在中国诗词歌赋真的是不胜枚举，《阿房宫赋》知名度很高，是一篇用散文写成的文赋体，为什么它有这么高的知名度？杜牧是如何通过描写一座宫殿的命运来揭示大秦帝国亡国的深刻教训的？当天下所有的东西都变成他私产的那一天，他一个人的权利凌驾于天下所有人的权利之上的一天，这个王朝就开始逐渐走向腐败和衰退的道路。

秦始皇的私人生活代表着私德，也是公德。杜牧的《阿房宫赋》开篇：“六王毕、四海一、蜀山兀、阿房出、覆压三百余里、隔离天日”秦始皇统一六国，天下合一，从陕西咸阳附近的骊山附近，阿房宫从无到有，拔地而起，覆压三百余里，规模宏大就可窥一见。

阿房宫在秦王朝的建筑史上是非常重要的，《阿房宫赋》不仅写出了帝王权力过度放纵的结果，它也反映出王朝兴衰的规律。

秦始皇嬴政，嬴姓，赵氏，名政（一说名“正”），又称赵政、祖龙，也有吕政一说。

秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家，首次完成中国大一统的政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。

嬴政出生于赵国都城邯郸，后回到秦国。前247年继承王位，时年十三岁。

前238年，平定长信侯嫪毐的叛乱，之后又除掉权臣吕不韦，开始独揽大政。

重用李斯、王翦等人，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝。

公元前221年，秦统一六国之后，秦王嬴政认为自己“德兼三皇，功过五帝”，遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。

同时在中央实行三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制；同时书同文，车同轨，统一货币、度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城；修筑灵渠，沟通长江和珠江水系。

但是到了晚年，秦始皇求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基。

前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。

他好大喜功，横征暴敛，弄得民怨沸腾，不过传之二世秦王朝就灭亡了。

孟姜女哭长城

秦始皇把百姓视为私物，为了自己的私欲他一个人可以占用无数家庭。可是一个女性连拥有一个家庭的条件都没有，这样的对比不够鲜明吗？民间故事孟姜女哭长城讲述的就是为了修建万里长城秦始皇征用无辜百姓的爱情故事。

秦始皇到处抓民夫修建长城。孟姜女和范喜良成亲还不到三天，就被官府生拉硬扯地把范喜良给抓走了！春去秋来，孟姜女成天哭啊，盼啊！可是眼巴巴地盼了一年又一年，书信儿也没有盼来。孟姜女实在放心不下，就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。

到长城后，她发现丈夫已经不在了，知道丈夫的残骸埋在长城下面、她在长城哭了十几天，上天被她所感动，长城为之轰然倒塌了几十里，最后，她丈夫范喜良的骨骸被雨水冲刷出来，夫妻以这种悲惨的方式相见。

宫女就像物件一样，随意被抛弃

当一个人认为天下所有的人和东西都是自己的时候，他凭借自己的权利，不受任何拘束，任意处置掠夺来的人和物品。

"明星荧荧、开妆镜也、绿云扰扰、梳晓鬓不能，渭流涨腻、弃脂水也、烟斜雾横、焚椒兰也……鼎铛玉石、金块珠砾、弃掷秦人视之 、亦不甚惜"，秦始皇统一六国后，成千上万的女子，有的是六国的贵族之后，国家灭亡后成为物品，这些被掠夺来的女子被当作物品交换，宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，随手丢弃。

秦始皇集中了天下的资源，私人生活的场所就像一个小小的帝国，说明他是一个好大喜功、凌驾在别人之上，万千家庭的苦难开始。他建立大一统的秦王朝成为了开创帝制时代的千古一帝，但秦朝却是一个二世而亡的短命王朝。

杜牧《阿房宫赋》想要表达什么，意图何在？杜牧写《阿房宫赋》时正是唐敬宗的时代，唐朝的内忧有宦官专权、藩镇割据、朋党之争；外患有吐蕃、南诏、回鹘轮番来侵扰唐帝国。当时的百姓指望着唐敬宗登基之后，把那些内忧外患从根本上去除掉。

