这一代的我们，对于爱情，似乎满是怀疑，似乎不再那么坚定，也似乎更容易受到外界一些事物的干扰和左右。而回看烽火岁月，有一些人的爱情，却是那么纯粹，那么牢不可摧。今天故事的主人公，是一位赣南苏区的百岁老人陈发姑，她是一位普通的老人，也是一位跨世纪等待丈夫归来的深情女子，她的故事，可敬可佩。她的一生横跨三个世纪，却有一大半的时间在等她的丈夫归来。
“哇，哇，哇……”随着一阵哭声响起，瑞金下山坝大屋一名女婴呱呱坠地，这时候还是19世纪末期。这名女婴出生时的场景，她的家人是欢喜，还是愁，现已无从得知。这名女婴出生后不久便接连遭遇了诸多不幸，先是在其不足1岁时，她的母亲便离开了人世。含辛茹苦养育了一年之后，女婴的父亲将其送到了一户朱姓人家，不久，女婴的父亲也永远地离开了她。失去双亲，寄人篱下之时，这名女婴显然难以留下什么记忆，她也只能在往后的日子里听身边的人说起。这名女婴，就是这篇故事的主人公——陈发姑。
朱家有一独子，名为朱吉薰，他与陈发姑自小生活在一起，青梅竹马，他们从小的日子或许过得很清苦，但相依为伴，多少也有一些童年时光的乐趣，当然想必也会有一些打闹。随着时间一点一点推移，陈发姑从一个还不会说话的婴孩长成了一个芳华女子。在她19岁的那年，她嫁给了他。在往后的一段时间里，她和他一起度过了一生中最幸福的时光，直到……
瑞金是革命的摇篮，1931年中华苏维埃政府在这里设立后，出台了一系列的政策法规，其中与陈发姑一家息息相关的莫非《土地法》了，无地、少地的农民在此时分得了田地。随着中央苏区革命不断深入，苏区军民的革命热情日益高涨。随着红军扩充的号召被提出后，瑞金青年积极报名参加，朱吉薰也成为其中一员。
“什么？你家里就你一个男人，你走了，你让你母亲和你老婆怎么过？我不同意你去。”“你再好好想想，你要为这个家着想。”听到朱吉薰报名参军的消息后，他的大伯来到家里，提出了反对意见。朱吉薰在听到大伯的斥责声时，或许是默不作声，或许是义正词严，但，他的内心想必是纠结的，毕竟老母尚在，家中又无其他男子。他大伯说的那些，是客观事实。此时，朱吉薰会作何决定？
“去吧，我支持你！”这世界，最大的精神动力莫非身边人的支持，哪怕是一句极为简单的话语鼓励。陈发姑的支持，进一步坚定了朱吉薰的信念。陈发姑在当时也加入到革命队伍的行列，是妇女工作队的一员。在知道丈夫有加入红军的想法后，她是支持的，当然她也知道以后会遇到很多危险。
第五次“反围剿”失败后，红军将要踏上长征的路程，朱吉薰也将随军出发。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
前途未卜，在朱吉薰即将启程前，他的老母和他的妻子有不舍，但更多的是想在离开前更多的为他做点什么，为他准备好路上的衣物，鞋子。与此同时，她还要解除她丈夫的后顾之忧，让他不用担心，她会打理好这个家，会照顾好他们的老母亲。她目送着他渐渐远去，陈发姑怎么也没想到，丈夫启程前的一别，竟然是永别。据记载，当年瑞金参加红军的人数达3.5万之多，其中在长征途中牺牲的有名有姓的就达到1.7万之多。朱吉薰，想必就是牺牲的红军之一。
红军离开之后，苏区人民的日子并不好过。陈发姑自身曾参与到革命队伍之中，而丈夫也参加红军，所以在接下来的一段时间里，陈发姑备受折磨。这种折磨有来自于对自己丈夫的思念，但更多的来源于敌人。所有的痛苦与折磨叠加在一起，没有摧垮陈发姑，她的信念坚定，她还要等她的丈夫归来，然后继续经营自己的小家庭。
抗日战争胜利了。解放战争胜利了。当年瑞金随军出征的人，陆陆续续有一部分回到了家乡。他们的归来，除了带回了荣耀，也给家人带来了欣喜。在那个时期，谁家的儿子、谁家的丈夫回来了，想必是邻近乡镇的绝大部分乡亲们都十分关注的。毕竟，从他们的口中可以打听一点消息。听说谁家的谁又回来了，陈发姑的内心是充满期待的，她期待她的丈夫也能和其他乡亲一样，早早回到家中。因此她对此类消息定是十分关注的，当前一起离开的人回到家乡，必定会给她带来鼓舞。所以她总是会准备好鞋，等丈夫回来的时候可以在第一时间穿上新鞋。她的希望，一年又一年的落空，却一年又一年的重复，她总是会向人问起丈夫的下落，“吉薰回来了没有啊？”
好在，陈发姑度过了一个安详的晚年。虽然她的家里只剩下了她一个人，但她又不是一个人。2008年的一天，陈发姑与世长辞。那一年，她已经115岁高龄，她的一生横跨了三个世纪。在她去世时，人们发现她的房间有七十多双鞋，这些鞋都是她为他制作的，如果按一年一双的量计算，她坚持了七十多个年头。
假如进行身份置换，我想绝大部分人都会陷入徘徊之中。一边是憧憬的革命事业，一边是留守家中的老母与妻子。
陈发姑和她的丈夫，他们的名字或许知道的人不多，但无疑，他们都是伟大的。
陈发姑或许并不懂什么是爱，但她知道，他是她的丈夫，她是他的妻子；她也知道，他去保护他们的国，她要守护他们的家。她和他在一起，有四十来个年头，但她，却用了七十多个年头等他回来。情比金坚，无非如此。
