洛北乡的前世今生
洛北乡前身是1968年5月4日、成立的洛北公社，因地处洛河北岸而得名。辖工农、新生、东下池、西下池、瞿家屯、西工、西小屯、东涧沟、五女冢、金谷园、烧沟、岳村12个大队，为科级农业社，隶属于原郊区。
有说洛北公社成立于1958年，一定是搞混了由西工区、老城区、邙山公社合并成立的洛北人民公社。这个公社存续时间不长，为后来的大洛北区呢。大跃进期间，人民公社风靡一时，全国城市和农村都在推行人民公社化，农业社、城市公社比比皆是，并不稀奇。
1984年，洛北公社改称乡，所辖大队改为行政村，数量没有变化。2000年，区划调整，洛北乡的新生、工农、烧沟、岳村四村划给新成立的洛浦路办事处，归老城区管辖；余东下池、西下池、瞿家屯、东涧沟、五冢女、金谷园、西小屯、西工8村，仍称洛北乡，归西工区管辖。
2010年9月，老城区邙山镇大路口、史家屯村划归洛北乡管辖。2012年，洛北乡更名为洛北街道，管辖的10个村陆续改为社区，走向城市化。为留住记忆，兹将上述乡村由来，逐一试作溯源。
洛北乡域图
五女冢的传说
五女冢，多地有之，来历大同小异。三门峡渑池五女冢，说是葬着苏秦的五个闺女，名气较大。洛阳五女冢位于纱厂西路以北，陇海线以南，涧河以东，占地约一平方公里，系洛北乡的一个行政村，来历也有很多说法，意思总大差不差。
五女冢，顾名思义，乃五个女子之坟墓也，名字怪异，藏着故事。向生避死乃为常情，一些不吉利的坟墓等敏感字眼，避之犹恐不及，堂而皇之用以冠名的，一定有非常之情。洛阳五女冢原名罗汉庄，主流说法，有迹可循。
传说古时，洛阳城里某个官员，命里缺儿，一连生五个，都是女儿，年岁一大，也就死心了。因受不得乡邻白眼，官员就在洛阳城郊罗汉庄，置了一处房产，带着五个女儿安居乐业，颐养天年。眼看着女儿们一天天长大，官员心里甚是欣慰。
多年以后，官员因病去世，临终前告诫女儿，将其就地安葬，唯一遗憾的是，没能看到女儿寻婆家。五个女儿失去了依靠，哭得死去活来。由于官员一家平时人善，热心的街坊听说后，纷纷过来帮忙，张罗后事。
守灵期间，官员的远房侄儿，突然从老家赶来阻拦，要将叔父拉回安葬，说自古魂归故里为正理，不能有外丧。双方僵持不下，遂报官裁定。
因官员遗嘱在先，衙门倒是支持就地安葬，但对“侄儿”提出“五女”为外姓人，他才是遗产的合法继承人的主张，却和起稀泥，责令“侄儿”和“五女”各挖一墓，再雇一牛车，拉上官员的棺椁，不要驭手，让牛自动拉车，拉到谁挖的墓穴，谁就主处后事，继承遗产。
面对听天由命的奇葩判定，“五女”别无选择，只能接受。出殡那天，方圆左近的街坊四邻都来现场看稀奇。没了驭手的牛，好像也很不习惯，拉着车漫无目的，走走停停，一圈又一圈地瞎转，根本不往正地儿去。眼看一个时辰过去了，大家渐渐已失去耐心，牛车却突然停在了“侄儿”挖的墓前，让人目瞪口呆。
原来，长期待在农村的“侄儿”，熟悉牛性，事先偷将一罐清水，藏在了墓道。牛转渴了，闻到水腥味，找水为本能。暗使手段，有点无赖，但瞒过了众人。“五女”羞愤交加，只道是天命不可违，刚料理完父亲后事，就一起寻了短见。
罗汉庄村民很同情“五女”的遭遇，将她们尸体一一收殓，安葬在她们自己挖的墓穴，修成五个大坟头，人唤“五女冢”。不知从何时起，罗汉庄也改叫五女冢，沿用至今。
传说毕竟是传说，史无记载。其实，五女冢区域，本就是隋唐洛阳城的一行宫遗址，多夯土残存，传说或有附会之嫌，但封建礼教，男尊女卑确害死人。改名五女冢，控诉过去，警示未来，或为初衷。
解放后，男女平等基本国策，在五女冢贯彻落实得就特别好，村民不分男女，住房享有平等权利，大名鼎鼎的“姑娘楼”，确属特色。
