕肯堂说：“不得已，写一封信总可以吧？”

徐霞客点头同意了，两个人约定明天把信送来，于是徐霞客回了壶关。

（公元1637年）十月初七，雨色霏霏，寒气久积，冷得厉害。僧人如喜见徐霞客穿得单薄，脱下身上的夹衣给他穿。

早餐后，滕肯堂来了，让徐霞客写封信给参将。晚饭后，徐霞客拿着写好的信，来到滕家。滕肯堂却与他儿子外出未归，天快黑了，他们还没有回来，眼看着雨下了起来，徐霞客不能再等了，只得返回壶关。

（公元1637年）十月初八，徐霞客拿着信来到滕家。滕肯堂留他吃饭，吃的鱼是从池中用网捕来的。那鱼味淡，却没有腥气。餐后水果是柑子，从树上摘下剖开，切成片，瓤与皮都又甜又香。

滕肯堂谈起他被罢官、被诋毁中伤，雄心大受损伤。滕肯堂请徐霞客在当地开馆授徒，所收薪奉，可以充作路上的旅费。

徐霞客以自己无能辞谢。

那么，徐霞客究竟能不能推辞掉呢？

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