唐朝第十四位皇帝（824年—827年在位），陇西成纪（今甘肃省秦安县）人，唐穆宗李恒长子，母为恭僖皇后王氏。在位期间，礼遇朝臣，耽于玩乐。

沉迷蹴鞠和打夜狐，不爱理政。任由权宦王守澄勾结宰臣李逢吉，排斥异己，败坏纲纪，引发染工暴动事件。

宝历二年十二月初八辛丑日（827年1月9日），为宦官刘克明等所弑，年仅十七周岁，谥号“睿武昭愍孝皇帝”，庙号敬宗，葬于庄陵。

《上知己文章启》记载"宝历大起宫室、广声色、故作阿房宫赋"，用一个宫殿的历史提示历朝兴亡的规律，杜牧意在提醒唐敬宗“戍卒叫、函谷举、楚人一炬、可怜焦王”，以史为镜，可以知兴替，通过管窥阿房宫的历史，写出了帝王权力过度放纵的结果。

但让人大跌眼镜的是唐敬宗不仅没有实施新法，而且还变本加厉，修建宫殿。唐敬宗违背了历代兴亡的规律，像始皇帝一样用自己的权力谋私，不关爱百姓，骄奢淫逸。

在杜牧看来阿房宫固然雄伟壮丽，但是建立在老百姓生活艰难的基础上，“管呕哑、多于市人之言语”为了私欲让百姓在物质上一无所有的同时，在精神上、思想上也饱受打击。长期的压抑终要爆发，就像是火山越沉默爆发就会越激烈。

秦王朝的兴衰，预言了大兴工事、劳民伤财的结局，也写出了水能载舟，亦能覆舟地深刻道理，帝王的权力来自于百姓，如果不关爱百姓，其统治就会被像陈胜、吴广这样的起义者推翻。

秦末农民战争大泽乡起义（陈胜吴广起义）

秦始皇为了抵抗匈奴，派人修造长城，发兵三十万，征集了民夫几十万；为了开发南方，动员了军民三十万。他又用七十万囚犯，动工建造一座巨大豪华的阿房宫。

公元前209年，阳城（今河南登封东南）的地方官派了两个军官，押着九百名民夫送到渔阳（今北京市密云西南）去防守。军官从这批壮丁当中挑了两个个儿大、办事能干的人当屯长，叫他们管理其他的人。这两个人是陈胜和吴广。

七月，恰遇天下大雨，道路不通，他们过了规定的期限，按照法律规定是都该杀头的。

陈胜、吴广就商量说：“如今逃走也是死，起义干一番大事业也是死，同样都是死，为国事而死好不好？”公元209年的一天，爆发了著名的大泽乡起义，陈胜、吴广故意激怒军官，将其杀死，和大家说“王侯将相，宁有种乎”说不定大家功在名将，能做到王侯，这支起义队伍就这样形成了。

是中国历史上第一次大规模的农民起义，此次起义沉重打击了秦朝，揭开了秦末农民起义的序幕，是中国历史上第一次大规模的平民起义。

陈胜吴广起义从根本上动摇了秦王朝统治，为尔后项羽、刘邦灭秦创造了有利条件，在中国农民战争史上占有重要地位，对后面的封建统治者也是一个极好的教育，汉初的休养生息政策和开明统治很大程度上是受农民起义的影响。

楚汉之争（项羽和刘邦爆发的大规模战争）

楚汉之争，又名楚汉战争、楚汉争霸、楚汉相争、楚汉之战等，即汉元年（公元前206年）八月至汉五年十二月（公元前202年1月），西楚霸王项羽、汉王刘邦为争夺政权而进行的一场大规模战争。最终，楚汉之争以项羽的西楚败亡，刘邦建汉朝而告终。