东涧沟的由来
西工区西部，涧河之东有条沟，历史上曾为西周王城、西汉河南县城内水道，后因城废干涸，人称干沟。干沟，一般指河的支流，水利上也指沟渠。诚然，沟若无水，也自干。
大约明时，干沟之沟底，成了移民定居之地，后繁衍成村。其村因在涧河之东，取名东干沟。东干沟，后称东涧沟，西南环傍涧河，北依纱西路，东邻王城大道，妥妥的都市村庄一枚。
考古证实，早商时期，东干沟地区就有人类活动；公元前1038年，西周成王五年，周公营洛邑，此地为王城尽纳；西汉河南县城规模远小于周王城，但东干沟仍属“城流”。1954年在东涧沟村发现的龙山、二里头类灰坑、窑址、墓葬等文化层，被命名为东干沟遗址。
金谷园，名从石崇别庐的古村
洛阳火车站西南，有古村，曰金谷园，藏身楼宇，大街小巷纵横，旅馆饭店遍布，客流接龙，商业繁盛，堪称闹市，若非街口高大牌楼，“金谷园”三个鎏金大字，刷着存在感，极易让人犯迷。不过，这方闹市，曾几何时还是片墓地呢。
1978年，在金谷园村东向阳旅社，发现的新莽贵族墓，壁画完整、清晰，人称天象神话壁画墓。该墓由墓道、甬道、前室、后室、东耳室、甬道耳室等部分组成，南北长7米，东西宽6.1米，随葬品丰富，计有陶器91件，铜器12件，铁器11件，石器7件，铜钱828枚。
此墓前、后室都有壁画。前室为穹窿顶，顶绘天象图，四壁绘梁架柱枋和兽面纹斗拱；后室为仿木结构，壁画绘于墓顶平脊和东、西、后壁的斗栱栱眼壁上，在门梁及仿木结构部件上也有彩画。图像以日、月标识阴、阳，以后土、句芒、祝融、蓐收、玄冥五方之佐和黄龙、青龙、朱雀、白虎、玄武五方之兽体现五行，配以仙人驾虎、仙人御龙、仙人戏天马等，象征升仙和祥瑞。
这个大隐于市的金谷园村，被地方志传为昔金谷园遗址，是以为名。该地方志在介绍村之来历时，称金谷园遗址就在今金谷园村一带。一带，泛指某地及其周围，换句话说，就是坐实确认。地方志观点很有代表性，认同者不乏其人。而且，洛阳火车站曾初名金谷园车站，附近尚有金谷园路、春晴路，貌似巧合也忒多了点。
金谷园为西晋大富豪石崇重金打造的私家别墅，富丽堂皇，一时地标，在中国园林史上也占有很高地位。一千多年前，金谷园毁于战乱，地望遗迹留谜。历史原因，记载混乱，个人观点，断章取义，金谷园真身一直众说纷纭，莫衷一是。
金谷园村前身是否金谷园，答案非也。民国著名学者李健人，曾任国民党中央军校洛阳七分校教官，对洛阳自然人文、政治经济、名胜古迹、人物典故颇多研究，有文史专著《洛阳古今谈》，称“金谷园者，石崇之别庐也，在今县城之东北；近人多以城西五里之金谷园村，指为石崇之别墅殊谬。”
那么，石崇金谷园在今哪里？追根溯源，从头说起。
石崇，字季伦，父亲石苞因辅佐晋武帝司马炎篡魏有功，加爵大司马，显贵当时，公元249年出生时，就含着金钥匙。成年后凭门荫入仕，起步就是修武县令，后官至省部级，前途一片光明。
升官发财根植骨髓，石崇捞钱不择手段，充满血腥暴力。史书有交代，石崇任荆州刺史时，常以打猎为名，蒙面抢劫远道往来的商客，豪取巨额财物，以至累犯命案。犯罪掘来第一桶金后，石崇又大模大样开始经商，将钱洗白，富可敌国，人称“花不完”。
钱来得容易，挥霍也肆无忌惮。有钱以后，石崇广置田产珠宝，纳妾豢养歌妓家奴，还高调与人斗富比阔，投巨资兴建专供享乐的私人会所，命名金谷园，招聘顶级大厨，组建豪华乐队，开派对，办歌舞，一众高朋终日宴饮，夜夜笙歌，赋诗唱和，任性好色，放浪形骸，生活极其奢糜腐败，被称为史上最嚣张跋扈的炫富者。
史载，金谷园依山布局，以水造势，凿地开窟，大兴土木，宏伟壮丽，亭台楼阁错落，珍花异木婆娑，鸟唱枝头，鱼跃池塘，水光山色动静结合，与天地浑然一体，洋洋大观，四季之景俱备，以春日为最，入选古洛八大景，名曰金谷春晴。
