文丨杨德振

人类是大自然的宠子，是社会的主宰，是统领世界的高等动物；说大很“大”，说小很“小”；一个平常人，无论多么了不起、多么勇武冠杰、亦或多么精明能干，到了一定年龄，都面临人生四次“自动出局”的境地，最终离开世界，归于自然，这是宿命。

有人未有这种体会和感觉，一是可能未到这个“年龄”界限，二是可能体会到了，只是不愿意承认和说出来而已。但事实就摆在面前，它不以每个人的意志和美好愿望而转移和更改，更不以每个人的身份悬殊、财富多寡、地位高低、品行优劣而有所区别和对待；伤心也好，无奈也罢，我们唯一要做的就是学会坦然面对，调整好自己，顺其自然，知福知足，好好生活；尽可能让“出局”的时间延后，尽可能让生命之树常青，尽可能让生命之火缓灭。

人生的第一次“出局”就普遍性而言，在中国是五十岁、五十五岁或六十岁；因为到了这个年龄阶段，无论男女性别，意味着参与社会化大生产的任务终结；按照国家规定，这个年龄阶段的人要自动退出生产岗位、工作平台；谁也不会拽住你不让你离开，你也不要奢望“恋战”、“恋位”，担心单位少了你转不动；也无论你原先能力多强、业绩多么突出，到了退休年龄，就该自觉腾出岗位，回归到家庭之中，这意味着一个人“政治生命”的自动出局，还可以理解为“社会性”出局；此时不要惧怕不适应、害怕回到家中无所事事、冷清无聊，更不要放不下原先的某些架子或习气，在家庭中时时还保持着那种颐指气使、吆三喝四的坏毛病，如果是这样，第一次“自动出局”后的余生过得不自在是必然的。

人生的第二次出局是在七十岁的年龄档期上。这个时候，一些原先的朋友或同事基本上不主动跟你联系了。有些聚会或饭局也不敢叫你参加，更别说邀你外出旅游了；一是基于你的身体状况，二是基于你的行动能力，别人担心出了差错，还要承担民事责任，所以有意无意地“疏远”和“冷落”你；再说，人生到了七十岁，朋友越来越少，尤其是谈得投机的朋友更会越来越少；一些年龄相仿的亲戚人家此时都是儿女在走动，老人之间几乎不怎么来往了。

如果这个时候，你再去到原先的工作单位，门口的保安人员肯定会拦住你，问个不停，甚至还要你登记；你非常不习惯，顿时还会加重你的失意感、淘汰感；这第二次出局可以归纳和理解为个人在“阶层”上的出局。这个时候，一个人短时间失望失落，可以接受和理解；但如果难以适应这种改变，长时间郁闷烦恼，那就不值得了，也要不得；要知道，这种情绪落差感会非常损害个人的健康。

人生的第三次出局可能来自家庭层面。这个时候，虽然儿孙满堂，你可能只能和老伴在一起相濡以沫地生活，家里出奇地安静或暮气沉沉；亦或一个人冷清的生活。子女他们各有各的小家庭，忙得不亦乐乎；他们偶尔抽空过来看望一下，那是亲情和孝心的体现，要好好接纳和享受，千万不要去埋怨、责怪子女；如果过分起来，他们会来得更少或干脆不来了；有些老人的晚景为什么十分凄凉、悲切？要么是老人脾气古怪、变坏带来的结果，要么是老人在家庭中“出局”带来的过急行为反应；有的老人与子女的关系形同水火，更是令人痛心和寒心。当然子女们要学会将心比心，当尽孝心赡养父母，老年父母亦应有怀柔之心，相互理解和包容才好。

人生的第四次自动出局一定是被“踢”出尘世。这是自然规律，谁也逃不过。一个人如果前三次出局幸运地“挺”过来了，能进到这个“局中”已是非常了不起，这是高寿和高兴带来的福报福分。不过这人生最后一次“出局”既然谁也躲不过，不如坦然面对；所以千万不要恐惧和难过，更不要提前杞人忧天、惶惶不可终日！人来自于自然，回归自然之中，这没有什么可怕的。

还要知道，每一个人都是握着拳头而来、撒手而归的，把这次“出局”看成是一切磨难、苦痛、恩怨的湮灭、终结和“生命轮回”的开始，也不失为一种豁达、乐观、睿智的表现。

我们每一个人知道和了解人生这四种“自动出局”后的现实背景和进程后，当务之急要做的便是珍惜当下，爱己爱人，知足知止，知福惜福，趁我们身体还健康、硬朗时，想吃就吃、想喝就喝、想玩就玩，乐观开心地过好每一天。把人生“出局”的事想通透了、明亮了，就不会无所适从和纠结不安。

其实，从娘胎生下来那天开始，离开温暖的母体，我们每一个人就已经“出局”了，那时只是把“出局”变成了更新的“开局”而已；我们从重新“开局”开始历经各种生死考验和艰难困局，一直走到现在，遇到几个“出局”的窘境，也根本算不上什么事了。要知道，多少人在重新“开局”、“破局”、“立局”的路上过早地“夭折”和倒下了，我们能够生存进入到这个年龄的“档期”上，已是万分幸运，这又是人生最为值得庆幸和欣慰的一件事！

☆ 作者简介：杨德振，中共党员、复转军人、工商硕士、中国散文作家、广东作家，现为酒店高管；业余时间笔耕不辍，在全国各类报刊发表杂文、诗歌、散文随笔数百篇；已出版七部散文著作，两部企业管理专著。

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编辑：易书生