项羽（著名军事家，西楚霸王）

项羽，唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代，姬姓，项氏，名籍，字羽，泗水郡下相县（今江苏省宿迁市）人。秦朝末年政治家、军事家，楚国名将项燕的孙子。

项羽少时学书、剑皆无所成，然胸怀反秦大志。秦二世元年（前209年）九月，随项梁起兵会稽（治今江苏苏州），响应陈胜、吴广起义。

时刘邦已先据咸阳，谋臣范增力劝项羽在鸿门宴上杀死刘邦，未能实现，与刘邦暂时达成和解，遂屠咸阳，杀秦王子婴，烧秦宫室，掳掠货宝。

作为中国军事思想“兵形势”（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧）的代表人物，项羽是一位以武力出众而闻名的武将。李晚芳评价“羽之神勇，千古无二”。

项羽为人僄悍滑贼，诸所过无不残灭。

他在咸阳住了一段时间后，有一天，他就特别想回到他的老家，江苏泗水，也就是今天的江苏的宿迁市，走之前，他要焚城、屠城，他把咸阳的秦王朝的贵族和一些他认为危险的人全部杀掉，同时焚毁全部宫殿，据说这个宫殿大火三月不熄。从侧面反映出当年兴建阿房宫，秦始皇是如何大兴土木、劳民伤财的。

阿房宫的内部，“长桥卧波、未云何龙、复道行空、不霁何虹……歌台暖响、春光融融、舞殿冷袖、风雨凄凄、一日之内、一宫之间、而气候不济”。长桥和复道都是宫中的桥梁，各个宫殿给人的气象是像天空的彩虹一样，规模宏大，一日之间，各个宫殿的景色都完全不相同，有的是春天、有的是夏天、有的是秋天、有的是冬天。

是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫殿，始建于秦始皇三十五年（前212年），与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”，它们是中国首次统一的标志性建筑，也是华夏民族开始形成的实物标识。

考古发掘表明，阿房宫只建成了其中的前殿地基。

位于今陕西省西安市西咸新区沣东新城王寺街道。

阿房宫包含两大建筑群，一是前殿建筑群，另一是“上天台”建筑群。

在唐朝有两对“李杜”，大李杜是李白和杜甫，小李杜是李商隐和杜牧。

杜牧，唐京兆万年（今陕西省西安市）人，字牧之。以《阿房宫赋》最为著名。

是杜佑之孙，唐代文学家 、大和进士。性刚直，不拘小节，不屑逢迎。自负经略之才，诗、文均有盛名。绝句诗尤受人称赞，世称小杜。与李商隐齐名，合称“小李杜”。

诗作明丽隽永，代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《题乌江亭》等，脍炙人口。年轻时即好读兵书，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇。又著《罪言》《战论》《守论》《原十六卫》等文论当代兵事。会昌三年，昭义军乱，上书李德裕论用兵之法，为德裕采纳。著有《樊川文集》。1978年上海古籍出版社出版《樊川诗集注》《樊川文集》。

《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年，当时朝廷大兴土木，修建宫室。

杜牧借古讽今，切谏时弊。

《阿房宫赋》开创了唐宋以来文赋的承上启下的写法、把西汉以来的大赋、东汉的小赋和六朝的骈赋综合起来，形成极具个性色彩、自由活泼、可以用散文写作的一种文赋。

此赋通过对阿房宫兴建及毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

全赋运用了想像、比喻、夸张等手法以及描写、铺排、议论等方式，骈散结合，错落有致。文章语言精练，工整而不堆砌，富丽而不浮华，气势雄健，风格豪放。

杜牧想方设法地通过承上启下的描绘，让唐朝皇帝唐敬宗明白，如果不从中吸取教训，会重演陈后主陈叔宝等人亡国的悲剧。

当百姓的骸骨成为了建造帝王宫殿的基石，会随时面临着倾覆和坍塌的危机，当一个人走向辉煌，认识了放纵的权力，虚度了所有东西的时候，当民间所有的人为一个人失去一切资源甚至生命的时候，一个王朝必然走向灭亡。

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