经常打卡金谷，参与宴饮的有才貌双全的大帅哥潘安，创造洛阳纸贵神话的才子左思，贾南风皇后亲侄鲁国公贾谧等人，朋友圈名流俊杰云集，史称"金谷二十四友"，有即兴之作“金谷宴集”传世。
50年多后，书圣王羲之等42人依葫芦画瓢，在绍兴兰亭也操办过一次超级文酒之会，更有天下第一行书《兰亭集序》横空出世，影响力甩石崇好几条街。从此，“南兰亭、北金谷”成了古典园林史的一段佳话。
公元300年，永康元年，赵王司马伦发动政变，诛杀贾后、贾谧等人，石崇失势后，又因爱妾梁绿珠得罪司马伦心腹孙秀，被密告图谋不轨，参与谋反，判了个死刑，并处没收全部财产。
石崇死后，“八王”内讧继续，“永嘉之乱”爆发，洛阳被反复蹂躏，劫掠一空。时“衣冠南渡”，汉民南迁，文明断片，金谷园也逐渐破败凋敝，变成废墟。这个历史名园，随时间推移，坐标越来越模糊，但也有迹可寻。
石崇曾在《金谷诗序》中介绍过自己别墅，是第一手资料“ 余……有别庐在河南县界金谷涧中，去城十里，其为娱目欢心之物备矣……”。河南县，西汉置，西晋末年废，管着当时洛阳郊区。金谷园村在周王城内，在汉河南县城外，相距不足三华里，硬伤明显。
金谷涧，东晋（一说南朝刘宋）郭缘生《述征記》有载“金谷，谷也，地有金水，自太白原南流经此谷，晋卫尉石崇因即川阜而造为园馆。”北魏郦道元《水经注·谷水》沿袭此说，“……谷水又东，左会金谷水，水出太白原，东南流，历金谷，谓之金谷水。东南流，迳晋卫尉卿石崇之故居也。”
太白原，历史词典解释“在今河南孟津县东南凤凰台南。为金水之源。”宋乐史《太平寰宇记》卷3河南县记载“太白原，其原芒山之异阜也。”原本指广阔平地，在邙山岭丘上，确属异类。
孟津县志记载，孟津地貌素有“七成丘陵两成山，只有一成是平川”之称，原仅今送庄和平乐朱家仓一带有分布。凤凰台，简称凤台，系送庄镇辖下一村，但太白原何以为名，不考。太白原确切位置既定，金谷园地望愈加清晰，就在凤凰台村南。金水源应为金谷水源之误。
据考证，金水源出新安县正村乡上坡村，从五头乡东入孟津麻屯，顺邙山东南而下，再经朝阳小良村，过凤凰台，流往莫沟，再到分金沟汇谷水，最后注入洛河。期间，金水纳溪流并山泉，历金谷，已名金谷水，或金谷涧。
金谷园在凤凰台，村里有金水河，通过口耳相传，在当地早已是公开秘密。金水河即金谷水，是百姓的称呼习惯，70年代谷有一大泉，流量充沛，河水还很大。
金谷园虽消失了，影响宛在，傍名情况也不鲜见。以《枫桥夜泊》闻名的唐诗人张继在《洛阳作（一作初出徽安门）》有名言：洛阳天子县，金谷石崇乡。金谷乡，指今朝阳一带，近年洛阳出土的唐代墓志屡有提及；金谷园村，应属傍名，与遗址无关。
金谷园村牌楼
西小屯的由来
西小屯，原名小屯，自古就是一片热土，西周周公营洛邑建王城，时位于城中央，西汉设河南郡，是郡属河南县城所在地，后因为屯田点，规模较小而得名。系老洛阳九营十八屯之一。
小屯成村后，随着人口增长，不断向西繁衍发展，故又名西小屯。王城大道还名胜利路时，是条断头路。当时中州路北，洛阳博物馆西有条胡同，往里走，就是西小屯村。西小屯地处城乡结合部，早市非常有名。
西小屯为市政建设做出了大贡献。2003年扩修王城大道，西小屯被一分为二。后延修唐宫西路，西小屯又被切割成零散几块，分布在街道两旁、高楼大厦之间。目前西小屯已无耕地，村民被安置在新建的两个住宅小区，按月领取米、面、油，生活补助、退休金。
瞿家屯的前世今生
