《松江府志》记载了两个故事，松江就是现在上海的西南一个区，而这两个故事就是在明朝时所发生。

徐铭恒，字圣初，是徐鸿洲先生的孙子。崇祯庚午年二月三日，他一时病得很重，看见一个人拿着公文来召他出去，于是不知不觉地跟人走到一条河边，他看到同行的有很多人。

那个差人人拿出公文说：“不能走陆路的，就注明坐船。”徐铭恒自己注明因病无力行走，于是选择了坐船。

航行中他看到了完整的公文，第一行用朱笔写着：共有830人被公勾，本郡有87人，其中应死的普通人有79名，徐铭恒排在第16位。有8名罪犯，某位贵人为首，上面都盖有印章。

不久，他们到了一个公署，公署非常破败，还没有人，罪犯都被锁起来，其他人则可以随意走动。官员称呼士人为圣门子弟，即使在冥界也不会受到呵斥。

接着他又看到一个老人，对他说：“你家上报的公文，岳府已经批准了，快回去，向西座的第八位神祈求，这是一位善神，或许你可以活下来。”

老人自称姓蒋，排行第二，现在是这里的土地神，说：“因为你的曾祖父曾经让出居所给我住的恩德，所以特来帮助你。”

徐铭恒苏醒后，已经是初五这天了。醒来才知道他家确实在岳祠呈递了公文，祈求救活他。但他却不知道祖上有过让出房屋的事。向附近人打听后，乡里的老人才告诉他确实有这件事，而且那人确实姓蒋。

当时徐铭恒的舅舅唐孟来探望他的病，徐铭恒对他说：“舅舅，你家玉汝的名字也出现在公差的勾栏中，因为他有阴德而延长了寿命。你还有一个至亲很严重，已经活不过五天了。”

舅舅问他病重者的名字，他不肯说。过了四天，就传来唐孟的女婿高某的死讯。同时那位贵人也去世了。

徐铭恒还说，他在生时有三件小善事，自己已经不记得，但冥府也记录在公文里，为他申请了延寿。冥府对善恶的记录就是如此细致！

过了十天，徐铭恒对父母说：“冥府想要让我去做曹掾，这个职位还不错。岳祠已经写了公文，交给我了，我该去了。”到了中午他就去世了。

唐玉汝的名字是唐铉，当时他去了福建，有人请他推荐进入学宫，那个人果然被录取了。唐玉汝回来后，就把收到那人的礼物还了回去，计算他归还礼物的日期，正是徐铭恒在冥府的时候。

第二个故事。松江人是卫仲达，字达可，是华亭人。他担任朝廷馆职。有一次生病，梦见自己进入了冥府，站在院子里等待命令。

只见四个人坐在大殿上面，西边的年轻人叫一个红衣官员捧着牙盘上来，盘子里放着红黑两块牌子，红的用金字写着“善”，黑的用白字写着“恶”。

年轻人指着黑字牌，官员拿着它离开了，接着就有几个人捧着账簿出来，摆满了院子，一个秤横在前面。官员把账簿放在东边的盘子上，重得压到了地上，地面都震动了。卫仲达站在那里感到非常不安。

一会儿年轻人又指向金字牌，突然西北角亮得像落日一样，一个朱衣道士捧着玉盘出来，四个人都站了起来。道士到后，坐在中间，看着玉盘里的文书，只有筷子那么大，大官员拿着它放在西边的盘子上，盘子也压到了地上，把东边的盘子高高地跷向空中。

突然刮起一阵大风，卷起记载恶的纸张，遮蔽了天空，像乌鸦和老鹰乱飞，没有一张纸留下。四个官员站起来，互相祝贺，邀请卫仲达坐下。

卫仲达向他们拱手作礼，说出心中的疑惑：“我还不到四十岁，生平不敢做过恶事，为什么恶行账簿这么多？”

年轻人说：“心善的人，恶事就轻；心恶的人，恶事就重。只要念头不正，就会被记录下来，何必真的犯了罪呢？好在已经灰飞烟灭，你的恶行没有一点剩下的了。”

卫仲达感谢说：“是这样的啊。那请问我的那一件善事是什么？”

年轻人说：“当年朝廷修建三山石桥，你曾经上书劝谏，这就是奏稿。”

卫仲达说：“虽然我曾经上疏，但朝廷没有采纳，这对事情有什么帮助呢？”年轻人说：“事情在你的能力范围内，你已经尽了力。如果你的话被采纳，不止是救活几万人的命。你本应成为极受尊敬的大臣，但你的恶事记录也很多，不过你仍然不失为八座（六曹尚书及尚书令、尚书仆射，共称为八座）之一，你今后努力吧！”

于是派人引导他回去复苏。后来卫仲达努力读书行善，官至吏部尚书。

－－出《松江府志》