1976年，广西考古工作队在北陀镇发掘了二十多座汉墓，但可惜的是这些墓穴被盗严重，不仅金银器皿不见踪影，就连铜钱也被搜刮一空。但在其中一座堪称潦草的古墓中，考古队却发现了一件体现古人黑科技的国宝级文物！

说起北陀镇汉墓的发现，还要回到上世纪六十年代初，那时候全国推行文物普查，而广西考古专家在深入乡村田野的走访，在闲聊中，北陀镇上的老农吐露：这里耕地时常就挖到‘老钱’、瓦片，怕不是是之前的老坟岗呦！

北陀镇位于汉朝“海上丝绸之路”潇贺古道的西侧,是连接湘漓古道的一个隘口,与富川、钟山等地相连,其战略地位十分显要,在历史上有其特殊的作用。在这里出土五铢钱就意味着地下很可能有汉代的古墓群。

在农民兄弟的指引下，考古队走进清风村、乐群村等地进行采图测样，果然发现了一些五铢钱，而这些钱币，带领考古队找到了几十座古墓！

在随后的几十年，考古队对北陀镇古墓群进行发掘，但考古工程却难免令人失望，原来，这些古墓上盗洞遍布，不仅将大多数古墓中的金银随葬品搜刮一空，就连墓穴也被毁坏严重，墓内尸骨被破坏，这对于以还原古人生活场景与社会细节的考古来说，堪称灾难。

1975年，考古队打开了一座被命名为风清二号的墓穴，在其中竟然发现了不少盗墓者看不上得以残存下来的古物，其中一盏青铜灯具吸引了众人的注意。

“又邪又美，还很科学”，这充满矛盾的评价，代表了这一盏灯给考古人员留下的最深刻印象。

说这盏灯很邪，是因为，这盏灯是一个小人捧灯盘的造型，这小人高鼻深目，上身赤膊，下身穿短袍，仔细一看就会吃惊，这竟是一个“外国人”，而且，这外国人还是一个长跪不起的姿势。

是谁设计制造了这灯，让这位小人永远身处油煎火烧的痛苦境地呢？

但邪性的同时，这盏灯又非常精致，不仅的小人的形态自然生动，而且头上的“卷发雷纹”也非常精细，链接的铜链、油盘中的乳钉非常精巧，这样一盏灯是青铜材质，而在汉代，青铜又叫吉金，是金灿灿的颜色。可以想象，这盏灯在千年前点燃灯火，璀璨华美，是何等的动人心弦呢？

此外，这盏灯最珍贵的地方还在于灯身上满满的黑科技！

这盏灯竟然是多功能灯，高挂起来是一盏明亮的吊灯，可以最大限度扩大照明的范围，将链条钩入后方就变成了提灯，堪称便携式移动光源，而放在桌上，就利用三足之势化身台灯。

这做工精巧的这盏铜人吊灯，将汉代人对于铜器工艺的高超技艺展现得淋漓尽致。

那这灯为何铸上了一个长跪不起的外国人呢？专家们经过研究后得出，这是因为自西汉就流行的“征服匈奴为奴、巩固西汉政权”的制器风尚。

对于这一盏盗墓贼看不上的青铜灯，专家们爱不释手，但端详之下，却有了更深的疑团:这样一盏灯，为何出现在清风二号墓中?

专家们如此疑惑，是因为这盏灯的珍贵和这座古墓的潦草太不相配了。

灯在如今看来稀松平常，是日常用品，但在古代，一盏灯可是十分珍贵的，单是用来燃烧的灯油，就价值不菲。《楚辞》中有“兰膏明烛，华容备些”之句，说明战国时代就有油灯。当时油灯的燃料是动物油脂，原材料有限，注定只能为少数人享用。后来发展到植物油脂，这虽比动物油脂资源多，但仍然普及不到普通民众。就像匡衡、车胤、孙康这些好学却穷得点不起灯的人，只能靠各种奇葩办法来照明。

即便到了汉代，灯油仍旧是一个家庭重要的花销之一，所以才有了众多“省油灯”的设计与需求。

在这样的生产力环境中，更何况是一盏精心设计的，吉金打造的多功能灯呢。

但出土这一盏灯的墓地却很潦草。风清二号墓，是一座没有墓道的土坑木椁墓，这种形制的墓葬，在修建时要先挖坑，然后修建木椁，再用吊机和人力将棺材吊入坑中预定的位置，放入陪葬品，最后盖上椁盖、封土，省去了墓道，便可以缩小墓室的体积，节约建造成本。

如此精美的铜人吊灯，却出土于这样一座“偷工减料”的墓葬， 这墓主人倒是谁?他是什么身份？他的人生中有哪些故事？

这其中种种的疑团因为墓穴被盗墓者损坏，而不可考了，这种不确定性，也成了考古的一种魅力和遗憾吧。

对此，您怎么看呢？