瞿家屯北临九都路，西傍涧河，南倚洛河，原为洛汭冲积平原，村名既含姓氏，又源屯田，也系老洛阳九营十八屯之一。老洛阳九营十八屯，特指过去洛河两岸驻扎兵丁的营寨，后逐渐发展演变的村庄。
资料显示，屯田制始于汉武帝，曹魏完善推广，是历代政府为解决军队给养、利用士兵和流民垦种荒地的制度，大致有军屯、民屯、商屯几种。曹魏名将邓艾屯军时，曾五里置一营；军屯习惯不一，有五十人为一屯的。新疆生产建设兵团，堪为古代军屯翻版。
考古发现证实，瞿家屯史前就是人类宜居之地；西周时，瞿家屯作为粮窖区，位于最早的洛阳城，周王城的中轴线上；平王东迁后，瞿家屯为东周王城王宫所在。灵王时，“谷、洛斗，将毁王宫”，就发生在这里。瞿家屯遗址赫赫有名。
明初，今上海苏州河以南地区之松江府有大族因故遭朱元璋嫉恨，被下诏族灭，瞿氏列榜首。诏文仅留长子“以存宗桃，余皆抄没”，几乎“歼之殆尽”。大劫波及，瞿姓纷纷隐姓埋名避祸，遂人丁大减，直到明朝后期才又复起。目前，瞿家屯移民自山西的王家为第一大姓。
上世纪50年代，有中州渠又自洛汭引出，环村东流。瞿家屯有渠首加持，水系更得天独厚。1965年，随着单晶硅厂的落户，修了一段九都路，瞿家屯才逐渐走入社会视野，以城中村闻名。
1990年代中后期，有部分单位和开发商注意到洛浦公园兴建后，瞿家屯土地价值可期，租赁的有，斥资建房的也有。其时，贯通村里南北小道称上阳路。上阳者，天之阳气也，展开为唐宫名。上阳路名源上阳宫。
1996年，上阳路南去洛浦公园，需经一片小树林，还很荒凉，常有野兔出没。当时，人们经过的中州渠桥还很窄，渠堤也好多故人坟，胆小的小孩子害怕不敢过。后来此桥加宽了，也称上阳桥。
1990年代末期，中房洛阳公司于此开发楼盘，2000年建成，称上阳花园，是其时洛阳连片开发的第三波高档住宅楼，购房者蜂拥而至。是时，洛浦公园已具规模，河面彩虹桥、月亮岛已率先建成，瞿家屯地段遂再次引起有关人士的严重关注，投资建房纷至沓来。
2007年，西工法院对面的盛世唐庄开建，开通了10路车，逐渐提高了瞿家屯周围人气。2017年4月6日，建于瞿家屯小树林的上阳宫文化园正式免费开园。相比唐上阳宫而言，尽管占比甚小，或谓管中一窥，但融于洛浦公园的优美环境，还是让人喜闻乐见。
如今，瞿家屯的村民早已住进高楼大厦，成为社区居民。
瞿家屯村民住宅小区
东下池、西下池的由来
东下池、西下池原为一村，统曰下池。下池地处洛河北岸冲积平原，形成村落时，因唐上阳宫下水池子而得名，另有爱情传奇故事，人称“下池轶事”。
上阳宫东靠宫城，南临洛水，西拒谷水，北达禁苑，建于公元675年，含观风殿、化成院、麟趾院、芬芳殿、本院及西上阳宫六大组团，占地面积约8平方公里。遗址位置两面临水，东达今金谷园路、体育场路，北迄今纱厂路，规模那是相当大。
洛阳地斜，西北高东南低。上阳宫布局随形就势，于西北引入涧水，顺御沟中流，又在东南筑下水池，导向洛河，源源循环。御沟两侧宫殿巍峨，曲径通幽，风景秀美，气象万千。
上阳宫为帝王离宫行在，机巧奢华，美女如云。《唐六典》称“高宗晚年当居此听政焉”。武则天也常在此理政。神龙政变，女皇退位，长居上阳宫，直至去世。唐玄宗居洛时期，也常住上阳宫，除了处理朝政、大宴群臣，还在此金屋藏娇，安置了大量宫女。
史载，杨贵妃专宠后，后宫之人无复进幸，有美色者辄置别宫，上阳宫即一处“美女库”、“ 幽禁所”。上阳宫里的宫女几十年如一日，只能“一生遂向空房宿” 。白居易《上阳白发人》说“上阳人， 红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身”。
