作者：人然

人的基础构成是三大要素：身、心、灵。

这三样东西缺一不可。人若忽略了其中一个就会是一个不健全的人，就像一张桌子至少要有三条腿，少一条，桌子就会瘫倒在地。

人的发育也体现在身、心、灵三个方面。普遍来说，它们会依次发育、依次成熟、依次老化，就像小学念完才上中学，中学毕业才读大学一样。

从时间段上来分，人一般十岁到二十岁是身体发育；二十岁到四十岁是心理发育；四十岁到七十岁以后是灵性发育。三次发育完成，一个完整的人才塑造完成，这一生的“作业”就做完了。这时，随着身体的老化直到最终完全衰竭，人就走向下一个躯体，灵性发育的好坏就决定了下一世的好坏。灵性越高选择越主动，灵性越低越被动——这就是轮回的规律。不要动不动就想跳出轮回，这是佛陀给信徒的至高信念。有信念当然可贵，但有比它更可贵的，那就是如实。

如实，简单来说就是对这一世的自己是否明白了。如果还没弄明白就说明你还没有活好，还没有过关，那就必须再来一次。就像留级一样，因为你还没考及格，“作业”还没做好，那就得轮回。直到能明白了，才算是过了这一关，才有资格考虑跳出轮回的事。

人世间烦心的无非“事情”二字，一个是事，一个是情。事还好办点，可以就事论事；情就比较麻烦。可越是麻烦越得弄明白，谁叫我们是有情众生呢。

从身、心、灵三部分来说，情是属于心这一部分的，而这一部分的基础又是身。所以要想了解情就得从身体的发育开始说起。

本来我们每个生命是很自在的。小时候，无忧无虑又精力充沛，浑身有使不完的劲，整天满地跑，自由自在，快乐无比。可我们跑着跑着就长大了。一开始发育，问题就来了。首先是觉得光自己玩不够了，想找个伴了，还得是异性的伴。这在《动物世界》里就叫求偶期到了。

谈恋爱其实是一辈子的事，结婚也好，离婚也好，换人也好，它都是一个人的恋爱过程，只是恋爱的对象和方式有所不同。准确来说，恋爱过程就是一个人的心理发育过程，这个过程可能会带来不同的结果，你或许会有一个美满的婚姻，或许一直没有；你或许会有一段或几段刻骨铭心的恋爱，也或许一直没有出现；你或许会断断续续经历几次含含糊糊的恋爱和婚姻，但你对真爱一直都是翘首企盼，却始终没能如愿……

这些都是人的各种情感故事，每一个故事的发生都是一段必定的因缘。结果不用执着，因为本身就没有结果，永远都只是过程。就像再精彩的电影，结果都是剧终。所以过程就是所有，这所有都值得珍惜。

普遍来说，男人和女人追求爱的门径是不同的。这里说的是一般情况，具体的人不能对号入座，因为每一个人都是特殊的。

爱是一座神圣的殿堂，所有的人都想往里钻。一般来说，男人是由性来进入的，而女人是从恋来进入的，就像电影院分单、双号进场一样。男人身体发育带来对异性的冲动，他就会比较主动一点，目的很明确，是一种原始的单纯。女人相对来说比较被动，对男人几乎没有判断力，有判断也是一般意义的评价。女人不会轻易地就动了芳心，等到有了一些投缘的相处过后，她的依恋才会慢慢产生。就像爬上架子的葡萄藤，是在不知不觉中缠上去的。

性是一种能量，是阳性的，是一种希望得到释放的能量。它是一股强大的力量，像原子弹一样，越压抑爆发越强劲。它能创造生命，也能创造快感。不管男人女人，都是由它创造的；也不管男人女人，很多生活的原动力也是由它驱动的。性本身就是人的一种属性，它无所谓好坏，一切的差别都是来源于不同的人对它的不同态度罢了。

恋也是一种能量，是阴性的。之所以说它是阴性的是因为它是一种附属情感，它的依赖性一旦满足就会转变成强烈的占有欲。而没有被满足就会对世界丧失安全感和信任度，甚至会因情绪偏激而丧失自我。

正当男人和女人从各自的大门进入爱的殿堂的时候，他们很快就迷失了。爱的殿堂仿佛成了迷宫，看上去不是性就是恋，不见爱的踪影。这时他们很像丢失了寻宝图的盗墓贼，一个个惊慌失措，相互埋怨。然后再去焦急地寻找，越找越灰心，以至于怀疑这世上是否真的有爱的存在。

（注：本文配图皆为人然老师作品。）