宫女闲极苦闷，不满现状，无人诉说，遂题诗树叶，放于御沟，一任随波逐流，聊寄幽怀。唐诗人徐凝有《 上阳红叶》诗“洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。千声万片御沟上，一片出宫何处流” ，描绘不啻写实。
宫女凤儿《 题花叶诗》曰“一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人”；韩氏《 题红叶》诗云“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间”。宫女的诗，《 全唐诗》有收录。而且，《 全唐诗》还收录一则奇闻，“天宝末，洛苑宫娥题诗梧叶，随御沟流出。 顾况见之，亦题诗叶上，泛于波中。后十余日，于叶上又得诗一首。后闻于朝，遂得遣出”。
顾况，多才多艺，曾任著作佐，掌修国史，工于诗，系大诗人白居易的伯乐。公元787年，年轻的白居易去长安应举，以诗谒见顾况。顾开玩笑，说长安米贵，居不易；及读《赋得古原草送别》，深为“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”句惊叹，又说，能作此诗，居又何难！后得力顾况的宣传举荐，白居易遂声名大振。
书归正传。话说天宝年秋一天，顾况顺洛河，在上阳宫外采风，走到下水池时，突见一片梧叶从宫中顺水流出，在池里漂浮打旋，上隐约有字，拾来看到一首诗，好奇之下，写和诗于叶上，放入上水池，看着又流入上阳宫，然后每天去趟下水池，期待奇迹。几天后，再见那片叶时，竟真有人在互动接龙呢。
叶上原诗为“一入深宫里，年年不见人。聊题一片叶，寄与有情人”。顾况回应道“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫里断肠时。君畴不闭东流水，叶上题诗寄与谁？”宫女接到顾况回诗，《又题》“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘风取次行”。
如此反复，顾况和宫娥一来二去，日久生情，后觅机将此事如实上奏朝廷，意外获恩准，终抱美人归。这段甜美的爱情故事后被称作“下池轶事”流传，还被后人归纳为“红叶传情”经典。明朝才子唐伯虎根据传说，作红叶题诗仕女图，堪称诗画双绝，流传于世。从此，红叶也被视作坚贞不渝的爱情象征传咏至今。
有史记载，唐德宗贞元年间，“安史之乱”被毁严重的上阳宫最终荒废。若干年后，上阳宫下水池所在地渐有烟火，人们靠水吃水，种田、染布为业，繁衍成村，时称下池。
下池村中有座庙，规模不断扩大后，人习惯以庙为界，庙东叫东下池，庙西称西下池，沿用至今。庙后来也没了，遗址被1992年10月修的牡丹桥占去，东西下池就以牡丹桥为界，称谓不变。东下池、西下池都是著名的城中村，土著基本搬离，出租房屋是一大特色，号称洛阳最集中的外来民工聚集地。
东下池、西下池示意图
西工村的由来
西工村东交新生村，西连东下池村，北起中州路，南临洛河，1984年前叫西工大队，却户不满百，人口一百出点头，完全是一生产小队的规模，存在感相对较低。时因地处“西工地”核心区，故名。
西工村曾经是优良的蔬菜区，后因城市建设发展，耕地被挤占，村民散居在九都路11号院，迎春巷，支建街、南新街等处。村两委也租房在原玻南路西办公。
原南新街九层楼后有“西工旅社”，后改名“天桥宾馆”，是西工村的集体企业。2004年因建步行街，天桥宾馆被拆除，给置换商业房5600平方米，用以维持生计。
西工村位置图
过客，又名洛邑过客，洛阳人，市作协会员，热爱家乡，喜欢怀旧。原创作品，欢迎品评互动。原创不易，转载务请注明出处，谢谢。
